18年買了一套《曾國藩》分上中下三冊，分別為：黑雨眶俩、野焚莹汤、血祭，初一看覺得是人物傳記颠印，翻看深入讀了之后才發(fā)現(xiàn)是一部作者唐浩明潛心20年以豐富的史料為基礎(chǔ)纲岭，以扎實(shí)的文學(xué)素養(yǎng)所著的一部長篇?dú)v史小說。
剛買回來時(shí)還是很有興趣线罕，第一步一直隨身攜帶止潮，在出差的的高鐵上有空就拿出來翻翻，但時(shí)候后來慢慢就淡忘了钞楼，上部已經(jīng)翻完了喇闸，但是也隨著旅途把上冊弄丟了。今年適逢疫情询件，得空在家燃乍，看到書架上剩下的中下冊，于是乎花了幾天時(shí)間就把中下冊看完了宛琅。
曾國藩這個(gè)人物形象第一次走進(jìn)我的視野印象中是小學(xué)還是初中的時(shí)候刻蟹，那個(gè)時(shí)候有一個(gè)電視劇《太平天國》，主要講述了太平天國運(yùn)動(dòng)興亡的過程嘿辟。當(dāng)時(shí)對曾國藩說實(shí)話沒有什么好印象舆瘪，那個(gè)時(shí)候的印象覺得他是壞人片效。
隨著年齡增長，對于曾國藩的理解和認(rèn)知有了一些新的認(rèn)識(shí)英古，所有地?cái)偵腺u書的好像肯定有關(guān)于曾國藩的書籍淀衣；工作后曾國藩為人處世的做法也被一些人不斷地灌輸。還有就是曾國藩家書也是紅極一時(shí)哺呜，被奉為治家的經(jīng)典舌缤。
《禮記》中有一段原文如下：
古之欲明明德于天下者，先治其國某残；欲治其國者国撵，先齊其家；欲齊其家者玻墅，先修其身介牙；欲修其身者，先正其心澳厢；欲正其心者环础，先誠其意；欲誠其意者剩拢，先致其知线得，致知在格物。物格而后知至徐伐，知至而后意誠贯钩，意誠而后心正，心正而后身修办素，身修而后家齊角雷，家齊而后國治，國治而后天下平性穿。
孔子關(guān)于如何做君子也有一段論述勺三，《論語·憲問》中記載：
子路問君子。
子曰：“修己以敬需曾÷鸺幔”
曰：“如斯而已乎？”
曰：“修己以安人呆万】舔牵”
曰：“如斯而已乎？”
曰：“修己以安百姓桑嘶。修己以安百姓，堯舜其猶病諸躬充！”
于是乎在儒家文化中逃顶，中國文人的骨子里面根深蒂固的烙上了“修身讨便，齊家，治國以政，平天下”的宏偉愿景霸褒。
通過對世界的認(rèn)識(shí)和研究，獲得知識(shí)盈蛮；獲得知識(shí)后废菱，意念才能真誠；意念真誠后抖誉，心思才能端正殊轴；心思端正后，才能修養(yǎng)品性袒炉；品性修養(yǎng)后旁理，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了我磁，才能治理好國家孽文；治理好國家后天下才能太平。
修身
書中有一個(gè)場景夺艰，曾國藩在一個(gè)黑雨滂沱的夜晚即將臨終時(shí)芋哭，讓他的兒子曾紀(jì)澤當(dāng)著曾家人的面，念的臨終遺言里面郁副，描述他為人處世的準(zhǔn)則减牺。
一曰慎獨(dú)則心安。自修之道霞势，莫難與養(yǎng)心烹植；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)愕贡。能慎獨(dú)草雕，則內(nèi)省不疚，可以對天地固以、質(zhì)鬼神墩虹。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然憨琳，此心辰氲觯快足寬平，是人生第一自強(qiáng)之道篙螟，第一尋樂之方菌湃，守身之先務(wù)也。
