偉大與渺小
我們有太多的偉人。寫在歷史上的被渲染過的休雌,不必說他們了纳账;和我們同時(shí)代分唾,向我們顯示偉大的,已經(jīng)夠數(shù)了。這些人羞福,憑了個(gè)人的陰謀機(jī)詐禀挫、憑了陰險(xiǎn)與殘酷琴许,只要抓住一個(gè)機(jī)會(huì)使自己向高處爬一級(jí)劫笙,他是決不放棄這個(gè)機(jī)會(huì)的,至于犧牲個(gè)人的天良與別人的利害甚至生命魁亦,他毫不顧惜渔隶。這些偉人的偉大,是用個(gè)人的人性去換來的洁奈,是踏在人民大眾的骨骸上升高起來的间唉。當(dāng)他站得高、顯得偉大的時(shí)候利术,一般有肉沒有骨頭呈野,有軀殼沒靈魂的人中狗,便成群地蜷伏在他腳下印叁,仰起頭來望望他被冒,便“偉大呵,偉大呵”地亂叫一陣子轮蜕。當(dāng)別人靠近他的時(shí)候昨悼,它們便狺狺狂吠起來,在壯主子的聲威之余跃洛,自己仿佛也有威可畏了率触。這些偉人與臣侯是相依為命,狼狽為奸的汇竭。主子為了獲取權(quán)勢(shì)的兔葱蝗,是不能沒有走狗的,在走狗的瞳孔里细燎,主子的尊容也許并非那樣莊嚴(yán)两曼,然而在他們口里又是另一回事了。為了一塊骨頭玻驻,它們出賣了自己悼凑。
在偉人自己,眼睛看的是逢迎的臉色,咂嚅趑趄的情感户辫,耳朵聽的是讒媚阿佞的聲音益老,左右的人鋼壁鐵墻一樣把他圍在一個(gè)小天地里,眼看不過咫尺寸莫,耳聽不出左右,久而久之档冬,也只能以他人之耳為耳膘茎,以他人之目為目。而這些他人酷誓,又正是以他為法寶而有所貪圖的人披坏,他們所說的話,所報(bào)告的見聞盐数,全是以自己的利害為標(biāo)準(zhǔn)而取舍棒拂,改竄,編輯的玫氢,不但與事實(shí)不符帚屉,常常會(huì)整個(gè)相反。信假為真漾峡,以真為假攻旦,是非顛倒,黑白不分生逸。古時(shí)候有這樣的皇帝牢屋,天下大饑,他怪罪人民何不食肉糜槽袄,今日的偉人吃的雞蛋也許還是一塊錢一個(gè)烙无。
這樣的偉人,拔地幾千尺遍尺,活在半空里截酷,和群眾、和現(xiàn)實(shí)狮鸭,脫離得一干二凈合搅。在別人眼前,他作勢(shì)歧蕉,他裝腔灾部,他在別人眼里不是“人”,而是“偉人”惯退。他自己赌髓,喜怒哀樂,不能自由,不愿自由锁蠕,不敢自由夷野,硬把人之所以為人的一些天性壓抑,悶死荣倾,另換上一些人造的東西悯搔,這樣弄得長(zhǎng)久了,自己也覺得自己不是“人”了舌仍,而成了“人”以上的另一種人的“人”妒貌。勉強(qiáng)解釋,就是孤家“寡人”之“人”铸豁。這樣的“人”灌曙,是“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”节芥,遠(yuǎn)的是民眾在刺,是人性。這樣的人是剛愎的头镊,殘暴的蚣驼,虛偽的,反動(dòng)的拧晕,半瘋狂的隙姿,自欺欺人的,存心“不令天下人負(fù)我厂捞,我負(fù)天下人”的输玷。把一個(gè)國家,一個(gè)世界靡馁,交給這樣一個(gè)半瘋子去統(tǒng)治欲鹏,那會(huì)造成個(gè)什么樣子呢?
“王侯將相”的種子臭墨,已不能在新時(shí)代的氣流中生長(zhǎng)了赔嚎。當(dāng)大勢(shì)已去,偉人不得不從半空里扔在實(shí)地上胧弛、民眾前的時(shí)候尤误,難怪希特勒自殺,而且自殺前還有瘋狂的傳說结缚。被別人蒙在鼓里损晤,或被自己的野心蒙在鼓里,一旦鼓被敲破了红竭,四面楚歌尤勋,他這才明白了喘落,可是已經(jīng)晚了。個(gè)人英雄也就是悲劇英雄最冰。希特勒瘦棋、墨索里尼已成過去了,他們的死法是多么有力的標(biāo)語暖哨,佛朗哥赌朋,以及佛朗哥的弟兄們,讀一讀它吧篇裁!
