淺談路遙《人生》

路遙凝危,中國當代作家岁疼。初識路遙嘱蛋,是在一個夏天。路遙的作品不知是為何五续,有一種莫名的吸引力(至少對于我而言)洒敏,他的作品《人生》也是他非常具有代表性的一部著作,以改革開放時期的陜北高原的城鄉(xiāng)差異為背景疙驾,描寫刻畫了主人公高加林這一個人物對人生的追求以及曲折經(jīng)歷凶伙,以及這一過程中的讓人感嘆的愛情。被路遙寫在了《人生》之中它碎,人生的變化貫穿一整部小說創(chuàng)作之中函荣。以此來向我們我們敘述一場悲劇的人生显押,但是同時也給我們年輕人警醒∩倒遥可以說乘碑,《人生》,是路遙對農(nóng)村與城市不斷突破交流時期的社會現(xiàn)象一種探索與總結金拒。

路遙《人生》

路遙兽肤,與農(nóng)村有密不可分的關系,這與他出生于貧困農(nóng)村家庭是分不開的绪抛。路遙1949年出生于陜西陜北山區(qū)清澗縣的一個貧苦農(nóng)民家庭资铡,7歲時被過繼給延川縣農(nóng)村的伯父,這樣的經(jīng)歷幢码,一定給路遙的人生帶去許多的不同尋常笤休,1969年從學校回到農(nóng)村務農(nóng)這段時間他也有過許多的臨時性的工作症副,也曾在小學教過一年書店雅。后來到延安大學中文系畢業(yè)。路遙的人生或許可能于高加林的塑造之間有著些許的聯(lián)系贞铣。波折性是他們同樣具有的闹啦。不同的是路遙的人生最終是能讓大家記住他的,但《人生》之中的主人公高家林卻始終會在別人的一種詬病之中生存下去咕娄,他的遺憾或許不只有一點點亥揖。在作者的筆下珊擂,所有的圣勒,不僅僅只是那生存環(huán)境的艱難,小說仍無對人生的態(tài)度也被生動的表現(xiàn)出來摧扇。生存是小說主人公的一大難題圣贸,可黃土高原人在貧困窘迫中的堅強,以及頑強的生命力扛稽,卻又被體現(xiàn)得淋漓盡致吁峻。這與作者所生存的環(huán)境、個人的經(jīng)歷以及對自我的剖析和社會生活的反思密切相關在张。作者的在農(nóng)村中對這類問題也是看得更加清晰用含,所以優(yōu)秀的作品與生活經(jīng)歷是存在一定的聯(lián)系,素材可以來源于生活帮匾。? ? ? ? ? ? ?

《人生》和《平凡的世界》這兩個作品都是路遙對現(xiàn)實的描寫啄骇,或多或少結合了自身的某種經(jīng)歷∥列保《人生》中的人物偏重于將中國某個時代農(nóng)村知識青年較為清高的性格缸夹,同時也反映出這一時期的知識青年們的一種迷茫痪寻,對待生活的患得患失,對待愛情卻又不能真正單純虽惭,在我的理解之中橡类,這是一種思想觀念略微偏差。主人公高加林在路遙筆下被描寫成了一個機會讓人心生同情(這是在與他的工作因為領導的兒子需要工作而被無情剝奪)但卻又讓人心生厭惡之情的形象(這是由于他面對自己曾今的女友————那個在他最落魄芽唇,最受人所看不起的時期卻義無反顧選擇愛她的年輕農(nóng)村姑娘顾画。卻又在自己身份發(fā)生改變,去到了城市披摄,為了自己的虛榮心亲雪,為了擺脫農(nóng)村的一切一切而又無情選擇另一名女子,拋棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍的可恥行為疚膊。)整個《人生》是通過對高加林高中畢業(yè)后被迫回到土地又離開土地义辕,再離開土地,再回到土地這樣一個人生循環(huán)過程來對故事進行刻畫的寓盗。故事的矛盾又通過高加林與美麗善良的農(nóng)村姑娘劉巧珍灌砖、生就著楊柳般搖曳身段和粉嫩臉龐的城市女子黃亞萍之間的感情糾葛逐層展開。結局自然讓人所惋惜傀蚌,可這又何嘗不是我們所需經(jīng)歷的種種歷練基显。