什么是慎獨(dú)遍略？就是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)惧所，對自己的言行也能做到謹(jǐn)慎不茍骤坐，不需要任何人監(jiān)督∠掠“慎獨(dú)”是一種人生境界纽绍，堅(jiān)持自己的道德底線，還常常反省自己势似，但凡過錯(cuò)拌夏，有則改之無則加勉。
用現(xiàn)在時(shí)髦的話來講履因，人有多自律障簿，就有多自由。曾國藩有一個(gè)堅(jiān)持一生的習(xí)慣就是寫日記搓逾。以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己卷谈，時(shí)刻檢查一舉一動(dòng)，記錄自己的各種失敗霞篡，不足世蔗，有了錯(cuò)就深刻剖析。無論是家人朗兵，還是至交好友都能敞開心扉剖析自己的不足污淋，這也是它能能夠籠絡(luò)一批人才的重要原因之一。
二曰主敬則身強(qiáng)余掖。內(nèi)而專靜純一寸爆，外而整齊嚴(yán)肅，敬之功夫也盐欺；出門如見大賓赁豆，使民如承大祭，敬之氣象也冗美；修己以安百姓魔种，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也粉洼。
主觀上對人對事對物態(tài)度恭恭敬敬就能使身心強(qiáng)健节预。事實(shí)上從書中，曾國藩無論是對人才属韧、對親人安拟、對朋友都是畢恭畢敬。
三曰求人則人悅宵喂，凡人之省糠赦，皆得天地之理以成性悄但，得天地之氣以成形骑冗，我與民物缅疟，其大本乃同出一源还蹲。
這一條強(qiáng)調(diào)的是講究仁愛就能使人心悅誠服，書中多次有提到追隨曾國藩的人中很多都是基于這種信念的支撐奔滑，這種家國情懷的支撐一路跟隨。比如給我印象最深刻的是彭玉磷和康福這兩個(gè)角色顺少，這兩個(gè)人追隨曾國藩從最開始的練湘勇開始朋其，一直到最后，從來不是貪圖榮華富貴脆炎，不是加官進(jìn)爵梅猿。而是被曾國藩這個(gè)儒生想要實(shí)現(xiàn)天下大同的這個(gè)偉大理想所折服和吸引。
四曰習(xí)勞則神欽秒裕。是指努力工作袱蚓、辛勤勞動(dòng)就能使神明感到欽佩。曾國藩得功名時(shí)已經(jīng)是年齡相對來說很大了几蜻，而且是考取了多次喇潘；靠的就是堅(jiān)毅的品質(zhì)和不拋棄不放棄的的精神。在湖南創(chuàng)建湘勇梭稚，剛開始也是遭遇湖南官場的排擠颖低，面臨這個(gè)重重困難與阻礙，但是還是咬牙堅(jiān)持了下來弧烤；攻打太平天國忱屑，一打就是十幾年，最后還是成功了暇昂。你說曾國藩運(yùn)氣好莺戒，在這本書里面更多的是日積月累，堅(jiān)持不懈的做一件事情急波，那么終究會(huì)得到回報(bào)从铲。
曾氏的修身養(yǎng)性的為人法則在今天看來，也是不錯(cuò)的道德行為準(zhǔn)則幔崖，因此曾氏家訓(xùn)名揚(yáng)天下食店，受到很多人的推崇與喜愛。
齊家
如何管理好家庭甚至家族赏寇，如何與他人建立起良好的人際關(guān)系吉嫩，不管是古代還是如今的社會(huì)，這些都是人們面臨著的一些困境和難題嗅定。不論你是圣人還是普通老百姓自娩，不論是達(dá)官貴族還是巨富商賈都會(huì)面臨著這些人生的煩惱與憂愁。
對于父母，曾國藩在練勇期間忙迁，父母去世脐彩，他回家奔喪，要安古制守孝三年姊扔，后來被奪情惠奸。
