影迷將電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》的分?jǐn)?shù)打到了9.5疯攒。一部觀影目標(biāo)群鎖定為孩子的動(dòng)畫片，概念中動(dòng)畫片的局外人居然紛紛為《尋夢(mèng)環(huán)游記》走進(jìn)了電影院，并給出了幾乎沒有二致的好評(píng)，為什么咳秉？
評(píng)論中的最強(qiáng)音，是認(rèn)為這部電影給我們鸯隅、特別是孩子上了一堂生命教育課澜建。將這句話與影片勾連得更加直接一點(diǎn)，就是認(rèn)為《尋夢(mèng)環(huán)游記》通過一個(gè)名叫米格的小男孩，為尋找自己的音樂夢(mèng)想炕舵，在此生與彼岸之間自由穿梭的故事户誓，告訴我們這些一向被今生來世永相隔的生死觀左右的人們，生與死的界限并不如我們所想象的那樣不可逾越幕侠，奈何橋的那一端不是只有十八層地獄，交友碍彭、暢游晤硕、歌舞等等是《尋夢(mèng)環(huán)游記》呈現(xiàn)給我們的彼岸生活，因此庇忌，死亡也就變得不那么可怕了舞箍。唯有悲傷和痛哭才是對(duì)死亡最好的呼應(yīng)，這一千百年來不容置疑的道德規(guī)范皆疹，似乎也不盡然了疏橄。
可是，殘酷的事實(shí)卻告訴我們略就，就目前的科學(xué)技術(shù)水平捎迫，人類還無法跨越生死界限，更不要說像米格小朋友那樣自由來回于此生和彼岸了表牢。真人版電影《時(shí)光倒流七十年》《人鬼情未了》以及目前正在熱映的動(dòng)畫片《尋夢(mèng)環(huán)游記》窄绒，都是藝術(shù)家們?cè)噲D通過自己的虛構(gòu)來滿足人類穿越生死的夢(mèng)想，只是崔兴，兩部真人版電影的穿越止于虛幻彰导，倒是《尋夢(mèng)環(huán)游記》，李·昂克里奇讓米格真正實(shí)現(xiàn)了自由穿梭于生死之間敲茄。
將一個(gè)目前看來不真實(shí)的想法變成讓電影觀眾可信的影像位谋，這不是一件容易的事情，所以堰燎，一刷到二刷掏父，我關(guān)注的是，影片讓米格借用什么手段來回穿越爽待。
我們看得到的是损同，彼岸那些米格死去的家人只要手擎一枚萬壽菊的花瓣，念念有詞地將祝福送給米格鸟款，就能將貿(mào)貿(mào)然闖入亡靈世界的男孩送回人間膏燃。
《尋夢(mèng)環(huán)游記》將故事背景設(shè)定在了墨西哥，墨西哥的傳統(tǒng)文化認(rèn)為何什，在亡靈節(jié)那一天组哩，人們會(huì)將萬壽菊的花瓣灑在住房和公墓之間的道路上，再在路上放置點(diǎn)燃的蠟燭，自家那些逝去親人的亡靈伶贰，就能尋路回家蛛砰。所以，《尋夢(mèng)環(huán)游記》的觀眾們認(rèn)為黍衙，米格來往于人間與靈界的手段是一枚萬壽菊花瓣泥畅，也是不錯(cuò)的解釋。不過琅翻，我卻認(rèn)為位仁，讓米格自由地來往于此生與彼岸的，是音樂方椎。
（音樂聂抢，是米格爾往來于兩界的手段）
米格之所以跟自己那以制鞋聞名的家族發(fā)生沖突，是因?yàn)樗胂袼奶珷敔斈菢映蔀橐幻枵咛闹凇ｗ攘κ愕母枋职琳疏？送兄赃^不了鋪滿萬壽菊的“奈何橋”回不了家，是因?yàn)榧胰擞浐匏?dāng)年為了音樂的不告而別闸拿。米格在翱张危克托的幫助下撕下了德拉庫斯的假面具，是靠著《記住我》這首歌胸墙。是《記住我》我注，讓米格的太奶奶、垂垂老矣的可可想起了她的爸爸迟隅、米格的太太爺爺暗牵克托，被家族誤解的爸窍克托才在最后一刻逃脫了靈界死亡奔缠，新片謂之最后的死亡。