路遙通過對高加林通過犧牲最為純潔的愛來換取自身的滿足與夾雜著一些成分的愛和自己的地位,自己認為那才是真正應當?shù)纳旗牛墒鞘裁床攀钦嬲匾膶τ诟呒恿謥碚f或許在年醒來前是無法領悟得到的撩幽。結果的悲劇性似乎在一開始就早就已經(jīng)有所提示。一直到小說的最后箩艺,高家林被揭發(fā)窜醉,才自食其果,生科的感受到那樣的一種痛楚艺谆。愛情和名利的選擇榨惰,是否可以兼有。我想這個答案取決于當事人對待這件事的態(tài)度静汤。將愛情擱置在獲取個人名利的拷問中琅催,露骨的揭示了人本性的惡劣,同時又顯示出了愛情的真善美虫给,對于我們閱讀的人尤其是正處在愛情的甜蜜之中的青年人極具驚醒教育作用藤抡。高加林這個人物形象是多么的耐人尋味,不能用一些簡單的的描述去細致描寫他的形象抹估,也無法說明他的善惡缠黍。作者的人生態(tài)度躍然于紙上,時刻給予我驚醒棋蚌;可作者的人生在文章中似乎并沒有完全的直接表達嫁佳,多了一些讓人去尋味的成分挨队。作者將現(xiàn)實與人生相結合,在透徹的剖析一類現(xiàn)象之余蒿往,帶給我們社會之中的真善美盛垦,以及各種惡與丑。使人們在作品曲盡情態(tài)世相的描繪中瓤漏,更深刻地認識生活內在的規(guī)律腾夯,更深切地領略人生的真諦。面對各種不同的環(huán)境蔬充,生出其中的我們蝶俱,是否也能靈活自如而不自己拋棄自己這也是值得我們細想一下的。在各種復雜情況之下的我們饥漫,也可能會真真正正的去體驗到社會之中的各種好與不好榨呆,各種世態(tài)炎涼之人,各種虛偽之人庸队,在面對這些我們又應該怎樣去處理积蜻。如何面對愛情與友情,如何正確抉擇彻消?在讀完《人生》是否會產(chǎn)生這樣的一些困惑竿拆?這又何嘗不是人生能帶給我們的諸多思考。

在高加林身上是伴隨有一種積極的力量宾尚,那便是充滿人生理想丙笋,樂于進取,目標明確煌贴,向往現(xiàn)代城市生活御板。我們國家曾今幾千年的封建統(tǒng)治,階級劃分明確崔步,國民的反抗意識不強稳吮,自我突破也有所缺乏缎谷。即使在時代的改變之下的人們井濒,也依舊不乏安于現(xiàn)狀,保守不堪之人列林。例如魯迅小說描寫之下的諸多人物瑞你,比如阿Q式的人物,那么高加林這種對新的人生的追求和進取希痴,盡管有時帶有利己虛榮的主觀因素者甲,卻也是在農(nóng)村環(huán)境之中的他的一種新的突破是很值得被我們所看好的,因而客觀上對當時的社會生活轉變過程還是有一定的積極作用砌创。是人們的思想有一種新的躍升虏缸,不再頑固不堪鲫懒。