至于兄弟，他的幾個(gè)弟弟先后投入戰(zhàn)場恰梢，成為他的左膀右臂佛南，對于兄弟之情很看中的曾國藩時(shí)刻不忘為兄弟的利益得失考慮。曾國荃是太平天國戰(zhàn)爭中后期曾國藩重點(diǎn)倚重的九弟嵌言，曾國藩不僅會(huì)指導(dǎo)弟弟的文化上的缺失嗅回，同時(shí)充分利用他的優(yōu)點(diǎn)。這種和和睦睦的兄弟相處場景在書中又多次深夜談心的場景描述摧茴。我們現(xiàn)代人不知道現(xiàn)在的兄弟之間還有幾人能夠在一起深夜談心的绵载。大都被世俗的凡事紛擾，只是血緣上有的代際關(guān)系吧苛白。
歐陽夫人在書中的際遇從現(xiàn)代人理解來看也是比較幸福的存在了娃豹。遵循著相夫教子的好傳統(tǒng)，成為丈夫堅(jiān)強(qiáng)的后盾丸氛。給曾國藩建立強(qiáng)大的后方培愁，曾國藩長達(dá)十幾年在外行軍打仗，其中有一個(gè)細(xì)節(jié)缓窜，歐陽夫人寫信給曾國藩定续，說軍中大都男子，較粗心禾锤，希望曾國藩納一個(gè)小妾私股，照顧曾國藩最開始曾國藩一直不同意，經(jīng)好友彭玉磷苦心相勸最終同意恩掷。后期曾國藩任職兩江總督倡鲸、直隸總督，歐陽夫人才能與丈夫有了重逢的時(shí)刻黄娘。當(dāng)然實(shí)際歷史真相不得而知峭状，但是這樣一段從一而終，美滿的婚姻讓人覺得是一個(gè)很好的結(jié)局了逼争。
在這部書中优床，提到曾國藩兩個(gè)兒子和五個(gè)女兒，關(guān)于兒女教育和婚姻在書中有所涉及誓焦。曾國藩反曾對人說：我不希望子孫做大官胆敞，只望做明理曉事的君子。其中有一段兒子曾紀(jì)鴻跟曾國藩關(guān)于讀書的對話。
紀(jì)鴻問：兒子讀書十多年了移层，總像還未得到讀書的奧妙似的仍翰，父親，這讀書到底有沒有訣竅观话？
曾國藩的回答予借，其實(shí)對我也很有啟發(fā)，我覺得這是不會(huì)隨時(shí)間流逝會(huì)發(fā)生變化的匪燕。曾國藩答到：讀書沒有訣竅蕾羊，就在熟讀深思，依我之見帽驯，讀書的訣竅在看、讀书闸、寫尼变、作四字緊密配合〗ⅲ看指的是默看嫌术，讀指的是高聲朗讀，寫指的是抄寫牌借，作指的是自己親自寫作度气。朱子教人讀書，曾講過八個(gè)字：虛心涵泳膨报，切己體察磷籍。
對于子女婚姻方面，在曾國藩晚年自己曾對于選女婿方面做個(gè)一個(gè)檢討现柠。曾國藩一共五個(gè)女兒院领，前四個(gè)女兒都是曾國藩挑選的，但是四個(gè)女兒的家庭都不太美滿够吩。這個(gè)跟曾國藩識(shí)人的美譽(yù)可是有點(diǎn)不符的比然。曾國藩自己曾總結(jié)：過去選女婿，其實(shí)不是選本人周循，而是選父親强法，父親好，并不能保證兒子就一定好湾笛。還有過去選的是小孩子饮怯，沒有長大成人，小時(shí)候聰明可愛迄本，長大后并不一定成器硕淑。對于最小的女，曾國藩選擇是一個(gè)沒有考取功名的，而是有留學(xué)背景在機(jī)器制造局做商業(yè)管理的人才置媳。
總體來說曾氏治家在后世被奉為經(jīng)典于樟，在這部長篇小說中其實(shí)還有很多的細(xì)節(jié)，值得大家去思考和深思拇囊。還有很多地方會(huì)引發(fā)大家不一樣的思考迂曲。
治國
曾國藩官場經(jīng)歷也是起起伏伏，經(jīng)歷了很多坎坷才最終位極人臣寥袭，實(shí)現(xiàn)了他作為讀書人在功名上的終極目標(biāo)路捧。可是對于如何做一個(gè)好官传黄，怎么去時(shí)間杰扫，實(shí)際上他也面臨著很多難題，面臨著很多的挫折膘掰。這其中有不得志的抑郁章姓，也有復(fù)出后的雄心壯志。
首先识埋，我們來看下曾國藩作為一個(gè)文人創(chuàng)建湘勇到湘軍的過程凡伊，這里面其實(shí)也證實(shí)，曾國藩再指揮打仗方面的才能可能并不突出窒舟，但是他擅長用人以及協(xié)調(diào)不同人之間的利益沖突關(guān)系系忙。