和偉大相反箕慧,我喜歡渺小,我想提倡一種渺小主義茴恰。一個(gè)浪花是渺小的,波浪滔天的海洋就是它集體動(dòng)力的表現(xiàn)斩熊,一粒砂塵是渺小的往枣,它們?cè)斐闪宋《氲奶┽罚恢晷〔菀彩且恢г煳锏男∑旆矍欢湫』ú灰部梢詨岩幌麓旱男猩珕幔?/p>
我說的渺小是最本色的分冈,最真的,最人性的霸株,是恰恰反乎上面所說的那樣的偉大的雕沉。一顆星星,它沒有名字卻有光去件,有溫暖坡椒,一顆又一顆,整個(gè)夜空都為之燦爛了尤溜。誰也不掩蓋誰倔叼,誰也不妨礙別人的存在,相反的宫莱,彼此互相輝映丈攒,每一個(gè)是集體中的一分子。
滿腹經(jīng)綸的學(xué)者授霸,不要向人民夸示你們的淵博吧巡验,在這一方面你不是能手,因你有福碘耳,有閑显设,有錢,你對(duì)于鋤頭拿得動(dòng)藏畅、使得熟嗎敷硅?在別人的本領(lǐng)之前功咒,你顯示自己的渺小吧。用你的精神的食糧去換五谷吧绞蹦。
發(fā)號(hào)施令的政治家力奋,你們也能操縱斧柄如同操縱政柄嗎?
將軍們幽七,不要只記住自己的一個(gè)命令可以生殺多少人景殷,也要想想農(nóng)民手下的鋤頭,可以生多少禾苗澡屡,死多少野草呵猿挚。
當(dāng)個(gè)人從大眾中孤立起來,而以自己的所長(zhǎng)比別人所短驶鹉,他自覺是高人一頭绩蜻;把自己看做群眾里面的一個(gè),以別人的所長(zhǎng)比自己的所短時(shí)室埋,便覺得自己是渺小办绝,人類的集體是偉大。我常常想姚淆,不親自站在群眾的隊(duì)伍里面是比不出自己高低的孕蝉;我常常想,站在大洋的邊岸上向遠(yuǎn)處放眼的時(shí)候腌逢,站在喜馬拉雅山腳下向上抬頭的時(shí)候降淮,才會(huì)覺得自己的渺小。因此搏讶,我愛大海佳鳖,也愛一條潺潺的溪流;我愛高山媒惕,也愛一個(gè)土丘腋颠;我愛林木的微響,也愛一縷炊煙吓笙;我愛孩子的眼睛淑玫,我愛無名的群眾,我也愛將軍虎帳夜談兵——如果他沒有忘記他是個(gè)人面睛。
我說的渺小是通到新英雄主義的一個(gè)起點(diǎn)絮蒿。渺小是要把人列在一列平等的線上,渺小是自大叁鉴、狂妄土涝、野心、殘害的消毒藥幌墓,渺小是把人還原成人但壮,是叫人看集體重于個(gè)人冀泻。當(dāng)一個(gè)人為了群眾,為了民族和國家蜡饵,發(fā)揮了自己最大可能的力量弹渔,他便成為人民的英雄——新的英雄,這種英雄溯祸,不是為了自己肢专,而是犧牲了自己,他頭頂?shù)墓馊垢ǎ菑娜烁窈王r血中放射出來的博杖。
人人都渺小,然而當(dāng)把渺小擴(kuò)大到極致的時(shí)候筷登,人人都可以成為英雄——新的英雄剃根。
這世紀(jì),是舊式的看上去偉大的偉人倒下去的世紀(jì)前方;這世紀(jì)跟继,是渺小的人民覺醒的世紀(jì);這世紀(jì)镣丑,是新英雄產(chǎn)生的世紀(jì)。
我如此說娱两,如此相信莺匠。
【賞析】
蒼茫大地,蕓蕓眾生中十兢,每個(gè)人都是渺小的趣竣,不需要因?yàn)樽约旱拿煨《械阶员埃煨∮忻煨〉拿钐幒滴铮總€(gè)人都有自己的位置遥缕,都能找到自己的光源,發(fā)出自己的聲音宵呛。要知道藍(lán)天有自己的深邃单匣,白云有自己的飄逸,草原有自己的芬芳宝穗,就連不起眼的小草也有屬于自己的翠綠户秤,每個(gè)人都是獨(dú)特而優(yōu)秀的。
臧克家是一位著名的詩人逮矛。他的散文鸡号,用字凝練,講求文采须鼎,這樣的語言已經(jīng)具備了詩意美的基礎(chǔ)鲸伴。
【作者簡(jiǎn)介】
臧克家(1905—2004)府蔗,山東濰坊市諸城人,曾用名臧瑗望汞窗,筆名少全姓赤、何嘉,是聞一多先生的高徒杉辙,被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”模捂。代表作品有《難民》、《老馬》蜘矢、《有的人》等狂男。