一、思維的概念及特征
思維是借助語言竹祷、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)谈跛,其是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維不同于感覺塑陵、知覺和記憶感憾。感覺、知覺是直接接受外界的刺激輸入令花,并對(duì)輸入的信息進(jìn)行初級(jí)的加工阻桅。記憶是對(duì)輸入的刺激進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)兼都、提取的過程鳍刷。而思維則是對(duì)輸入的刺激進(jìn)行更深層次的加工。當(dāng)然俯抖,思維離不開感覺、知覺瓦胎、記憶活動(dòng)所提供的信息芬萍。
思維包括:概括性尤揣、間接性和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組等相關(guān)特征。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上柬祠,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來北戏,加以概括。人們的認(rèn)識(shí)水平越高漫蛔,對(duì)事物的概括水平也會(huì)越高思維的間接性是指人們借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識(shí)嗜愈。思維認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域要比感知覺認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域更廣闊和深刻。思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過程莽龟。它常指向事物的新特征和新關(guān)系蠕嫁,這需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。思維活動(dòng)常是由一定的問題情境引起的毯盈,并表現(xiàn)為試圖解決這些問題剃毒。
二、思維的種類
思維可從不同角度進(jìn)行分類搂赋。
1赘阀、根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)、內(nèi)容和解決問題的方法分類脑奠,思維可分為直觀動(dòng)作思維基公、形象思維和邏輯思維。直觀動(dòng)作思維又稱實(shí)踐思維宋欺,解決問題的方式依賴于實(shí)際的動(dòng)作轰豆。形象思維是指人們利用頭腦中的具體形象來解決問題。當(dāng)人們對(duì)理論性質(zhì)的任務(wù)迄靠,并要運(yùn)用概念秒咨、判斷、推理等形式來解決問題時(shí)掌挚,此時(shí)的思維稱為邏輯思維雨席。
2、經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維吠式。人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維活動(dòng)叫做經(jīng)驗(yàn)思維陡厘。理論思維是根據(jù)科學(xué)的概念和論斷,判斷某一事物特占,解決某一問題糙置。
3、直覺思維和分析思維是目。直覺思維是人們?cè)诿媾R新問題谤饭、新事物和現(xiàn)象時(shí),能迅速理解并做出判斷的思維活動(dòng)。分析思維即邏輯思維揉抵,它遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律亡容,經(jīng)過逐步推導(dǎo),最后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論冤今。
4闺兢、輻合思維和發(fā)散思維。輻合思維指人們根據(jù)已知的信息戏罢,利用熟悉的規(guī)則解決問題屋谭。發(fā)散思維指人們沿著不同的方向思考,重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息龟糕,產(chǎn)生出大量獨(dú)特的新思想桐磁。發(fā)散思維在解決問題時(shí),可產(chǎn)生多種答案翩蘸、結(jié)論和假說所意,但哪種最優(yōu),則須要不斷檢驗(yàn)催首。
5扶踊、常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。常規(guī)性思維是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)郎任,按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問題秧耗。該思維創(chuàng)造性水平低,對(duì)原有知識(shí)不需要進(jìn)行明顯的改組舶治。創(chuàng)造性思維指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分井,提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新成果的思維活動(dòng)霉猛。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形式尺锚。可以說惜浅,創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合表現(xiàn)瘫辩。