吾日三省吾身

靜坐常思己過怪瓶,閑談莫論人非践美。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?--題記

桂林山水,平淡與安靜


? ? ? ?吾日三省吾身陨倡,知情趣不在多,盆池拳石間兴革,煙霞俱足,賞美景不在闊杂曲,而居蓬窗竹屋之下,風(fēng)月亦奢擎勘。

? ? ? ?自省,讓我們清空心中的欲念棚饵,重拾身邊哪怕是微小的幸福與感動掩完;自省,讓我們清點心中的渴望藤为,重獲身邊哪怕是點滴的歡笑與淚水;自省缅疟,讓我們打點生活的行裝,重整身邊哪怕是絲毫的堅毅與信念遍愿。從自省中找到心靈的歸宿,靈魂的彼岸沼填,在自省之后榮辱不驚,閑看庭前花開花落坞笙,去留無痕,漫隨天外風(fēng)卷云舒薛夜。

? ? ? ?晨省,省昨日之言梯澜。“苛政猛于虎晚伙,浮言傷人心∨亓疲”病從口入漓帚,禍從口出尝抖。“他日若遂凌云志漓踢,敢笑黃巢不丈夫⌒耄”歲酒后狂言青责,亦不免宋江遭牢獄之苦取具。試想,倘若當(dāng)初宋押司沒有在潯陽江邊提反詩暇检,輕狂語婉称,大概就沒有招安后末路英雄的悲劇吧悔据,或許眾好漢還在四方逍遙快活俗壹。可見头滔,智者多思慎言坤检,虛懷若谷,我以為期吓,沉默中滅亡未必不好膘婶,自知就好悬襟。

? ? ? ?午省逝段,思前事之過奶躯。每天問問自己做人是否光明磊落嘹黔,是否違“人之生也直,罔之生也幸而免”的教誨召锈;每天問問自己處事是否重視了仁德获询,是否記得“而不仁梢薪,如何禮沮尿?人而不仁畜疾,如何樂?”“茍己謹(jǐn)行奸焙,非禮勿做了赌。志于道勿她,局于德逢并,依于仁砍聊,游于藝……”玻蝌≡钜粒“以銅為鏡,可以正衣冠童太。以人為鏡翘贮,可以照得失∩衷牛”一代明君唐太宗李世民吸取隋亡的歷史教訓(xùn)斋竞,順應(yīng)了歷史潮流坝初,勵精圖治吏恭,善于納諫砸泛,自律自省勾栗,開創(chuàng)大唐盛世围俘〔炯牛“繡衣使者”的風(fēng)波使國家元氣大傷,年邁的漢武帝劉徹深深地陷入了不可名狀的沉思之中克胳,公開承認(rèn)自己的錯誤漠另,為太子劉據(jù)平反纬傲,“輪臺悔過”,親筆寫下《罪已詔》表示要愛護(hù)百姓嘹锁,蓄養(yǎng)國力米同,重整漢室。萬古名君继低,興國安邦袁翁。午間茶飯后柄驻,靜坐思己過鸿脓,是一種智慧在塔,是一種人生的境界蛔溃。

? ? ? ?夜省揪利,省今日之行≌叭螅“見賢思齊甜刻,見不賢而內(nèi)自省得院∠榻剩”身為儒家的傳承者,孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說两踏,他自己也是一個注重道德修養(yǎng)的人兜喻,對自己有所分析朴皆,有所反省遂铡,終成一位篤志向?qū)W,孜孜不倦的博學(xué)大儒族吻。敢問,如果孔子款傲一生,放蕩不羈巍举,不知反省,怎有《詩》《書》《禮》《樂》《易》等文代典籍,如何有“敏于事而慎于言”的千古名句桃焕。如何有“吾日三省吾身观堂,與朋友交而不信乎呀忧?為人謀而不忠乎而账?傳不習(xí)乎泞辐?”的警世通言铛碑。由此觀之汽烦,善于反省自己撇吞,不僅是一種情操,更是一種成功的信念。

? ? ? ?我們不能讓反省自己煢煢孑立煮岁,也不能讓它漸行漸遠(yuǎn),“吾日三省吾身”冶伞,踩著夕陽的影子,伴著余暉,輕輕地閉上雙眼芋类,回憶著這一天所發(fā)生的每一件事情侯繁,心懷著前人的教誨比對著自己的行為巫击,有過恒能改坝锰,這便是一個完美的人生路途顷级。

寫于2013-01-03

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