（《記住我》吼野，讓可可想起了爸爸校哎，也讓爸爸能踏上了回家的路了）
用音樂來勾連今世和往生，真是一個(gè)絕妙的創(chuàng)意——這大概只能是我們的感慨瞳步，因?yàn)槊贫撸谖鞣绞澜纾靡魳放c彼岸對(duì)話单起，是古典音樂得以誕生抱怔、發(fā)展、抵達(dá)巔峰的出發(fā)點(diǎn)嘀倒。
阿爾伯特·施韋澤著屈留，何源局冰、陳廣琛譯，華東師范大學(xué)出版社出版的《論巴赫》灌危，厚達(dá)800頁康二。不過，頁碼并不是通讀這本音樂專著的最大障礙勇蝙，讓我頭疼的沫勿，是遍布在書里的五線譜。對(duì)我這樣沒有童子功的古典音樂愛好者來說味混，辨識(shí)五線譜不是一件容易的事藕帜，但我熟悉巴赫的《哥德堡變奏曲》、《大提琴無伴奏組曲》惜傲、《小提琴無伴奏組曲》、《英國組曲》贝攒、《法國組曲》等等巴赫的扛鼎之作盗誊，聽得越多對(duì)作品不理解的地方也越多，我想讓施韋澤先生的這本書為我解惑隘弊，就像他的《生命的思索》哈踱，讓我獲益匪淺那樣。
可是梨熙，那么厚一本《論巴赫》开镣，談?wù)摰降陌秃兆髌罚恕兑魳返姆瞰I(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》我還耳熟能詳外咽扇，沒有《哥德堡變奏曲》邪财，沒有《大提琴無伴奏組曲》，也沒有《法國組曲》质欲、《英國組曲》树埠，作者把大量的篇幅給了康塔塔。
康塔塔嘶伟？雖說是一種巴洛克時(shí)期廣泛流傳的聲樂體裁怎憋，我了解的康塔塔，只有巴赫的156號(hào)九昧，且剝離了歌詞绊袋，只知道大提琴獨(dú)自演奏的這部短到不超過5分多鐘的作品，是在不以物喜不以己悲地低訴铸鹰，讓聽樂者心事浩淼癌别。有一次，去上海大劇院欣賞中國青年話劇中心的話劇《堂·吉訶德》掉奄，聽到貫穿這部舞臺(tái)劇始終的音樂规个，就是巴赫的第156號(hào)康塔塔凤薛，只是，話劇選擇了鋼琴版诞仓，叮咚有聲中缤苫，巴赫的音樂竟將堂·吉訶德的高級(jí)寂寞，映襯得格外入心墅拭。
因?yàn)楦袆?dòng)活玲，所以念念不忘，就去考證谍婉，巴赫那可稱得上卷帙浩繁的康塔塔“家族”舒憾，為何只有第156號(hào)會(huì)被影視劇挪來用作關(guān)鍵音樂？《我的一只腳已經(jīng)踏入墳?zāi)埂匪氚荆褪前秃盏?56號(hào)康塔塔的曲名镀迂。那會(huì)兒，我都沒有意識(shí)到唤蔗，多到難以計(jì)數(shù)的康塔塔探遵，絕大部分是巴赫寫來讓人們?cè)诳嗫鄳涯钔鲮`時(shí)獲得安慰的。
總共三十五章的《論巴赫》妓柜，施韋澤用了九章分年代箱季、分專題地論述了巴赫的康塔塔，尤其是第二十三章到第二十九章棍掐，除了提到了《圣約翰受難曲》和《馬利亞尊主頌》外藏雏，施韋澤的文字就一直在將巴赫的曲作和他人的詞作一一對(duì)應(yīng)著，告訴我們這一首康塔塔何以重要作煌、何以動(dòng)人掘殴、何以叫人難忘。
