有這樣一本書，它讓我在巨大震撼中陷入沉思实蔽，也讓我在情緒的天平上搖擺不定荡碾，它講述了一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中完結(jié)了的真實(shí)故事，但由這個(gè)故事發(fā)起的討論卻又成了一個(gè)永不完結(jié)的故事局装！
這本書的名字叫《寬恕》坛吁，作者是〔奧〕西蒙?維森塔爾，他是一個(gè)二戰(zhàn)期間蹲過13座納粹集中營铐尚、有89名親人被納粹害死的猶太人拨脉；同時(shí)，他也是不多的幸存者宣增，是一個(gè)戰(zhàn)后不知疲倦收集納粹罪行的“納粹獵人”玫膀。
作者通過這本書講述了自己在集中營里的親身經(jīng)歷，重點(diǎn)描述了他在隨時(shí)都會(huì)失去生命的沒有安全和任何尊嚴(yán)的集中營里爹脾，與一個(gè)在生命最后一刻陷入無限痛苦和懊悔中的德國納粹士兵之間的一次見面帖旨。這次特殊的見面，引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡實(shí)施者同受害者之間關(guān)于懺悔和寬恕的倫理碰撞和討論灵妨。
作者在面對(duì)垂死的納粹士兵的懺悔時(shí)碉就，選擇了沉默和走開，因?yàn)樗诋?dāng)時(shí)的環(huán)境中闷串，無法做到寬恕和表達(dá)寬恕，但他卻在長久的戰(zhàn)后余生中不停地在反思自己那次的選擇筋量。于是他向所有看到他故事的人提出了一個(gè)問題：如果你處在他當(dāng)時(shí)的位置烹吵，你會(huì)怎么做碉熄？
這個(gè)問題提出以后，曾引起無數(shù)神學(xué)家肋拔、政治領(lǐng)袖锈津、道德領(lǐng)袖和作家們的廣泛討論，最新一版的《寬恕》凉蜂，就是作者經(jīng)歷的故事和32位討論者討論文章的集合琼梆。
實(shí)際上，這些討論直到現(xiàn)在還在進(jìn)行窿吩，大家的分析都很深刻茎杂，但觀點(diǎn)無非有這么幾種：
一是應(yīng)該寬恕纫雁；二是不可寬嘶屯；三是保持沉默轧邪；四是跳出討論本身刽脖，要么認(rèn)為是純個(gè)人的自由，要么認(rèn)為不是人該管的而是需要上帝和神決定的事忌愚，等等曲管。
無論哪種觀點(diǎn)，都代表了一定的宗教硕糊、民族院水、政治、道德立場(chǎng)和個(gè)人的價(jià)值取向癌幕，從各自的角度看都有道理衙耕。
當(dāng)我看完這本書，我被那段黑暗的歷史和人類自己對(duì)自己犯下的罪行所震撼到了勺远，作者親身經(jīng)歷的那個(gè)故事橙喘，是對(duì)人類自身教訓(xùn)和自我反思的持續(xù)呼喚，而那些不同人物之間持續(xù)不斷的大討論胶逢，已經(jīng)超越了討論內(nèi)容本身厅瞎，已經(jīng)化作人類社會(huì)前進(jìn)道路上延綿不絕的對(duì)良知、平等和尊嚴(yán)的吶喊與警示初坠。這也許才是作者在幾十年前拋出問題和簸、發(fā)起討論的真實(shí)目的吧！
隨著時(shí)間的流逝碟刺，我們的心中可以不再有仇恨锁保，但必須有過真誠的懺悔和補(bǔ)悔，有過因愛而生的寬恕與包容！畢竟爽柒，人類不能永遠(yuǎn)活在仇恨當(dāng)中吴菠，只有用愛來支撐我們前行，未來才能充滿光明浩村！
