本書所提倡的七個習(xí)慣如下:
一檀夹、積極主動
1. 不要抱怨。抱怨就像一把繩索痴突,會捆住人的雙腿嗜闻,降低人的行動力筷笨。
2.? 正確地做選擇=環(huán)境的影響+心理的影響+基因的影響+自由意志
本條是說拯钻,我們要覺察膀估、思考各類影響躁倒,再加上自己的自由意志去做選擇荞怒,而不是陷入“刺激-反應(yīng)”的原始方式。
3. 語言及體態(tài)的改變可以改變我們的思維秧秉。比如褐桌,如果我們經(jīng)常做老人態(tài),那么慢慢我們就會變得像個老年人一樣思考象迎。
4. 關(guān)注圈=把焦點放在自己可以掌控的事情上荧嵌。
長期把焦點放在控制不了的事情上,慢慢你就會失控砾淌、焦慮啦撮、喪失自我效能,更談不上積極主動了拇舀。
——【總結(jié)】我們要樹立一個態(tài)度逻族,一個積極主動敢于負責任的態(tài)度,因為在心理學(xué)看來骄崩,責任等于隱形的權(quán)利和成功聘鳞,不斷地積極主動的去解決問題才是成功之道薄辅,你解決的問題越大、越多抠璃,你就會越成功站楚。
二、設(shè)定目標
1. 人生沒有目標好比航海沒有了羅盤搏嗡,有目標的人眼神是堅定明亮的舵鳞,也預(yù)示著心明歹嘹,心明則眼亮。設(shè)定目標,并全身心的投入很關(guān)鍵沸毁。
2. 人生要有目標并且持之以恒焚挠,甚至很多時候不用太多的考慮對錯制肮,要有一些冒險精神讽挟。沒有人能料到十年之后做什么事一定火,許多行業(yè)大佬也不過是找了個方向然后堅持烦租。
3. 兩次創(chuàng)造:任何事情都要想好了再做延赌,或者想到差不多再做。這是一次創(chuàng)造叉橱,把想法變成現(xiàn)實是另一次創(chuàng)造挫以。
4. 以原則為中心:做事情不能違背基本的規(guī)律,這就是原則窃祝。
這個原則往高了說就是要順其自然以道行事掐松,往低了說就是要有良心底線,往具體了說一件事情的成功要符合基本的經(jīng)驗邏輯锌杀,例如種莊稼甩栈,就要按照季節(jié)節(jié)氣來,不然就會失敗糕再。
——【總結(jié)】第二個習(xí)慣告訴我們做事情要有目的量没、有計劃而且還要符合規(guī)律的去做事。
三突想、要事第一
1. 要事第一殴蹄,意思是把要緊的事情放在第一位,用最優(yōu)的時間和資源來做猾担。
很多人之所以高效和成功袭灯,其實只是把大多數(shù)的時間和精力聚焦在了重要的事情上。所以你不妨問自己一句:你現(xiàn)在最重要的事情是什么绑嘹?你為它付出了多少時間和精力稽荧?
2. 紙飛機聚焦法:
a.拿出一張A4大小白紙,在上端1/3處工腋,寫下你近期(3-6個月)的目標姨丈,最好不要超過6個畅卓;
b.在中間的1/3,寫下你最近(最近1-2個月)接觸最多的人蟋恬;
c.在最后的1/3翁潘,寫下你最近做得最多的事。
通過這張紙歼争,你就可以審視自己拜马,你常見的人、常做的事沐绒,是否與你的目標高相關(guān)俩莽?
3.緊急+重要標準
我們更多地把精力和時間集中到【重要但是不緊急】的區(qū)域會更有助于我們的發(fā)展。
4.我們列出的目標先不管是否現(xiàn)實洒沦,既然制定了就要去執(zhí)行豹绪。
這里面很關(guān)鍵的有兩點:第一點就是堅持下去,30天60天或更長申眼。這樣才能形成習(xí)慣,形成習(xí)慣就不容易被動搖和改變蝉衣。第二點是大家需要注意自己的角色感和自己的目標是否一致括尸。
【延展案例】有一個朋友她的目標是成為一位優(yōu)秀的管理者,但是你發(fā)現(xiàn)她內(nèi)心的角色認知自己是個技術(shù)人員病毡。所以他在管理崗位上真的很擰巴濒翻,所以完成和目標角色不一致,會影響我們的思考和行為以及情緒啦膜,這些是我們達成目標的基礎(chǔ)和原動力有送。
四、雙贏思維
1. 幾中常見的交往模式僧家,你是哪一種雀摘?
