? ? 瓦·亞·蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名的教育實踐家和理論家憋槐。帕夫雷什中學(xué)可以說是他的畢生心血站绪。在這個普通的鄉(xiāng)村學(xué)校里昂羡，他將自己平凡無奇的工作——一位普通鄉(xiāng)村學(xué)校的校長——做的不同反響乳幸。帕夫雷什中學(xué)也由偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校變成了享譽世界的教育實驗中心之一，不少遠方的來訪者來此求取教育真諦瞻坝。在他的這所學(xué)校里還有一個小學(xué)校也十分值得每個人去學(xué)習(xí)思考蛛壳，即家長大學(xué)。蘇霍姆林斯基在致力于學(xué)校教育工作的同時所刀，十分重視家庭教育衙荐，他通過家長學(xué)校加強了學(xué)校和家庭間的配合，力求協(xié)調(diào)一致浮创。同家長的無數(shù)次徹心長談忧吟，一封封懷有赤誠之心的家長來信和“家長學(xué)校”課堂上的熱烈討論斩披，引起了蘇霍姆林斯基的反復(fù)思考溜族。《家長教育學(xué)》就是他長期思考和研究的結(jié)果垦沉。這本書案例與論述相結(jié)合煌抒，接連不斷的沖擊著讀者的心田，發(fā)人深省厕倍，讓人沉浸在濃郁的感動之中想要一口氣將它讀完寡壮。

教育的責(zé)任在誰的肩上？

?我們現(xiàn)在的社會每分每秒都在發(fā)生著變化绑青，街上的行人總是步履匆匆的去追趕著適應(yīng)著這種變化诬像。人們都在為更好的生活而奔波忙碌著，時常會忘記感受和反思當(dāng)下闸婴，有時我們會聽到這樣一種聲音說:“孩子學(xué)習(xí)不好都是老師的責(zé)任坏挠，送孩子去學(xué)校就是為了學(xué)習(xí)!”學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，教師在學(xué)生的成長中發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用邪乍。但是教育過程是受多方面因素共同影響的降狠，這也就說明了僅靠學(xué)校和教師去承擔(dān)教育的責(zé)任是遠遠不夠的。

? 在《家長教育學(xué)》一書中蘇霍姆林斯基提到了一位烏拉爾優(yōu)秀工人的來信庇楞。這位先進工人痛苦地訴說道:“正當(dāng)他獲得勛章,接受大家的祝賀時,十二歲的兒子也給他來了一個“祝賀”——從家里逃跑了榜配。”當(dāng)時在烏克蘭共和國內(nèi)有十幾個農(nóng)莊作出規(guī)定,凡父親在家不好好教育孩子的,兩周不準上班吕晌。蘇霍姆林斯基曾詢問其中一個農(nóng)莊主席,這么辦,農(nóng)莊會蒙受多大損失蛋褥。這位農(nóng)莊主席回答得好:農(nóng)莊一年為此約喪失一百盧布,但社會寧肯失去一百盧布而不愿失去一個人。蘇霍姆林斯基還進一步發(fā)揮了這一思想:父母養(yǎng)而不教,不僅父母會失去孩子,社會要失去公民,而且還要危害國家和人民睛驳。他打了一個比喻:沒有教育好的人好比是架發(fā)動機出了毛病的飛機,飛上天去,不僅機毀人亡,還會毀壞地上的城鎮(zhèn)烙心。

? ?首先膜廊，家長要意識到自己對孩子成長有著巨大的不可代替的影響力。家長是孩子教育的啟蒙師淫茵，是孩子精神品質(zhì)的烙印人爪瓜。家長們，當(dāng)您們把自己作為人最基本的教育責(zé)任推諉給他人匙瘪，而自己忙著去追逐金錢名利時铆铆，請您為您的孩子仔細閱讀并考慮一下下面這句話：“世上每一種工作都對應(yīng)著許多有能力的人去完成，但每一個孩子真正的父親（母親）只有一個丹喻”』酰”接下來，當(dāng)父母意識到自己無與倫比的重要時驻啤，就需要去學(xué)習(xí)菲驴。蘇霍姆林斯基曾說過：“不是每個人都會成為科學(xué)家荐吵、數(shù)學(xué)家，但是每個人都要做妻子先煎、丈夫、父母薯蝎。”他的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)10年占锯，家長則要在“家長學(xué)刑桓纾”里學(xué)習(xí)13年，所學(xué)習(xí)的心理學(xué)堡称、教育學(xué)課時共計250學(xué)時艺演。他還認為却紧，無論是家長還是將要建立家庭的青年，都必須掌握有關(guān)家庭胎撤、婚姻的基本道德修養(yǎng)以及教育孩子的必備知識晓殊，家長要以身作則并且保持家校一致伤提。我認為“家長學(xué)校”是我們當(dāng)下亟待切實實踐的肿男，一是因為它能解決家長在教育中的困惑；二是家長學(xué)校這種氛圍能改變社會上一部分群體對教育的冷漠痴昧；三是家長在這樣的學(xué)習(xí)過程中不但可以不斷的完善自己，同時還能對下一代帶來更為積極的影響赶撰，是提高全民素質(zhì)的一種途徑。教育不單單是學(xué)校餐胀、教師的責(zé)任瘤载，它還是所有父母和將來要成為的父母的人的責(zé)任，也就是說教育是生活在這社會中每一個人的責(zé)任墨技！