晚年太平天國戰(zhàn)爭結(jié)束后，年老的曾國藩處理了兩個(gè)比較注明的官場案惠豺，一個(gè)是任職直隸總督時(shí)银还，天津發(fā)生的洋人傳教士與中國人沖突的案子，這個(gè)案子曾國藩的處理方式可以說是委曲求全耕腾，外慚清議见剩，內(nèi)愧神明，讓他名毀津門扫俺。
另外一個(gè)是轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的刺馬案苍苞，最終的解決雖然說不一定是曾國藩本身所期望的那樣，其實(shí)有悖于其為人處世的一些原則狼纬，但是得兼顧全面羹呵。
平天下
天下大同，對于曾國藩那個(gè)時(shí)候的環(huán)境來說疗琉，從他創(chuàng)辦湘勇時(shí)還有那么一點(diǎn)想法冈欢，但是隨著時(shí)間推移，曾國藩已經(jīng)意識(shí)到了盈简，這個(gè)千瘡百孔的王朝凑耻，他可能已經(jīng)無能為力了太示。
書中左宗棠曾評價(jià)曾國藩：知人之明，謀國之忠香浩。確實(shí)為了實(shí)現(xiàn)讀書人心中那個(gè)永恒不變的夢想类缤，曾國藩確實(shí)發(fā)現(xiàn)任用了一大批人才。諸如左宗棠邻吭、李鴻章等都是曾國藩極其推崇和重用的人才餐弱。也正是因此，他才得到當(dāng)時(shí)天下士人的認(rèn)同囱晴。
書中有一段曾國藩一個(gè)夢境場景膏蚓，里面提出了一個(gè)很有意思的論斷，里面曾國藩的幾個(gè)要好的朋友在一起喝酒暢談太平天國戰(zhàn)爭的結(jié)束時(shí)洪楊內(nèi)部矛盾畸写，導(dǎo)致了其分化瓦解驮瞧，覆滅只是時(shí)間問題，曾國藩正好趕上了枯芬。
當(dāng)時(shí)攻下江陵后剧董，曾國藩第一件要做的事情就是子當(dāng)年恢復(fù)江南貢院，為國家選拔人才破停。
在和西方列強(qiáng)的交往中，曾國藩逐漸意識(shí)到尉剩，中國的科學(xué)技術(shù)的落后真慢，提出了學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)用以自強(qiáng)。其中還讓自己的兒子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等學(xué)科理茎。
創(chuàng)辦安慶軍械所黑界，到后來的江陵制造局，上海的機(jī)器制造局皂林，開創(chuàng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的先河朗鸠。同時(shí)翻譯大量當(dāng)時(shí)外國文獻(xiàn)，派遣留學(xué)生的舉動(dòng)础倍，也從客觀上推動(dòng)了社會(huì)的認(rèn)知和進(jìn)步烛占。
整本小說很精彩，是值得反復(fù)閱讀和思考的一部好書沟启。其中還有很多的引發(fā)思考的東西需要你去書中自己去體會(huì)與發(fā)現(xiàn)忆家。
毛主席和蔣介石都對曾國藩的為人極為推崇。毛主席曾說：愚于近人德迹，獨(dú)服曾文正芽卿，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺胳搞。使以今人易其位卸例，其能如彼之完滿乎称杨？
每個(gè)人心中都有一個(gè)不一樣的曾國藩，強(qiáng)烈推薦大家閱讀由唐浩明所著的長篇?dú)v史小說《曾國藩》筷转。
