俗話說(shuō)“兒子要窮養(yǎng)佣渴，女兒要富養(yǎng)”，林徽因與陸小曼正是兩個(gè)典型的按照“富養(yǎng)女兒”的標(biāo)準(zhǔn)初斑，培養(yǎng)出來(lái)的民國(guó)閨秀辛润。
同樣出身富貴之家，同樣從小就讀詩(shī)書(shū)见秤、精外文砂竖、學(xué)鋼琴跳舞真椿、習(xí)山水繪畫(huà)、拿著名女校的文憑乎澄、請(qǐng)舉止優(yōu)雅的外教突硝；同樣的天生麗質(zhì)和天資聰穎，又同樣出落得儀態(tài)萬(wàn)方置济、才情兼?zhèn)洹?/p>
可是縱觀兩人的一生解恰，林徽因卻更符合我們今天“富養(yǎng)女兒”的期待，她是真正把富養(yǎng)轉(zhuǎn)化成了“高起點(diǎn)”和收益一生的“高姿態(tài)”浙于。
而陸小曼卻把富養(yǎng)當(dāng)成了“揮霍”修噪，揮霍了錢財(cái)與容貌，揮霍了才情與愛(ài)情路媚，揮霍了自己獨(dú)一無(wú)二的青春與人生黄琼。
于是我們不禁要問(wèn)：都是富養(yǎng)的女兒，差別到底在哪里整慎？女兒又到底應(yīng)該如何富養(yǎng)渗饮？
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 真正富養(yǎng)的教育
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不是附庸風(fēng)雅
? ? ? ? ? ? ? ? ? 而是為孩子找到一生的志趣
林徽因和陸小曼按咒，從小都接受當(dāng)時(shí)最優(yōu)質(zhì)的教育，后來(lái)倆人在詩(shī)歌、外文古拴、繪畫(huà)竖慧、鋼琴上的造詣也是各有所長(zhǎng)休里、難分伯仲灶挟。
那么她們的教育到底有什么不同？答案也許就在教育的目的和境界上淤袜。
陸小曼受到的教育痒谴，是那個(gè)年代典型的“淑女名媛式教育”。家有一名媛铡羡，不僅意味著貌美婀娜积蔚、修養(yǎng)高貴、風(fēng)華萬(wàn)千烦周，更是豪門之家的“象征”和“榮耀”尽爆，甚至可以通過(guò)她在社交場(chǎng)合的游走，為家族帶來(lái)更深的權(quán)利結(jié)合读慎、更大的社會(huì)影響和實(shí)際利益漱贱。
所以那個(gè)年代里，很多富貴之家的女兒夭委，都自小被按照名媛的標(biāo)準(zhǔn)幅狮、向著名媛的方向打造，這樣的富養(yǎng)教育，帶著功利和虛榮色彩彪笼，不但附庸風(fēng)雅钻注，也顯示出父母的自私——他們的教育只是為了滿足自己的意愿蚂且，而不是真正為女兒著想配猫。
林徽因的父親林長(zhǎng)民則不同，他是一個(gè)清官杏死，猶如清風(fēng)一縷泵肄，滿身正氣。他還喜歡結(jié)交文人雅士淑翼，自己也工詩(shī)文墨法腐巢。所以他培養(yǎng)女兒，是有意朝著藝術(shù)家和學(xué)者的方向玄括。
所以說(shuō)冯丙，富養(yǎng)僅僅只是條件，教育的目的以及父母自己的境界遭京，才是決定教育結(jié)果的根本胃惜。這目的和境界是為了帶給女兒什么？便是找到一生的志趣哪雕。這個(gè)志趣有了船殉，女兒一生的路也便定了、穩(wěn)了斯嚎，這才是教育的最高境界利虫。
比如林長(zhǎng)民在林徽因16歲帶她游歷歐洲，使她在“放眼看世界”的過(guò)程中堡僻，對(duì)不同的建筑形象和設(shè)計(jì)藝術(shù)大開(kāi)眼界糠惫，建筑也由此成為她一生的志向和興趣。
富養(yǎng)女兒钉疫，根本上其實(shí)是為孩子創(chuàng)造更豐厚的條件寞钥，使孩子可以有機(jī)會(huì)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”陌选，積累學(xué)識(shí)修養(yǎng)理郑，也在這個(gè)過(guò)程中，在更廣闊的世界里咨油，發(fā)現(xiàn)和找到自己一生真正的志趣所在您炉。