良好的家庭壞境

? ?除了家長學(xué)校以外挎狸，帕夫雷什中學(xué)的高年級學(xué)生會接受愛情、家庭這些方面的教育崭别，蘇霍姆林斯基認為這是每個青年人的必修課恐锣。的確，父親母親是飽含著偉大情感肩負一生責(zé)任的詞語土榴，值得每個人用一生去學(xué)習(xí)反思鞭衩。家長的不良嗜好和品行或是不相愛的父母，都會對孩子的身心造成傷害论衍，這種傷害對于幼小純真的心靈是不可小覷的，不給孩子帶來這些傷害是作為合格家長最基本的原則炬丸；除此之外，良好的家庭壞境離不開高尚的精神文化氛圍稠炬，蘇霍姆林斯基提倡每個家庭都有自己的圖書角，家長要熱愛閱讀暮屡，給兒童樹立好的榜樣毅桃。用閱讀充實孩子生活的同時，還應(yīng)當(dāng)讓孩子多去接觸自然世界莺掠，學(xué)會觀察读宙，通過編講童話故事的形式讓詞匯在孩子的心底留下感情的印記；蘇霍姆林斯基還強調(diào)勞動的重要性结闸，讓孩子在勞動中學(xué)會獨立學(xué)會關(guān)愛他人膀估，體會奉獻的快樂，用“相互戀愛”的情感氛圍去溫暖孩子察纯，影響孩子针肥。

正確的愛與罰

蘇霍姆林斯基主張明智的父母之愛慰枕。他認為畸形的愛主要有三種：驕縱的愛、專橫的愛具帮、贖買式的愛。驕縱的愛是一種缺乏理智的愛匪凡，它會腐蝕孩子的心靈掘猿，讓孩子變得懶惰、自私衬衬；專橫的愛會抹殺孩子的特點、品質(zhì)以及才能與愛好的統(tǒng)一玉控，易形成逆反心理狮惜，變得粗暴冷酷；而贖買式的愛是父母用物質(zhì)上的需求來衡量愛讽挟，以免除父母應(yīng)盡的責(zé)任耽梅，在這樣“愛”的環(huán)境中成長的孩子，他們的精神世界是空虛的眼姐，情感是粗野的。明智的愛應(yīng)當(dāng)是尊重孩子的內(nèi)心世界和特點罢杉，嚴慈相濟贡歧。

故事一：一位母親有七個兒子，最大的十歲律想，最小的三歲绍弟。母親用面團做百靈鳥，每個孩子各一只而叼，還給自己做了一只豹悬。百靈鳥從烤箱里出來了，最小兒子的在大家不注意的時候偷吃了一只埃难。當(dāng)大家坐在一起分享時，發(fā)現(xiàn)七只小鳥每人分得一只而媽媽那只沒有了忍弛。最大的孩子說：“您的百靈鳥在哪兒考抄？”“我的百靈鳥飛出小窗了！”母親回答川梅，嘆了口氣贫途，把胳膊只在桌子上，思考著丢早。最小的兒子的眼睛落下了淚，他開始憐憫媽媽怨酝，想把自己的百靈鳥送給媽媽，但他已經(jīng)吃完了赡艰。他既不能站起來也不能說一句話斤葱，也不能抬起頭看兄弟的眼睛。兄弟們跑到外面玩了换帜，在陽光照耀的草地上追逐鹤啡、嬉戲蹲嚣，而他依然坐著、坐著抖部，他的良心受到了譴責(zé)议惰。

故事二：男孩經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)還是不會做作業(yè)，教師在考勤薄上寫到：“您的兒子不愿意學(xué)習(xí)請采取措施”父母每次看完考勤薄都將男孩痛打一頓俯萎。孩子恨透了學(xué)校和自己的家，他就故意不完成作業(yè)并破壞紀律函卒。

