我們?yōu)槭裁闯３８械讲豢鞓?lè)幻馁？
你會(huì)說(shuō)洗鸵，因?yàn)槲覜](méi)有錢，沒(méi)有好工作仗嗦，沒(méi)有好家境膘滨，沒(méi)有遇到好的愛(ài)情……所以我不快樂(lè)。那么稀拐，很多人擁有了夢(mèng)寐以求的財(cái)富火邓、地位、愛(ài)情德撬、家庭铲咨、健康，可是蜓洪，為什么他們還是會(huì)不快樂(lè)鸣驱？
我們不快樂(lè)，是因?yàn)槲覀儊G失了最初的自己蝠咆，那個(gè)像嬰兒一樣簡(jiǎn)單踊东、純粹北滥、美好的自己，我們擔(dān)憂太多闸翅，顧慮太多再芋，我們的社會(huì)角色越來(lái)越復(fù)雜，我們追求的東西越來(lái)越多坚冀，我們總是跟別人攀比济赎，要符合社會(huì)加在我們身上的各種角色安排……所以，我們時(shí)常感到疲憊记某，感到焦慮司训，感到不快樂(lè)。
我很贊同張德芬在她的《遇見(jiàn)未知的自己》書(shū)中對(duì)于“快樂(lè)”與“喜悅”的解釋：快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的液南，它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物壳猜，它的過(guò)程是由外而內(nèi)的，一旦那個(gè)令你不快樂(lè)的情境或事物不存在了滑凉，你的快樂(lè)也會(huì)隨之消失了统扳。而喜悅是從你內(nèi)心深處油然而生的，你一旦擁有了喜悅畅姊，外界是奪不走的咒钟。
“愛(ài)、喜悅若未、平和”朱嘴，就是那個(gè)像嬰兒一樣純粹的最初的自己（書(shū)里用的詞是“和平”，但我覺(jué)得“平和”更貼切）粗合，而我們此生汲汲以求的腕够，一直是這三個(gè)看起來(lái)那么簡(jiǎn)單的詞：愛(ài)、喜悅舌劳、平和。
但是玫荣，很多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中甚淡，漸漸失去了最初的本真，轉(zhuǎn)而向外界尋求身份認(rèn)同捅厂，追求外在的贯卦、物質(zhì)的東西，以滿足整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向焙贷。
在這個(gè)浮躁的年代撵割，很多中國(guó)人沒(méi)有安全感——漏洞百出的社會(huì)醫(yī)療和養(yǎng)老保障機(jī)制、信仰的缺失辙芍、價(jià)值觀的單一啡彬，讓每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)都充滿了焦慮感羹与。
從前的我，沒(méi)有內(nèi)心修行的概念庶灿，只是遵循自己的本性纵搁，時(shí)憂時(shí)喜，時(shí)嗔?xí)r怒往踢。有時(shí)候會(huì)感嘆丟失了自己腾誉，不知如何找尋回來(lái)；有時(shí)候會(huì)鉆進(jìn)一種負(fù)面情緒里峻呕，很久都出不來(lái)利职，任憑自己掙扎、憤怒瘦癌、憂傷猪贪、怨恨，無(wú)能為力……
后來(lái)終于明白佩憾，人的心也是可以修煉的哮伟，就像我們鍛煉自己的身體一樣。你不斷給予它正面的能量妄帘，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滋養(yǎng)它楞黄，心也會(huì)漸漸變得溫暖、強(qiáng)韌抡驼，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)鬼廓，你不僅可以令自己保持喜悅，還有能力感染周圍的人一起快樂(lè)致盟。
