? ? ? 愛 响驴,能溫暖人的心靈 透且;愛,能鼓勵人 一直朝前邁進豁鲤。有人說:有愛才有追求 秽誊,有對愛的追求 ,才有對愛的奉獻琳骡。世上有很多東西锅论,給予他人時 ,往往是越分越少楣号,而有一 樣?xùn)|西卻是越分越多最易。作為一名教師,所面臨的是 一群天真無邪炫狱,渴求知識 藻懒,有著五彩斑斕般夢想的孩子們 ,對他們更 應(yīng)該給予無私的愛视译。唯有愛的雨露 才能催開最美的花朵 嬉荆;唯有愛的交流,才能搭起師生之間心靈的彩橋 酷含。我們的事業(yè)是愛的事業(yè) 鄙早,我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那 樣慢慢吹開學(xué)生的心扉 ,就應(yīng)該像春雨那樣 “隨風(fēng)潛入夜 椅亚,潤物細無聲限番。”
一 .學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生
? ? 俗話說得好 :嚴(yán)師出高徒 呀舔。 “教不嚴(yán)弥虐,師之惰 ”。嚴(yán)是有標(biāo) 準(zhǔn) 的嚴(yán)媚赖,是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)霜瘪,是符合教育規(guī)律的嚴(yán),是有利于學(xué)生德省古、智粥庄、體 丧失、美等方面的全面發(fā)展的 豺妓,不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán) 。嚴(yán)格 要求 不等于懲罰學(xué)生,應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈 琳拭、嚴(yán)中有愛训堆、嚴(yán)中有度、嚴(yán) 中有方 白嘁,使學(xué)生對老師敬而愛之 坑鱼,而不是敬而畏之。教師對學(xué)生的嚴(yán) 格要 求是出于真誠的愛絮缅。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ) 鲁沥,愛以嚴(yán)為前提,嚴(yán)愛結(jié)合 耕魄,愛而不縱 画恰,嚴(yán)而不兇 。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜吸奴,才能成為愛的甘 露允扇。
二 .愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格
? ? 愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格 ,建立平等的師生關(guān)系则奥。每個學(xué)生 都是一個獨立的人考润,擁有獨立的思維,因此 读处,教師必須努力把自己的
教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認識規(guī)律 糊治,決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格 档泽,就要充分理解學(xué)生 俊戳、信任學(xué)生 、欣賞學(xué)生馆匿,呵護學(xué)生的創(chuàng)造潛能抑胎,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心 。對學(xué)生多一些 鼓勵 渐北,少 一 些訓(xùn)斥 :多 一 份肯定阿逃,少一份否定 ;多一點表揚 赃蛛,少一點 批 評恃锉。對學(xué)生要真誠,真誠地與學(xué)生交往呕臂,給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助破托,只有這樣,才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友歧蒋。
三 .愛學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點
? ? 任何一 個學(xué)生都有自己的優(yōu)點土砂, “問 題生 ”也不例外 州既,相反 ,對這些 “問 題 生 ”要給予更多的愛 萝映,吴叶。教師 要善于發(fā)現(xiàn) 學(xué)生的閃 光點,千方百計讓學(xué)生的 閃光點真正閃光序臂,使學(xué)生的自信心和 上 進 心得到充分的發(fā)揮蚌卤,從而激起學(xué)習(xí)的斗志。轉(zhuǎn)化 “問題 生 ”除了多觀察外 奥秆,還應(yīng)多了解逊彭、多關(guān)心、多談心构订、少發(fā)火 诫龙、不體罰 、不放棄鲫咽。實 踐 證明签赃,從愛出發(fā) ,動之以情分尸、曉之以理锦聊、導(dǎo)之以行 、持 之 以 恒箩绍, “問題生 ”是絕對可以轉(zhuǎn)化的孔庭。對學(xué)生除了所給予的愛以外 ,還應(yīng)有一份責(zé)任感材蛛。
? ? 如果說這一切都是源于愛的話圆到,那么更確切地 說是基于一份深 深的責(zé)任。我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂卑吭,其實責(zé)任 也是一種愛芽淡,正如歌德所說的那樣 :“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一 種愛”。
? ? 我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛 豆赏、或歧視 挣菲、漠視造成的 ,我們 都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的 掷邦,所以教師的工作就是一種 “以人為善白胀,以人為本”的 工作 ,是 心靈塑造 抚岗、價值觀與人生觀塑造