志趣，絕非一份工作役电、一項(xiàng)謀生手段赚爵、一份經(jīng)濟(jì)來(lái)源可比，它是人一生的靈魂，是一個(gè)人的精氣神所在冀膝，可以讓人當(dāng)下有著眼落腳處唁奢，長(zhǎng)期有奮斗的夢(mèng)想。
沒(méi)有這份真正的志趣窝剖，就會(huì)如陸小曼麻掸，即便養(yǎng)尊處優(yōu)和衣食無(wú)缺，精神世界也是荒蕪而寂寥的赐纱，需要拿更多的聲色來(lái)填滿脊奋。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 真正富養(yǎng)的品味
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不是時(shí)尚奢華
? ? ? ? ? ? ? 而是擁有更高審美和高雅氣質(zhì)
陸小曼愛(ài)漂亮的衣服，常常穿著華服忙著趕場(chǎng)疙描、聽(tīng)?wèi)虺舷丁⒋蚵閷ⅰＣ駠?guó)的名媛們起胰，在置衣打扮和上層交際上都不遺余力久又。她們的生活，迷戀于奢華和耀眼效五。
比如與陸小曼有“南唐北陸”之稱的唐瑛地消，就有一段相關(guān)記錄：她有十口鑲金大衣箱，昂貴的裘皮大衣掛滿大櫥火俄；最喜歡的一件旗袍犯建，上面鑲滿紅寶石和金絲線；有專配的裁縫瓜客；但凡法國(guó)貴族小姐所有适瓦，她一應(yīng)不缺……時(shí)髦和前衛(wèi)水平，旁人無(wú)法企及谱仪。
林徽因呢玻熙？也是個(gè)極其愛(ài)美之人，但是她更有品味疯攒。相關(guān)的記錄是這樣的：
她穿一身合體的旗袍嗦随，既樸素又高雅，自從結(jié)婚后敬尺，她就這樣打扮枚尼。質(zhì)量上好、做工精細(xì)的旗袍砂吞，穿在她均勻高挑的身上署恍，別有一番韻味，東方美的嫻靜蜻直、端莊盯质、輕巧袁串，全在里頭。
林徽因的祖父林孝恂呼巷，曾經(jīng)也位居翰林囱修，卻喜歡穿一身青衣布衫，像普通百姓一樣出入街頭巷口王悍，低調(diào)卻又難掩一身儒雅之氣破镰。可見(jiàn)家風(fēng)對(duì)一個(gè)人配名，有著潛移默化的深刻影響啤咽。
女人天生愛(ài)美晋辆，追求美渠脉，這是一件美好的事。今天富養(yǎng)女兒的觀念里瓶佳，也十分強(qiáng)調(diào)打扮和品味的重要性芋膘。但真正的品味不是時(shí)尚驕奢，而是擁有更高的審美情趣霸饲。
換句話說(shuō)为朋，真正的品味是擁有一雙懂得欣賞美的眼，一顆能夠感受美的心厚脉。女兒的富養(yǎng)习寸，就要從這里著力。僅僅停留在外表的裝扮傻工，將來(lái)只會(huì)“招蜂引蝶”霞溪，對(duì)孩子只有害處。只有內(nèi)在散發(fā)出的高雅氣質(zhì)中捆，才能為孩子鋪出一條高尚的路鸯匹。
為女兒創(chuàng)造條件，多讀些文學(xué)名著泄伪，多欣賞些高雅的藝術(shù)作品殴蓬，多培養(yǎng)些藝術(shù)上的興趣愛(ài)好，勝過(guò)一切奢華名貴的衣服和首飾的總和蟋滴。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 真正富養(yǎng)的圈子
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不是達(dá)官顯貴
? ? ? ? ? ? ? ? ? 而是和有思想的人在一起
說(shuō)起林徽因的圈子染厅，有名的便是“太太的客廳”。且看這廳中的座上客：
政治學(xué)家錢端升津函，物理學(xué)家周培源肖粮，文學(xué)家沈從文，大學(xué)者胡適球散，藝術(shù)史家鄧以蟄尿赚，哲學(xué)家金岳霖散庶，大詩(shī)人徐志摩……以及清華、北大和燕大的教授與名重一時(shí)的學(xué)者凌净。
這真可謂“談笑有鴻儒悲龟，往來(lái)無(wú)白丁”。他們?cè)谝黄鹫勎膶W(xué)冰寻、談思想须教、談流派，笑談中西古今斩芭，儼然京城最有名的文化沙龍轻腺。
同一時(shí)期在上海，以陸小曼為中心也有一個(gè)“太太的客廳”划乖。
