小男孩躺在軟軟的草地上撞芍，看著天空出神哭靖，突然問道：
“天為什么是藍(lán)色的坦敌？”
旁邊微瞇著眼的年輕爸爸隨意地回道：
“因?yàn)榭諝馍⑸淞颂柟獍妫覀兛吹搅吮簧⑸渥疃嗟乃{(lán)光~”
“為什么藍(lán)光被散射最多？” 小男孩自然又快速地問了下去
“什么是散射柴钻？”一旁的小女孩這時也發(fā)問了淮韭。
“散射呢，是光的方向發(fā)生改變了贴届，好像四處散開似的靠粪。藍(lán)光因?yàn)椴ㄩL短，散射得最多毫蚓，所以天空是藍(lán)色的吧" 年輕人想了想占键，有點(diǎn)不確定地回答道。
“那白云為什么是白色的元潘？” " 波長是什么呀畔乙？" ""兩個小孩像是發(fā)現(xiàn)了什么有趣的秘密似的，一邊笑著一邊又快速地接著提問了翩概。
"......" 懵了的年輕人
小孩已不再關(guān)心最開始的問的是什么了牲距，抓著你的回答一個個問下去返咱。或許想把你問倒牍鞠，或許把這當(dāng)成了一個另類的繞口令游戲咖摹。好似一個下降的階梯，一步步向下直到退無可退皮服。
在上一集《一眼萬年》中的我們像個小孩般不斷追問“更遠(yuǎn)處是什么”楞艾，在這一集中，我們把視線收回龄广，看看視野中的另外一端硫眯。
變與不變
萬物從何而來，許多民族的神話中都給出了各自的答案择同。智者不再關(guān)注這個早已有了“答案”（或者說暫無法證實(shí)或證偽）的問題两入，而是好奇萬物的變化。土里為什么能長出莊稼敲才，水中為什么會有活魚裹纳，木頭為什么可以燃燒生出火焰，最神奇的是紧武，為什么女人竟然可以產(chǎn)下嬰兒剃氧。
【注：因本人對西方姓名有眼盲現(xiàn)象，為提高閱讀體驗(yàn)阻星，如下涉及到的西方姓名將以簡寫化用形式朋鞍，實(shí)際對照見附錄】
古希臘人帕先生認(rèn)為世上沒有真正的變化：
沒有任何事物會來自虛無，而已經(jīng)存在的事物也不會消失于無形妥箕。
而大自然恒常變化的事實(shí)讓他認(rèn)為感官是不可靠的滥酥，是各種感官幻象。
另一位同時代的赫先生則認(rèn)為萬事萬物都在不斷變化中：
人不能兩次踏進(jìn)同一條河流
不管是人還是河流畦幢，都已與第一次不同了坎吻。
圣·魔導(dǎo)和老道士
另外一位恩先生則是位和事老：
"萬物都是由土、氣宇葱、火瘦真、水四元素構(gòu)成。感受到的萬物變化是因?yàn)樗脑叵嗷ソY(jié)合或分離的緣故黍瞧。所以帕先生說的對吗氏，一切都沒有變化；而赫先生也說的對雷逆，事物由四元素組合而生，分離而散污尉，這就是我們感受到的變化"
由此膀哲，恩先生解放了大眾思想往产，釋放了被禁錮的創(chuàng)造力，一個浩大的上古魔法時代開啟了某宪，恩先生成了第一位全系·圣·魔導(dǎo)師（O(∩_∩)O哈哈~好羞恥的感覺）
至此仿村，宇宙的基本組成物質(zhì)有了四種。
而在神秘的東方兴喂，對這個問題也有著自己的解答蔼囊。
組成萬物的基本物質(zhì)是陰與陽，而萬物的變化則是陰陽輪轉(zhuǎn)衣迷、五行相生相克畏鼓。
道生一，一生二壶谒，二生三云矫，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽汗菜，沖氣以為和让禀。
——《道德經(jīng)·第四十二章》
木得金而伐，火得水而滅陨界，土得木而達(dá)巡揍，金得火而缺，水得土而絕菌瘪，萬物盡然腮敌，不可勝竭。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《素問·寶命全形論》
在此世界觀的影響下麻车，”矛盾“+”和"成了治人之方缀皱，治世之道。
雀躍的生靈
限于認(rèn)知手段的缺乏动猬，古人對事物的觀測只能依靠肉眼啤斗。所幸人類有一顆活躍的大腦，還可以進(jìn)行各種想象和思維實(shí)驗(yàn)赁咙，才有這么多精彩的世界觀钮莲。
偶然間，一種透明的圓圓的石頭被發(fā)現(xiàn)可以用來取火彼水，還可以放大物體崔拥。
這石頭開始撬動這個世界。
削冰令圓凤覆，舉以向日链瓦，以艾承其影，則得火〈雀——《博物志》西晉·張華
這種石頭被稱為透鏡渤刃，博物學(xué)家用它觀察身邊的事物。
有的觀察青蛙蝙蝠雞贴膘，有的熱衷于花草等等卖子。
胡克（初中彈性定律那個胡克）觀察軟木植物的結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)了一個個的空腔刑峡，命名為細(xì)胞（cell）洋闽。人類的視角從組織器官延伸進(jìn)更細(xì)微的結(jié)構(gòu)！
還有一位虎克（列文虎克）不得不提突梦。
其制造的單式顯微鏡領(lǐng)先了同時代250年诫舅，放大倍數(shù)達(dá)275倍，沒有色差問題阳似。他觀察過面包霉骚勘、蜜蜂蜇針,觀察過毛發(fā)、唾液撮奏。向皇家學(xué)會提交了近200份報告俏讹。
但是讓時人和后人記住他的畜吊，不只是其高超的透鏡制作技術(shù)泽疆，也不是其對技術(shù)的極度保密，而是他讓人的視野延伸到一個之前未曾進(jìn)入的“禁區(qū)”玲献。
“...在我看來殉疼，我判斷，即使把一百個這些小動物撐開擺在一起捌年，也不會超過一顆粗沙子的長度瓢娜；如果這是真的，那么一百萬個這些小生物也夠不上一顆粗沙粒的體積...“
虎克觀察水滴礼预，發(fā)現(xiàn)了“隱藏”在我們周圍的生命世界眠砾！
從這一刻，人類記錄的生命大家庭中有了微生物的席位托酸。他們是那么地小褒颈，活在我們視野深處；他們又是那么地多励堡，讓人不禁懷疑誰才是世界主宰...
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