? ? 抽離史實(shí)背后的普遍真理來指導(dǎo)實(shí)踐、預(yù)測未來怜瞒。不能單純地記憶歷史事實(shí)父泳，那毫無用處，當(dāng)下時(shí)代Baidu一下就OK啦吴汪。又不能不注重歷史事實(shí)惠窄，普遍真理來源于歷史事實(shí)。呂思勉先生在《中國通史》的緒論中講：
?“歷史雖是記事之書浇坐，我們之所探求睬捶，則為理而非事。理是概括眾事的近刘，事則只是一事擒贸。天下事既沒有兩件真正相同的，執(zhí)應(yīng) 付此事的方法觉渴，以應(yīng)付彼事介劫，自然要失敗。根據(jù)于包含眾事之理案淋，以應(yīng)付事實(shí)座韵，就不至于此了。然而理是因事而見的踢京，舍事而求理誉碴，無有是處。所以我們求學(xué)瓣距，不能不顧事實(shí)黔帕，又不該死記事實(shí)。 ”