這客廳往來(lái)的則都是富貴公子和社交名媛贬养，他們有錢又有閑，在一起無(wú)非是為了打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光琴庵。觥籌交錯(cuò)間误算，她們享受著跳舞、打牌迷殿、聽(tīng)?wèi)驇?lái)的歡愉儿礼，還有男男女女的刻意恭維……
這樣的圈子，帶給她的是麻木萎靡和紙醉金迷庆寺。
如今所謂的富養(yǎng)女兒蚊夫，刻意追求的往往是陸小曼這種，拼命地?fù)衩Ｅ吵ⅰ裥^(qū)知纷，自己也擠進(jìn)更好的圈子，為了給孩子一個(gè)更好的人脈環(huán)境导披，其實(shí)錯(cuò)得離譜屈扎。林陸不同的人生結(jié)果，正是反映和證明撩匕。
真有條件鹰晨，就要為女兒創(chuàng)造條件，讓孩子更多地接觸那些真正有深度止毕、有思想模蜡、有文化水準(zhǔn)的人。記住扁凛，孩子的圈子是怎樣的忍疾，她人生的格局和質(zhì)地就是怎樣的；孩子接觸最多的是什么人谨朝，她最終就會(huì)成為怎樣的人卤妒。
這就是圈子的重要性甥绿。決定著孩子是成為風(fēng)雅高貴的“精英”，還是聲色犬馬的“土豪”则披。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 真正富養(yǎng)的高貴
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 不是隨心所欲
? ? ? ? ? ? ? 而是自尊自愛(ài)并擁有大愛(ài)
富養(yǎng)理論中有這樣一句話：父母希望給女兒更好的物質(zhì)條件共缕，不是一定要給她包裝上公主的身份、豪門的背景士复、華麗的服飾和貴族的教育图谷，只是希望她有一天獨(dú)自走入這繁華社會(huì)時(shí)，不至于被男人的一粒糖拐走阱洪。
換句話說(shuō)便贵，這是為了讓孩子擁有一份高貴，擁有心靈上的自尊冗荸，與肉體上的自愛(ài)承璃。
本來(lái)萬(wàn)般美好的陸小曼，就是因?yàn)槿狈@種心靈和自尊和肉體的自愛(ài)俏竞，被離婚绸硕、墮胎堂竟、吸大煙一步步推入了萬(wàn)丈深淵魂毁。她在思想上任性，在身體上無(wú)畏出嘹。為了愛(ài)情而倉(cāng)促墮胎席楚，在墮胎中又傷及身體，為減少身體的痛苦又染上大煙税稼，此后便欲罷不能烦秩、纏綿煙塌，離不開(kāi)煙郎仆、錢和那個(gè)帶她吸大煙的男人只祠。
相較之下，林徽因確實(shí)要做得好得多扰肌。
她在16歲的豆蔻年華抛寝，就能經(jīng)受住徐志摩的猛烈追求，明明心曳神搖卻沒(méi)有一味跟著感覺(jué)走曙旭，保持住了一份理智和自重盗舰、自愛(ài)。
后來(lái)她在老北京的建筑保護(hù)和戰(zhàn)火紛飛面前桂躏，表現(xiàn)出來(lái)的巾幗不讓須眉钻趋，那種勇敢、堅(jiān)決和滿腔熱愛(ài)剂习，反映的則是心中有大愛(ài)蛮位。這種大愛(ài)則源于心靈的高度和胸懷的博大较沪。
自尊自愛(ài)，與心有大愛(ài)失仁，其實(shí)是相輔相成的购对，因?yàn)楦窬譀Q定高度，高度決定細(xì)節(jié)陶因。
所以富養(yǎng)女兒骡苞，絕不能忽略對(duì)孩子格局和高度的培養(yǎng)，以及對(duì)自尊自愛(ài)的教導(dǎo)與引導(dǎo)楷扬，這非常重要解幽。
雖說(shuō)女性都是感性的，但讓她們多接觸一些博大厚重的東西烘苹，諸如家國(guó)情懷躲株、歷史素養(yǎng)、文化眼界镣衡，是絕沒(méi)有壞處的霜定，也是必需的。
本文不是要在林徽因和陸小曼之間一較高下廊鸥，而是要在她們明明都是富養(yǎng)卻結(jié)局迥異的事實(shí)下望浩，獲得富養(yǎng)女兒、教育女兒的有益啟示惰说。女兒的教育其實(shí)比兒子更應(yīng)費(fèi)心磨德，因?yàn)樗齻儗?lái)面臨的誘惑和危險(xiǎn)更多，因此林徽因和陸小曼的案例就更加值得家長(zhǎng)們研究吆视、體會(huì)和重視典挑。
