薩噶也屬于日喀則撑碴，全縣平均海拔四千多，比珠峰大本營(yíng)低了不少朝墩，但我還是一夜睡不太好醉拓，晨起有些頭暈。 想到今天要向神山圣湖出發(fā)，精神為之一振亿卤。崗仁波齊愤兵，瑪旁雍錯(cuò)，我終于來了排吴。
神山圣湖“自古以來就是佛教徒心目中的“世界中心”秆乳。 圣湖瑪膀雍湖在神山以南、納木那尼雪峰北側(cè)钻哩，是一個(gè)面積412 平方公里,海拔4587米的高原淡水湖泊屹堰。天晴時(shí)湖水蔚藍(lán)，雪峰倒映其中街氢，景色奇美扯键。藏文史料記載為漢族神話傳說中的西王母居住的“瑤池”，印度佛教徒稱其為“圣湖”珊肃。每年夏季荣刑，印度、尼泊爾和西藏的香客紛紛到此朝圣沐浴以求功德近范。 我這次強(qiáng)烈的想來這新藏公路走一回嘶摊，最主要原因之一，就是想親來朝拜神山圣湖评矩。從上學(xué)時(shí)就知道崗底斯山脈叶堆，就知道神山崗仁波齊峰是萬山之祖，圣湖瑪旁雍錯(cuò)是萬河之源斥杜。有生之年我來了虱颗。感恩所有佛菩薩保佑。
黎明出發(fā)時(shí)的祥云滿天蔗喂。踏上真正219國(guó)道忘渔，心里已感覺到了神山圣湖在向我們招喚。途經(jīng)突擊拉山缰儿，仲巴沙丘畦粮，遠(yuǎn)眺冷布剛?cè)辗濉?/p>
車正行進(jìn)中，突然領(lǐng)隊(duì)馬哥大喊乖阵，快回頭看宣赔！大家猛回頭：立刻驚呆了。我勒個(gè)天啊瞪浸，太美了儒将。沙丘，小河对蒲，金子樣的朝陽钩蚊。似夢(mèng)似幻贡翘，天堂沒見過，人間第一回砰逻。馬哥喃喃著：這個(gè)早晨的光影真是可遇不可求鸣驱，老天太眷顧了！我們跳車狂拍蝠咆。誰說手機(jī)不出大片丐巫，看你的福氣運(yùn)氣吧。
孟姐潮造型勺美。孟姐是我們團(tuán)隊(duì)的老大姐。對(duì)每個(gè)人都心直口快充滿關(guān)心愛護(hù)碑韵。從吃飯喝茶到防高反吃藥等赡茸。我們好幾個(gè)人都被她“訓(xùn)斥”的一路身體無恙平安無事。她出發(fā)時(shí)就帶了一大箱的各種零食祝闻，一路上又見好吃的就買占卧，讓每個(gè)人都是一個(gè)字“吃吃吃”可是便宜了團(tuán)友大家。孟姐又是一大牛人联喘，今年六十三歲华蜒。思維敏捷三觀正直，跟隨飛鴻馬哥走過三次豁遭。318叭喜，大北線，新藏阿里蓖谢。這次又和我們同行新藏捂蕴。令我們這些“后生小子”真心佩服！
下圖中人員簡(jiǎn)介：從左起數(shù)1闪幽，北京阿金啥辨，旅行獨(dú)行者，一路冷笑話不斷出口盯腌，和其老實(shí)木納相貌去甚遠(yuǎn)矣溉知。2，孟大師腕够，技術(shù)超一流的飛鴻資深駕駛員级乍。特牛一人。在珠峰大本營(yíng)感冒頗重燕少，臉色烏青卡者，發(fā)燒頭暈，我耽心他如何堅(jiān)持后面很長(zhǎng)路程客们。駕駛員一路本就比其他乘員辛苦勞累崇决。又是在這海拔五千二的地方材诽。誰知他一夜過后，竟恢復(fù)如常人恒傻，此后一路精神抖擻脸侥，直從西藏下新疆而蒙甘寧川，平安順利猶如神助盈厘。想想我在大本營(yíng)之痛苦難受睁枕，真是自愧不如！他還酷愛攝影沸手，一哨人馬中外遇，除了大師馬飛虹就數(shù)老孟了。一路沒少給我拍美照契吉。3跳仿，北京王姐，前文說過捐晶，心善單純?nèi)缟倥朴铮釔圩寗e人給她拍照或與人合照或自拍自照。