教育需要懲罰撇眯，不同類型的懲罰有不同的影響。我們應(yīng)當(dāng)像故事一中的母親一樣用言語锚国、行動或是任務(wù)促使孩子認識到自己的錯誤玄坦，留出自我反思的空間。這也就是教育的留白云挟，它能影響兒童在內(nèi)心世界進行激烈的對話转质，從而點燃善念的火花。故事二中的做法是粗魯?shù)牟惶岢姆锌荩@用看似激烈的做法實際上削弱了教育的力量赂弓，它的影響是打擊了孩子內(nèi)在的積極性和他的自我教育能力，激起了孩子心中的仇恨翔怎⊙畎遥“要尊重孩子的無知∪菸眨”波蘭教育家的這句話意味深長车柠，它提醒著我們要善待孩子的過錯塑猖，所謂的無知或許也是可塑性的源泉谈跛。一位老教師曾在她年輕的時候?qū)⒁粋€成績不好的孩子逼回了家币旧。她認為這個孩子是愚蠢的、墮落的吹菱、沒有發(fā)展前途的鳍刷。一次老教師的電腦壞了，維修工來幫她修電腦瓦胎，她驚嘆與維修工嫻熟的技藝尤揣，夸贊不絕。當(dāng)維修工抬起頭是负芋，老教師震驚的一句話也說不出嗜愈，這竟就是她曾認為的愚鈍的無可就藥的學(xué)生。善用懲罰有時也是對孩子潛能的一種保護锨天，不要因為一點過失剃毒，就用不恰當(dāng)?shù)膽土P來否定孩子的全部。世上沒有心中不留善良花火的人陪拘，兒童更是如此纤壁，輕率的懲罰捺信，罰的不是孩子的過錯而是他心中對自己和他人的期待欠痴。因而我們應(yīng)當(dāng)意識到喇辽，懲罰不是情緒的宣泄或恐嚇雨席，它應(yīng)該從尊重和換位思考開始，以為了讓孩子更好發(fā)展為原則抽米，通過運用一些教育機智來實現(xiàn)懲罰之善糙置，懲罰之善是打開孩子潛能世界大門的金鑰匙。

孩子要擁有幸福的能力标捺，而不是繼承幸福生活

新生命的降生基本都伴隨著美好的期待與祝愿揉抵，全天下的父母都希望自己的孩子能在更高的基礎(chǔ)上再現(xiàn)自己冤今，他們希望自己的孩子有高的智慧，更美的品德辟汰，生活的充實而幸福帖汞。

這些人身上最寶貴的東西，不能像遺產(chǎn)一樣輕而易舉的繼承所意，需要孩子付出自己的努力去習(xí)得一種幸福的能力催首。這里我們從行為品質(zhì)和勞動兩個角度進行闡述。

角度一： 卓雅的母親十分溺愛驕縱自己的女兒秧耗，母親突然得了慢性病舶治，但女兒并不肯留下了照顧自己的母親车猬，堅持要去旅行尺锚。蘇霍姆林斯基帶卓雅來到了農(nóng)莊甜菜場并告訴她這里有一位母親，她的三個兒子都在前線英勇犧牲了伏嗜，不管隔多少年伐厌，這悲傷也不會從母親的眼中消失。卓雅認識了這位母親八酒，這一天給卓雅留下了終身難忘的印象刃唐。卓雅從此變了，她盡自己最大可能給母親帶來歡樂衔瓮，并且樂于助人抖甘，照顧孤寡老人。

故事中的卓雅到后來受到溺愛變少了薇宠，給予別人的愛變多了艰额，她并沒有因此變的不幸福，相反她變的更幸福回梧。由此可知兩點祖搓，第一父母給予的關(guān)愛照顧與孩子的幸福值并不成正比拯欧，有時這種無條件的給予本身就是一種傷害，它會損傷幼兒對幸福感受的敏感性纬纪，使之變得麻木冷血。第二，家長應(yīng)當(dāng)讓成長中的孩子去全面的接觸世界靶庙，其中包括令人悲傷的事物六荒，因為即便是傷害也有它的獨特的不可替代的價值，痛定思痛才讓人成長卵皂。父母所要做的不是簡單的給予砚亭，而是有勇氣放手讓孩子體驗。此外讓孩子成為一個愛人之人有一點也很重要添祸，那就是以身作則寻仗。當(dāng)一位家長前來向蘇霍姆林斯基抱怨兒子只知道為自己著想時,蘇霍姆林斯基嚴肅地反問他:“為什么你的親身母親住在一間只有一扇小窗戶的閣樓里?為什么你不讓她與全家在一起生活,甚至不讓她與你們同在一張桌子上吃飯?當(dāng)你這樣做的時候還能指望你的兒子成為一個集體主義者嗎?”孩子是家長的一面鏡子署尤，家長的一言一行在不經(jīng)意間就被孩子模仿著，這是一種悄無聲息的教育俗扇。因而要讓孩子習(xí)得幸福的能力混坞，家長最要緊的不是幫助孩子獲得關(guān)愛，躲避傷害啥酱，而是提高對自身的要求厨诸，當(dāng)孩子遇到成長中的煩惱時，以一種榜樣性的力量引導(dǎo)孩子解決問題绘趋，有余力時還應(yīng)把自己的愛給予他人陷遮。