利人利己(雙贏)
損人利己(贏輸)
舍己為人(輸贏)
兩敗俱傷(輸輸)
獨善其身(贏)
好聚好散(無交易)
……
其實從心理學(xué)的角度來講,每種模式背后都有著自己的心理意義八拱,例如:舍己為人的人有可能是具有犧牲精神阵赠,也可能具有討好心理。但是無論如何我們都不能輕易的否定每種模式對自己的意義肌稻。
2. 那么如何選擇適合自己的模式清蚀?分享兩個判斷原則給大家,一個是原則(做人做事的原則)一個是目的(自己想要什么)爹谭,把目標和原則結(jié)合起來之后枷邪,在選擇何種模式的時候會容易一些。
3. 雙贏品德的關(guān)鍵是有知足心理诺凡,知足心理來自于兩個方面——
a.對自己所擁有的資源的認可东揣,或認可資源不是此消彼長的药薯;
b.人的成熟度,成熟的人會努力的了解別人救斑、自己和客觀現(xiàn)實童本,并且有勇氣面對未知。
4.雙贏關(guān)系中雙方并不是索取的而是共建的脸候,因為他們深深懂得穷娱,成就別人才能成就自己。
五运沦、知彼解己
1. 知己知彼百戰(zhàn)不殆泵额,在人際中如果你有一個了解別人的心,而不是評估別人的心携添,那么人際關(guān)系才能成為你真正的資源嫁盲。所以了解是一切的基礎(chǔ),磨刀不誤砍柴功烈掠。
2. 高效能人士更善于聽懂別人和說清楚自己羞秤。
【延展案例】在以前的人際交往中我是一個善于聽懂別人而不善于表達自己的人,結(jié)果自己很多的需求或者不滿不去提左敌,久而久之自己就會變得糾結(jié)瘾蛋。這種糾結(jié)其實會被對方感覺到,導(dǎo)致關(guān)系中出現(xiàn)各種問題矫限,效率較低哺哼,人際成本提高。
3. 了解別人從傾聽開始
a.要想聽懂別人我們首先要盡量的放空自己叼风,然后帶著好奇心聽別人說話取董,讓別人把話說完。
b.在這個過程中我們還要能有同理心无宿,所謂同理心就是站在對方的角度茵汰,體會對方的感受,
【延展案例】“我們家孩子最近不愛上幼兒園懈贺,我都不知道該怎辦了经窖!”
4.在人際溝通中給別人價值感并且時刻注意別人的安全感
5.自傳式呼應(yīng):
價值判斷——以自己價值標尺丈量別人,對別人說的只做“接受”或“不接受”回應(yīng)
追根就底——以自己的興趣探尋別人的隱私
好為人師——以自己的經(jīng)驗給對方指導(dǎo)
自以為是——根據(jù)自己的行為動機衡量被人的行為動機梭灿。
以上四條是我們在人際交往中要注意的画侣,但是不要刻板執(zhí)行,很多時候是難免的堡妒,也不要太苛責自己配乱,只是注意下即可。
6.在自我表達的時候一定要關(guān)注對方是否有意識要聽,在對方不想聽的時候說也無用搬泥。
聰明的溝通者總是能找準時機桑寨,以對方可以接受的方式表達自己的需求、意見和想法忿檩。
六尉尾、統(tǒng)合綜效
1. 我們?nèi)松泻芏嗟睦Ь常芏鄷r候是因為我們思維的狹隘燥透。所以我們遇到事情經(jīng)常問問自己沙咏,有沒有第三種辦法。
2.我們總是傾向于對和自己保持一致的人有好感班套,所以我們面對意見和分歧的時候肢藐,容易陷入攻擊或防守的狀態(tài),無法接受這個不同和不一致吱韭。
3.書中作者給出了一個溝通的層次圖吆豹,縱軸是信任度,橫軸是合作層次理盆,所有的合作都是以信任為基礎(chǔ)的痘煤,沒有這個基礎(chǔ)樓蓋越高就越危險
——【總結(jié)】我們要先保持自己積極主動的心態(tài),并且知道自己要什么,以終為始熏挎。
本著要事第一原則組織資源速勇,并且做事情有原則,在與人合作的時候要有雙贏思維坎拐,立足知彼解己建立互信,當遇到不同甚至是沖突的時候养匈,學(xué)會傾聽不同意見以及整合所有資源哼勇,開創(chuàng)更新的解決方案。最終形成一個很好的場和勢呕乎。
七积担、不斷更新
書中給出了不斷自我更新的幾個方面,分別是:
1.身體:良好的身體感受可以讓我們有積極的情緒猬仁,更能客觀的認識問題和積極的解決問題帝璧。跑步游泳等有氧運動都能很好的鍛煉身體,并且可以增加人的記憶力湿刽、思考能力和自控力的烁。
2.精神:在精神層面的修煉其實需要熏陶,很多人在自己的生命中都有“高人”指點诈闺,我也建議大家生活中有這樣的人存在渴庆。“高人”要么在專業(yè)方面可以給你指導(dǎo)、要么具有豐富的人生經(jīng)驗襟雷,要么在精神層面可以給你凈化刃滓。當然更重要的還是要自己下功夫,經(jīng)常的對自己作出覺察思考和修正耸弄。
3.智力:大成佛教的聞思修的修習(xí)方法我們可以借鑒——聞,多看多聽多學(xué);思咧虎,多思考;修,不斷的在自己的行為里修正實踐&思考。
另外要多看古經(jīng)典和大家的東西计呈,會有更多收獲砰诵。
4.社會/情感層面的提升:我們應(yīng)該把更多的精力和時間放到和自己目標高度相關(guān)的人上,合理分配娛樂和放松時間即可震叮。