只要能照相惑灵，什么困難都不怕山上，剛出發(fā)時(shí)高反嚴(yán)重不吃不喝走路晃悠，可一遇美景拍照時(shí)立馬神彩飛揚(yáng)英支。王姐也確實(shí)上相送矩，不論是誰多爛的技術(shù)給她拍出來澡罚，張張如明星海報(bào)！4，湖南小美女捞稿，膽大如天的小家伙宛蚓，這次出來旅行只是想來西藏钞楼，以前從未來過蜈亩，網(wǎng)上報(bào)名直飛拉薩，第二天和我們匯合一桿子就上了最有挑戰(zhàn)性的新藏公路修赞。前幾天那個(gè)反應(yīng)啊婶恼，什么也不吃，喝點(diǎn)水都噴柏副。在珠峰大本營(yíng)哼哼一夜的就是她勾邦。從珠峰大本營(yíng)下來特別是過薩噶以后，高反無蹤了割择，天天開心果一樣逗的大家哈哈樂眷篇。5，捏蘭其爾荔泳，人如其名一樣氣質(zhì)獨(dú)特美女蕉饼。真正瑜珈高手虐杯。來自上海，跟隨飛鴻俱樂部走過318昧港，擎椰。在前段丙察察線時(shí)，我在梅里雪山腳下创肥，目睹過她的瑜珈造型达舒。真是驚艷四方嘆為觀止。6叹侄，本老頭巩搏。不贅。
這片沙丘叫仲巴沙丘趾代，是薩噶進(jìn)入阿里境內(nèi)必經(jīng)之路塔猾。
面對(duì)阿里密境的標(biāo)志大門，我大喊：我來啦稽坤。
在青藏高原，潔白的雪山與清澈的湖泊并不罕見糯俗，而岡底斯山主峰岡仁波齊峰和瑪旁雍錯(cuò)湖的神圣性尿褪，應(yīng)該來源于其這樣一個(gè)重要的特征：南亞三大河流(雅魯藏布江-布拉馬普特拉河、恒河得湘、印度河)的源頭杖玲。當(dāng)古人溯流窮源，最終都來到這里時(shí)淘正，一定會(huì)認(rèn)為自己來到整個(gè)世界的中心摆马。荒蕪的岡底斯山脈中那一座孤零零的雪峰鸿吆，肯定就是神靈的居所囤采。正因如此，岡仁波齊同時(shí)被印度教惩淳、藏傳佛教蕉毯、雍仲苯教和耆那教認(rèn)定為世界的中心。對(duì)岡仁波齊的崇拜思犁，可以追溯到公元前1000年代虾。印度創(chuàng)世史詩《羅摩衍那》以及藏文史籍《岡底斯山海志》等中，都提及此山激蹲。在佛教中棉磨，岡仁波齊被稱為須彌山，意為“神山之王”;在印度教中学辱，岡仁波齊被稱為“濕婆天宮”乘瓤，是印度教濕婆派教徒心目中最神圣的地方环形。就連當(dāng)年納粹德國(guó)的一些軍政高層，也曾相信岡仁波齊隱藏著地球軸心馅扣，是左右時(shí)間流向的鑰匙斟赚。
再在阿里大門口來張合影。左數(shù)第二是北京老康差油，敢在珠峰海拔五千二大本營(yíng)喝“牛二”拗军，第二天晃悠劃圓圈轉(zhuǎn)悠著上了車。我這老酒蟲了蓄喇，佩服死他了发侵。此后一路喝下去一路開心嘛酒都香身體笨?jī)喊簟＞o挨老康的第三位就是飛鴻老板這次總領(lǐng)隊(duì)馬哥妆偏。無論駕駛攝影吃肉睡覺為人處事處變不驚果斷沉著名動(dòng)江湖聲譽(yù)遠(yuǎn)播紛斯無數(shù)刃鳄。不再一一贅述。最后一位紅衣帥哥钱骂，來自廣東叔锐，職業(yè)投資人和旅行家。為人正派可靠原則性強(qiáng)见秽。是我們一路上的財(cái)務(wù)大總管愉烙。他不辭辛勞的服務(wù)大家，讓所有隊(duì)友頗為感動(dòng)解取。