對于那樣一個時代的農(nóng)村人們來說,他們所有的最多的是那早上與微風面對面刽辙,直到晚上肩負太陽的余暉帶著一天的疲憊回到家中窥岩,似乎每個月夜都會成為他們療傷的一副藥劑。他們的生活宰缤,是那般美好颂翼,卻又是那般的枯燥,枯燥得讓人覺得日日夜夜都是一種拷貝粘貼慨灭。但是在人們的生活之中朦乏,卻也不會缺乏那樣一種對生活的滿足,子孫滿地氧骤,牲畜成群呻疹,美好而又幸福。在這樣的一種環(huán)境之下的人們筹陵,更多的诲宇,是安于現(xiàn)狀,所以惶翻,突破傳統(tǒng)觀念似乎在那樣一種環(huán)境之下會被覺得有點與眾不同姑蓝。當高加林從黃土高原上那個閉塞的村子考入縣城高中以后,新的現(xiàn)實吕粗、新的生活纺荧、新的知識充實了他,他的觀念也在所接受的知識之中有所改變颅筋,使得他不滿于父輩們的那種為生活而生活的生活方式宙暇。他拋棄了固有的傳統(tǒng)的狹隘的陳舊觀念,他自己也開始了對自身和社會生活的重新認識议泵,那何嘗不是一種突破呢占贫。讓人眼花繚亂的美好世界之中,往往也會讓人迷失自己的方向先口,迷失在自己所期盼的事物之中型奥。人生真的是那般的美妙,他讓人不禁為之動容碉京,也讓人回想起來頗有感觸厢汹。

讀路遙人生讓我不禁聯(lián)想起其他做作家的作品。莫言的短篇小說《判持妫》唐瀑,牛之所以為牛邑时,在力大哮伟,能為人所用环戈,被人利用卻又不能反抗,命運也早就被人們所安排。正如小說題目描繪的,這篇小說似乎在描寫牛的悲慘命運,這樣的命運也同樣受到了社會生活環(huán)境的影響舰讹,沒有那戰(zhàn)火紛飛,有的也只是人的貪欲闪朱,對自己人生的把握似乎就如同牛一樣月匣,沒有選擇。牛之悲催命運也就正如當時的農(nóng)民的悲慘命運奋姿。似乎這一切的一切都有他最初的伏筆锄开,世事難料,一切似乎早有安排称诗。最終的人們終于在自我的麻痹之中萍悴,在人性的貪婪之中收到那應當屬于自己的惡果。這何嘗不是反映的路遙《人生》之中的主人公高家林呢寓免⊙⒂眨可以看出,對現(xiàn)實的描寫袜香,不同的作家會有不同的風格撕予,但最終都會給予我們以人生的感悟。對待各種社會現(xiàn)象的不同蜈首,我們在如果他們的作品之中去細細探索实抡,我們不難發(fā)現(xiàn),這樣的作品是會帶給我們一種別樣的人生體驗的欢策。

閱讀路遙人生吆寨,思考我之人生,在一次次的生活變化之中踩寇,在一次次的生活打磨之后啄清,回首自己所經(jīng)歷的一切一切,似乎帶有諸多的遺憾俺孙。遺憾的事情就不必一一列舉辣卒。人生路漫漫,修長鼠冕,接下來的道路的選擇添寺,對于現(xiàn)在的我來說是非常重要的胯盯,不愿意一錯再錯懈费,也不愿意讓親人來為我的錯誤買單。人生這樣一詞博脑,似乎大而空泛憎乙,似乎對我來說還有很多路要走票罐,也不知是為何而有所感傷,為何而覺得時光短暫泞边,而對于自己该押,更多的還是會有一點迷茫。路遙筆下的人生阵谚,所帶給我的諸多感觸之中蚕礼,最讓我覺得意義重大的莫過于對愛情的真,以及對自己的處境的一種正面打量以及對自己的人生目標的不懈追求梢什。那樣的一種“人生”對于我而言奠蹬,是最為美好而又充實的。沒有什么能比尊重自己的選擇更重要的嗡午,選擇做好一件事情囤躁,誠然是不可以半途而廢或者輕易放棄的,當然面對諸多誘惑荔睹,也還的有一顆似乎永遠不會被外在打破的心狸演。處于社會環(huán)境之中的我們,沒有一個正確的人生觀對任何人而言都是極其可怕的僻他∠啵《人生》帶給我們的人生道路思考,立足社會生活吨拗,帶給我們只管感觸消玄。

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