1727年9月7日粟誓，王后克里斯蒂安·埃伯哈丁逝世杯巨。這位王后的丈夫?yàn)榱说玫讲ㄌm王位，于1697年變?yōu)榱_馬天主教徒努酸，為此服爷，她一直遠(yuǎn)離丈夫，過著寂寥的獨(dú)居生活获诈。因?yàn)樗惺艿倪@份苦楚仍源，民眾把她當(dāng)作圣人崇拜。王后一死舔涎，整個(gè)薩克森都在悼念她笼踩。巴赫受命為已由他人寫就的《葬禮康塔塔》譜曲。施韋澤評(píng)價(jià)《葬禮進(jìn)行曲》的歌詞是“四平八穩(wěn)亡嫌，既沒有詩意嚎于，也缺乏深度”掘而，卻對(duì)巴赫的譜曲部分給予了所能給出的最高贊譽(yù)，“從頭到尾貫穿著莊嚴(yán)的節(jié)奏于购，聽眾深受它宏大袍睡、雍容與沉郁的和聲的震撼，以致忘記樂章的長度”肋僧，“然后音樂仿佛改變了形態(tài)斑胜。詠嘆調(diào)‘女英雄多么快樂地死去’中，維奧爾琴走出的主題嫌吠，仿佛天國中一個(gè)安寧的微笑——”“在這里止潘，巴赫通過低音部一段從頭至尾貫穿整個(gè)樂章、美妙而超然的音樂形象辫诅，描述了勝利者抵達(dá)永恒的彼岸時(shí)心中獲得的安寧——”凭戴。
看啊，在巴赫的音樂世界里炕矮，由生到死沒有天人永隔的悲情簇宽，只有此生到彼岸后所向往的安寧“上恚《論巴赫》，也解開了郁積在我心頭許久的一個(gè)疑團(tuán)譬嚣，就是巴赫一生钢颂，兩次婚姻、20個(gè)孩子拜银，總是為養(yǎng)家糊口忙碌著殊鞭。日復(fù)一日地坐在五線譜前填寫“小蝌蚪”，他就沒有厭倦的時(shí)候尼桶？施韋澤先生告訴我們操灿，沒有！在他的論著里泵督，我們讀到趾盐，巴赫始終在為由此生到彼岸假設(shè)鋪滿萬壽菊的音樂的“奈何橋”，崇高的職業(yè)小腊，恐怕是巴赫沉醉其中不知厭倦的主要原因吧救鲤？
從巴赫的音樂中獲得教益，需要天時(shí)地利人和秩冈。所以本缠，許多觀眾走出剛剛放映過《尋夢(mèng)環(huán)游記》的電影院，會(huì)抹著眼淚感嘆：第一次遇到這么豁達(dá)的生死觀教育入问。此話不錯(cuò)丹锹，可接下來一句話稀颁，就有待商榷了：我們的生死觀怎么總是那么蕭瑟呢？
?我覺得楣黍，持這種觀點(diǎn)的《尋夢(mèng)環(huán)游記》的觀眾匾灶，可以移步去上海博物館看看正在那里展出的“山西博物院藏古代壁畫藝術(shù)展”。該展覽遴選了北朝和宋金元這兩個(gè)時(shí)期的12組共89件墓葬壁畫珍品锡凝，經(jīng)由策展人的精心設(shè)計(jì)粘昨，很好地還原了這些墓道壁畫的原生態(tài)樣貌。尤其是朔城區(qū)窯子頭鄉(xiāng)水泉梁村出土的墓道壁畫窜锯，展出方更是在展廳里模擬出了墓葬的封土张肾、墓道、甬道和墓室锚扎，讓我們?cè)趨⒂^時(shí)恍若已在考古發(fā)掘的現(xiàn)場(chǎng)吞瞪。也正是這逼真的還原，讓我們看到驾孔，由北壁的夫婦宴飲圖芍秆、東壁的鞍馬儀仗圖、西壁的牛車出行圖以及南壁門洞兩側(cè)的鼓吹圖構(gòu)成的鎮(zhèn)守朔州的軍政長官的墓道壁畫翠勉，充滿了生趣妖啥。也就是說，至少在北朝对碌、宋金元兩個(gè)時(shí)期荆虱，我們祖先的生死觀還是非常達(dá)觀的，像這位朔州的軍政長官朽们，不就認(rèn)為死亡也就是到別處過在此地一樣的日子嗎怀读？而在洛陽古墓博物館陳列的古墓壁畫中，有一幅壁畫上就要跨過生死界線的女子骑脱，居然還回眸一笑菜枷。