角度二：實踐勞動是走向幸福的必由之路，蘇霍姆林斯認為“勞動是有神奇力量的民間教育帽馋，給我們開辟了教育智慧的源泉绽族，這種源泉是書本教育理論所不知道的√纹”并且他努力踐行著這一信條检诗，從幼兒時期就注重勞動教育，有意識的為學(xué)生創(chuàng)造勞動教育的條件锚沸。

巴甫雷什學(xué)校對家長提出了如下要求:

1)學(xué)前班的家長要讓五六歲的孩子在春季種植母親蘋果樹哗蜈、母親葡萄藤,父親蘋果樹坠韩、

父親葡萄藤,讓他們學(xué)著照料蘋果樹和葡萄藤,讓他們向往著給父母帶來快樂,讓他們在入學(xué)前就能體驗到給長輩送上自己親手栽種的水果時那種人間美好的感情,讓他們不把享用大家創(chuàng)造的一切視為快樂和幸福的唯一源泉。

2)家長要讓孩子在進入少年期和青年期后對補助家庭開支作一些勞動貢獻:從十二到十四歲,少年要掙得購買冬季衣鞋所需的費用;從十四到十七歲,青年要掙得購買全年衣鞋所需的費用;通常學(xué)生從十歲起就開始用勞動所得購買教科書和教學(xué)輔助材料,讓孩子用第一次勞動所得為母親買一件禮物音比。

熱愛勞動自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德洞翩，勞動技能教育也是我國素質(zhì)教育重要的構(gòu)成部分焰望，可我們卻發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的孩子越來越不會勞動了，孩子到了小學(xué)中高年級還不會整理自己的房間来屠，部分學(xué)生因為幫老師擦黑板而哀聲載道，甚至一些大學(xué)生洗衣服也要郵回家捆姜。試問：我們所培養(yǎng)的教育對象如果都不能為自身服務(wù)泥技，那又如何能為他人為社會服務(wù)呢星虹？幸福不是無所事事安閑自得，更不是一大筆財產(chǎn)從天而降。人只有通過勞動自給自足卸亮，并在此基礎(chǔ)上為他人和社會做出貢獻玩裙，實現(xiàn)自己的價值，他才有可能幸福溶诞。家長應(yīng)當(dāng)把勞動的權(quán)利交還給孩子决侈。

家長首先要教育自己的孩子熱愛并尊重各種勞動赖歌，使孩子認識到各行各業(yè)的勞動在社會中的價值，珍惜一切勞動成果孽亲，把勞動當(dāng)做一件神圣光榮的事去對待展父。其次家長要學(xué)會放手栖茉，力所能及的勞動不會累壞孩子，也不會耽誤他們的成績搔耕。勞動能使孩子的身體得到鍛煉，并且在勞動中孩子可以將自己的所學(xué)潛移默化的運用到實踐中菩收，這也是對思維和能力的鍛煉鲸睛。那么如何讓孩子在勞動中得到鍛煉呢官辈？有三點建議，要讓孩子知道自己該完成哪些勞動任務(wù)（自己的晴股、家庭的）肺魁，并積極給予具體的表揚這是第一點鹅经。不要擔(dān)心孩子完成不好，重新返工會浪費時間瘾晃，陪伴孩子成長的分分秒秒都是珍貴的蹦误，這樣一個循序漸進的過程是為孩子以后的獨立做鋪墊，可以節(jié)約日后更有價值的時間尚镰。第二哪廓，言傳不如身教涡真，良好勞動氛圍的形成有一定的難度，但它對孩子的影響卻是根深蒂固的缸剪。父母認真工作东亦，家務(wù)打理的井井有條，就會讓孩子感到勞動是生活的一部分奋渔，像吃飯镊逝、睡覺一樣自然，他們也就不會拋棄勞動嫉鲸。最后撑蒜，要鼓勵孩子積極參加學(xué)校日常勞動和公益勞動活動，這些活動有助于增強幼兒的社會實踐能力玄渗，培養(yǎng)兒童良好的性格品質(zhì)和自身的責(zé)任感座菠，同時還能夠加深幼兒對勞動的理解。

教育受多元因素的影響藤树，因而在不斷走向成熟的教育之路上浴滴，需要更多的人意識到自己的責(zé)任，做促進教育發(fā)展的同行者岁钓。希望終有一日家庭教育能真正的成為每個人的必修課，社會全員都能參與到未來希望的培育之中甜紫。