無事不閑甘畅、有事不亂


作家三毛曾說:
“世間的人和事,來和去都有它的時(shí)間往弓,我們只需要把自己修煉成最好的樣子疏唾,然后靜靜地等待就好了『疲”
人活著槐脏, 閑時(shí)不荒廢自己,忙時(shí)不亂了陣腳缴淋。
因?yàn)槿松谑雷几粫偸且环L(fēng)順,起起落落重抖,才是人生常態(tài)露氮。
真正的強(qiáng)者,經(jīng)歷大浪淘沙后钟沛,仍能保持最好的狀態(tài)畔规。
一個(gè)人最好的狀態(tài),就是無事不閑恨统,有事不亂叁扫。

無事不閑
哲學(xué)家帕斯卡爾說:
幾乎我們所有的痛苦三妈,都是來自我們不善于在房間里獨(dú)處。
很多人莫绣,最怕的就是讓他們和自己待一會畴蒲。
如果他們沒了手機(jī),就好像丟了魂一樣对室。
假使第二天不上班模燥,那就一定要報(bào)復(fù)性熬夜,徹底放縱一下自己掩宜。
一個(gè)人最好的生活狀態(tài)蔫骂,是閑暇沒事時(shí),也能控制好自己牺汤。
就像胡適說的那樣:
“一個(gè)人成就怎樣辽旋,往往靠他怎樣利用他的閑暇時(shí)間¢艹伲”
對閑暇時(shí)光的把握补胚,藏著后半生的水平。
曾有人做過一個(gè)數(shù)據(jù)分析:
一個(gè)人的一生如果按72歲計(jì)算锅减,那么睡覺占了20年,吃飯占了6年怔匣,生病占了2年握联,文體活動占了8年,工作占了14年每瞒,而閑暇時(shí)間還有22年金闽。
一個(gè)人怎樣利用空閑時(shí)間,決定了他人生的高度剿骨。
作家李尚龍講過他一個(gè)程序員朋友的事:
他剛辭了職代芜,迷茫不定,情緒也不好浓利,很久沒出去找工作挤庇。
當(dāng)李尚龍都開始擔(dān)心他狀態(tài),勸他隨便找個(gè)工作贷掖,他卻擺擺手:
“人生有多少時(shí)間可以這樣什么也不做呢嫡秕?”
就這樣靜靜待了一年,沒出去找工作苹威,跟李尚龍的聯(lián)系也少了昆咽。
等到再見面,李尚龍發(fā)現(xiàn)他已偷偷考下駕照,減肥20斤掷酗,還趁著一個(gè)人的時(shí)候调违,讀了100多本書。
更是考下了注冊會計(jì)師資格證泻轰,順利找到了會計(jì)師事務(wù)所的工作技肩。
即便再閑,也能夠不急不躁浮声,全心全意地去生活亩鬼。
周國平曾說:
“我獨(dú)處時(shí)從來不會感到無聊或厭煩,和無關(guān)緊要的人閑聊奉承才是我最難以忍受的事情阿蝶。”
相比和別人湊在一起說天道地黄绩,更喜歡一個(gè)人靜靜地做自己喜歡做的事羡洁。
真正優(yōu)秀的人,懂得利用好自己的閑暇時(shí)間爽丹,把自己修煉成最好的樣子筑煮。


