民國女子钻蹬，生在那個新舊交替的時代吼蚁，活在那個“民國風”的年代。她們共有的一點也許是矛盾性问欠，一面想著新生活肝匆，一面卻又不能完全擺脫舊思想冤吨。
第一位非張愛玲莫屬督函，有人說“冰心靠《寄小讀者》傳世后代愉昆，林徽因靠與徐志摩的緋聞被后代牢記症昏。民國真正被大眾認可的女作家則是政治問題多多，婚姻并不完整的張愛玲界赔∑┲浚”張愛玲與胡蘭成的愛是悲的奸绷，無法說她的這段感情幸與不幸设捐。胡蘭成畢竟也與她有過快樂的時光借浊，而張愛玲的性格感覺到底不能擁有正常的愛情，如孩子一般萝招。
民國女子出名的有關(guān)露蚂斤、蕭紅、陸小曼槐沼、陳潔如曙蒸、胡蝶、朱安岗钩、張幼儀……但看了如此多纽窟，記不得請，只再說一個默片女王阮玲玉兼吓。
演技一級棒臂港，書中對她的形容其實讓我想起一個喜歡的演員：周迅。靈動而豐富视搏。但不明白美好的女子為什么總是在愛情上栽跟頭审孽。
一生跟了兩個男人，卻都是跟錯了浑娜，她被愛情逼上了絕路佑力，加上當時報刊對她的誹謗和攻擊，不久竟在“人言可畏”的巨大壓力下猝然辭世筋遭，選擇了自殺打颤。她去世后上海二十余萬民眾走上街頭為其送葬，隊伍綿延三里漓滔，魯迅還為此撰文《論人言可畏》编饺。張達民與唐季珊這兩個男人可恨，但其實從內(nèi)心里阮玲玉卑微的心卻是始終撐不起她的高傲次和。阮玲玉一生中拍攝的29部影片均為默片反肋，直到最后一部《新女性》才開始在伴奏音樂之外配有若干插曲，從而成為無聲片向有聲的過渡的嘗試踏施。因《新女性》她與蔡楚生導(dǎo)演結(jié)緣石蔗，還有過一段插曲，但在事業(yè)和愛情上畅形，蔡楚生選擇了事業(yè)养距，在她最需要依靠的時候放棄了她，成為壓垮駱駝的最后一根稻草日熬，可憐的阮玲玉棍厌！
其實說到“人言可畏”，魯迅先生講到：“現(xiàn)在的報章之不能像個報章，是真的耘纱；評論的不能逞心而談敬肚，失了威力，也是真的束析，明眼人決不會過分的責備新聞記者艳馒。但是，新聞的威力其實是并未全盤墜地的员寇，它對甲無損弄慰，對乙卻會有傷；對強者它是弱者蝶锋，但對更弱者它卻還是強者陆爽，所以有時雖然吞聲忍氣，有時仍可以耀武揚威扳缕。于是阮玲玉之流慌闭，就成了發(fā)揚余威的好材料了，因為她頗有名第献，卻無力贡必。小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識的人的丑聞庸毫。上海的街頭巷尾的老虔婆仔拟，一知道近鄰的阿二嫂家有野男人出入，津津樂道飒赃，但如果對她講甘肅的誰在偷漢利花，新疆的誰在再嫁，她就不要聽了载佳。阮玲玉正在現(xiàn)身銀幕炒事，是一個大家認識的人，因此她更是給報章湊熱鬧的好材料蔫慧，至少也可以增加一點銷場挠乳。讀者看了這些，有的想： “我雖然沒有阮玲玉那么漂亮姑躲，卻比她正經(jīng)”睡扬；有的想：“我雖然不及阮玲玉的有本領(lǐng)，卻比她出身高”黍析；連自殺了之后卖怜，也還可以給人想：“我雖然沒有阮玲玉的技藝，卻比她有勇氣阐枣，因為我沒有自殺”马靠⊙俪椋化幾個銅元就發(fā)見了自己的優(yōu)勝，那當然是很上算的甩鳄。但靠演藝為生的人逞度，一遇到公眾發(fā)生了上述的前兩種的感想，她就夠走到末路了娩贷。所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調(diào)第晰，先來設(shè)身處地的想一想罷，那么彬祖，大概就會知道阮玲玉的以為“人言可畏”，是真的品抽，或人的以為她的自殺储笑，和新聞記事有關(guān)，也是真的圆恤⊥槐叮”
其實魯迅先生批判了當時的小報記者，而對現(xiàn)在的媒體從業(yè)者來說也有教育意義：平實而客觀盆昙，不人云亦云羽历，不為了頭條而夸張，對得起手中的筆或是承受你噼里啪啦的鍵盤淡喜。網(wǎng)絡(luò)時代秕磷，公眾人物沒一顆鐵打的心該怎么生活呢？
