擺脫過去和未來對(duì)自我的束縛蚁吝，唯有進(jìn)入當(dāng)下∨啵“開悟的人通常會(huì)將主要注意力集中在當(dāng)下”灭将。當(dāng)下一刻是全新的一刻，當(dāng)下一刻是沒有焦慮沒有恐懼的時(shí)刻后控，當(dāng)下一刻心靈自由的一刻庙曙。不念過去，不畏將來浩淘。
進(jìn)入當(dāng)下的一種重要方式是對(duì)自我的觀察捌朴。“通過自我觀察张抄，更多的臨在意識(shí)會(huì)自動(dòng)地進(jìn)入你的生活之中砂蔽。在意識(shí)到你沒有進(jìn)入當(dāng)下的那一刻，你就在當(dāng)下了署惯。任何時(shí)候左驾，當(dāng)你有能力觀察你的思維時(shí)，你就不會(huì)再落入它的陷阱。這時(shí)诡右，另外一個(gè)不屬于思維的東西就來臨了：觀察者的臨在”安岂。
自我觀察的意思是將注意力回收，集中到自我的身體上帆吻，注意自己的手域那，注意自己的姿勢(shì)，注意自己在干什么猜煮，然后注意自己的思維活動(dòng)次员，注意自己在想什么。我記得書中有一段話是說：當(dāng)你在看書的時(shí)候王带，留一點(diǎn)意識(shí)作為觀察者淑蔚，你不是只是用眼睛和頭腦在看書，你是用這個(gè)身體在看書辫秧。當(dāng)不需要用100%的專注力做一件事的時(shí)候束倍，用5%的意識(shí)從上到下掃描自己的身體被丧，有助于時(shí)刻處于當(dāng)下盟戏。
注意自己的情緒也是對(duì)自我的觀察，情緒的起伏和消散的時(shí)間會(huì)比較長(zhǎng)甥桂，有條件的話就找個(gè)安靜的地方柿究，或者不受打擾的地方靜靜的自我觀察。這個(gè)觀察的過程也如同冥想黄选，集中所有注意力于情緒的能量蝇摸，不再思考別的事情，沒有思考办陷，只有意識(shí)貌夕。冥想的專注力需要鍛煉，類似長(zhǎng)跑鍛煉的那種方式民镜，長(zhǎng)期啡专、堅(jiān)持的鍛煉，會(huì)提高專注的時(shí)間制圈。不要著急们童，慢慢來，每個(gè)人都可以長(zhǎng)跑鲸鹦，每個(gè)人也都可以有很深的專注力慧库。
進(jìn)入當(dāng)下的另一種方式是對(duì)外在的觀察。觀察周圍的風(fēng)景馋嗜，觀察周圍的人物齐板，觀察周圍的一切。只是觀察不去評(píng)判，看著行進(jìn)中的每一個(gè)人他的表情甘磨，他的動(dòng)作听皿，他的神態(tài)】淼担看著旁邊的大樹尉姨、小草、高樓吗冤、路牌等等又厉。只要知道自己看到了什么，就已經(jīng)進(jìn)入了當(dāng)下椎瘟。
當(dāng)全然的進(jìn)入當(dāng)下覆致，沒有記憶的干擾，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)映入眼簾的景象都是新鮮的肺蔚，生動(dòng)的煌妈，美麗的，充滿靈性的宣羊。