有事不亂
《大學(xué)》有言:
“靜而后能安,安而后能慮粤蝎,慮而后能得真仲。”
生活總是泥沙俱下初澎,遇到什么人秸应,發(fā)生什么事,我們無法決定碑宴。
無論當(dāng)下的情況如何软啼,若能冷靜下來,從容以對延柠,會發(fā)現(xiàn)沒有過不去的坎祸挪,凡事都有解決的辦法。
湛然圓禪師說:
“子如一念不生贞间,山河大地當(dāng)下泯絕贿条,何處更有山河大地來!”
當(dāng)我們沉著冷靜時(shí)增热,可以用最好的狀態(tài)直面生活中的各種苦難整以。
看過這樣一個(gè)故事:
日本江戶時(shí)期,時(shí)局動亂钓葫。
有一個(gè)茶師特意打扮成武士的模樣悄蕾,走在大街上。
這時(shí)迎面走來一個(gè)浪人,向茶師挑釁說帆调,你也是武士奠骄,咱倆比比劍吧。
茶師坦白地說:
“對不起番刊,我雖然做了武士的裝扮含鳞,但我只是一個(gè)茶匠,論刀劍之技不是您的對手芹务〔醣粒”
浪人看他軟弱,更是步步緊逼枣抱,說:
“你不是一個(gè)武士而穿著武士的衣服熔吗,就是有辱尊嚴(yán),你就更應(yīng)該死在我的劍下佳晶!”
茶師一想桅狠,躲是躲不過去了,就說:
“等我把手上的事情做完轿秧,再來與您比試吧中跌。”
浪人想了想答應(yīng)了菇篡。
這個(gè)茶師直奔京城最著名的大武館漩符,請求劍匠用最短的時(shí)間教他一個(gè)有尊嚴(yán)的死法。
劍匠非常吃驚地說:
“來我這兒的所有人都是為了求生驱还,你是第一個(gè)求死的嗜暴。這是為什么?”
茶師把與浪人相遇的情形復(fù)述了一遍议蟆。
劍匠說:
“那好吧灼伤,你就再為我泡一遍茶,然后我再告訴你辦法咪鲜『模”
茶師很是傷感,他想到這可能是生平最后一次泡茶疟丙,心情格外敬謹(jǐn)莊嚴(yán)颖侄,他做得很用心,很從容地看著山泉水在小爐上燒開享郊,然后把茶葉放進(jìn)去览祖,洗茶,濾茶炊琉,比武的事早就化作一縷青煙展蒂,消失了又活。
劍匠很受感動,感嘆道:
“您用不著學(xué)習(xí)死的方法了锰悼,以您泡茶的心境柳骄,與任何武士比武都能取勝!您再遇到那個(gè)浪人箕般,就以剛才的心境去做吧耐薯!”
劍匠于是教了茶匠比武之前的基本姿勢。
茶匠回到與浪人相遇的地方丝里,向浪人深深一鞠躬曲初,對浪人說:
“對不起,我來晚了杯聚!我們開始比試吧臼婆。”
然后幌绍,他脫下短外褂目锭,小心地折疊好,系上纏頭纷捞,圍上腰帶,把褲裙拉高被去,將長刀舉過頭頂主儡,擺好將對手砍倒的姿勢。
閉上眼睛惨缆,靜下心來糜值,等待對手的攻擊。
浪人在一旁看到茶匠決斗的動作坯墨,早就嚇呆了寂汇,跪在地上連聲求饒。
不是風(fēng)動捣染,不是樹動骄瓣,而是仁者心動。
這世間的一切變幻耍攘,都是我們的心念波動榕栏。
生命歷程中的快樂或痛苦,都像是水中看花蕾各,一定會在時(shí)光里流走的扒磁。
一個(gè)有事不亂的人,一定有一顆清明式曲、柔軟的心妨托。


內(nèi)心豐富
梭羅說過一句話:
“一個(gè)人越是有許多事情能夠放下,他越是富有±忌耍”
一個(gè)內(nèi)心豐富的人内颗,不會被外界環(huán)境打擾。
因?yàn)樗芊畔乱磺行鷩毯头比A医清,平靜從容的面對一切起暮。
就像羅曼羅蘭所說的:
“一個(gè)內(nèi)心充滿了陽光的人,一個(gè)生氣勃勃的人会烙,為什么要到本身以外尋找陽光和生命呢负懦?”
胸中有乾坤,腳下踏山河柏腻。
不因往事愁纸厉,不為來日憂,隨處做主五嫂,立處皆真颗品。
《后漢書·郭泰傳》里有這樣一個(gè)故事:
郭泰在太原時(shí),有一天看到路上有一個(gè)人背著個(gè)瓦罐走路沃缘,走著走著躯枢,這瓦罐突然掉到地上去了,嘩啦一聲槐臀,嚇人一跳锄蹂。
誰知那個(gè)行路人看也不看,繼續(xù)走它的路水慨,就像什么事也沒有發(fā)生一樣得糜。
郭泰看了覺得很奇怪,就主動上前問他:“為什么你的瓦罐摔碎了晰洒,看也不看朝抖,棄之不顧,繼續(xù)走路谍珊?”
那人回答:
“破都破了治宣,再看還有什么用呢?”
內(nèi)心豐富的人砌滞,有拿得起的歡喜炼七,也有放得下的豁達(dá)。
楊絳先生曾說:
“簡樸的生活布持、高貴的靈魂豌拙,是人生的至高境界√馀”
如同山間野菊一般按傅,不與群芳競姝麗捉超,為自己而活,芳香自在唯绍。
內(nèi)心豐富拼岳,活得清醒,生活才能多姿多彩况芒。
作家雪小禪曾說:
“人到了一定年紀(jì)惜纸,是往回收的,收到最后绝骚,三兩知己耐版,一杯淺茶,簡簡單單压汪,把生活活成自己想要的樣子粪牲。”
人生的最大意義不在于奔赴某一個(gè)目的止剖,而在于承擔(dān)每個(gè)過程腺阳。
當(dāng)我們穿過歲月的河流后發(fā)現(xiàn),命由己造穿香,人生路會走向何處亭引,都是自己一次次的選擇。
閑時(shí)不荒廢自己皮获,才能有精彩的明天焙蚓;
忙時(shí)不亂了陣腳,才會有從容的人生魔市;
內(nèi)心豐富的人,人生處處是風(fēng)景赵哲,看世間萬物都如蓮花般清雅待德。
余生,愿你我都能保持內(nèi)心的豐盈枫夺,才能遇見更好的自己将宪,擁有一段更坦蕩的人生。
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