風(fēng)吹過后步责，這足跡會(huì)如風(fēng)般消失。誰還會(huì)知道我們?cè)?jīng)來過禀苦？天知道地知道神知道心知道……我們來過蔓肯，我來過！
神湖旁祈禱振乏，大路前方就是崗仁波齊神山蔗包，但云層太厚，我看不到神山慧邮。垂目噙淚气忠，為己，為緣淺赋咽。萬里之遙而來旧噪，立面前而不得見。無語脓匿。淚凝噎淘钟！
又該啟程啦。前方路還長(zhǎng)陪毡。突擊拉山和馬攸木拉山口的風(fēng)馬經(jīng)幡呼啦啦做響似在送上神的祝福米母。
天氣有些陰沉勾扭。崗仁波齊就在云里面。我坐在車?yán)锫犞笛胱楷數(shù)母杼鳎o張看著那天上的云妙色，神山啊，我從山西千萬里來朝拜你慧耍，你真的對(duì)我不懇露出真容嗎身辨？
烏云密布，神湖靜默芍碧。唯有五彩風(fēng)馬在空中烈烈煌珊。我大腦空白，還在向著神山方向望著望著……
鬼湖拉昂錯(cuò)藏語意為“有毒的黑湖”泌豆，位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)定庵，是內(nèi)陸咸水湖。由于湖水不能飲用踪危，且湖岸周圍植物絕少蔬浙，故被稱為“鬼湖”。 鬼湖拉昂錯(cuò)與圣湖瑪旁雍錯(cuò)相鄰≌暝叮瑪旁雍錯(cuò)與拉昂錯(cuò)原本就是一個(gè)湖畴博，只是后來因?yàn)榈刭|(zhì)變化和氣候變遷分成了現(xiàn)在的兩個(gè)湖泊而已。
相傳兴革，兩湖水底之間有宇宙之門，將兩湖之水暗中相連蜜唾。圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同：圣湖的水清爽甘甜杂曲，鬼湖的水卻苦澀難咽。這兩極的對(duì)立讓人不禁會(huì)想到本尊與佛母相擁的大象征：宇宙乃至一個(gè)蟲子的精神是和諧統(tǒng)一袁余。正邪本是兩個(gè)對(duì)立面擎勘，而在這里卻相安無事，和平共處颖榜。鬼湖和圣湖在同一座雪山下生存棚饵，沒有仇恨沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有相互廝守著億萬年的蒼涼歲月掩完。鬼湖經(jīng)常是無風(fēng)三尺浪噪漾，湖邊是暗紅色的小山，色彩古怪迷離且蓬。 這就更增添了它的神秘色彩欣硼。
上面這張崗仁波齊神山片子是領(lǐng)隊(duì)馬哥發(fā)來的。他來過好幾回恶阴，次次都能看到神山诈胜。這次沒看到豹障。也許因?yàn)槲摇?/p>
我跪拜在鬼湖邊祈禱，祈禱這世界上鬼少人多焦匈。
為什么要千里萬里的來這里想這里血公，前生后世的招喚和感應(yīng)？
神湖邊再留影缓熟。萬河之源累魔，一步三回首，再見荚虚。
普蘭是阿里境內(nèi)海拔較低的一個(gè)邊境小城薛夜。只有三千八的海拔！它與尼泊爾接攘版述，邊貿(mào)市場(chǎng)里大多是尼泊爾客商梯澜。
逛邊貿(mào)市場(chǎng)，給小外孫買了幾只銅雕小象渴析。尼泊爾銅雕很有特點(diǎn)晚伙。
阿里首府獅泉河已不遠(yuǎn)。我將向那里前進(jìn)俭茧！
未完待續(xù)咆疗。
《拉薩以西兩萬里》系列是我整理自己在2015年9月新藏線之行的游記，為本人原創(chuàng)母债，如需轉(zhuǎn)載必須事先經(jīng)過本人同意午磁。
老年糕
