8月11日晚盟劫，印度阿薩姆邦地區(qū)發(fā)生了一起兒童謀殺案夜牡。
年僅5歲的女童，在睡夢(mèng)中被人綁走侣签，抱到離家不遠(yuǎn)處的一處河邊塘装，活活勒死。
次日影所，受害者家屬報(bào)警后蹦肴，警方當(dāng)天晚上便在河邊發(fā)現(xiàn)了女孩的尸體。
同時(shí)被發(fā)現(xiàn)的猴娩，還有紅布和一些被焚燒過(guò)后的祭祀用品冗尤。
種種跡象表明，這小女孩是被用作了“活人獻(xiàn)祭”胀溺。
不久后，犯罪嫌疑人落網(wǎng)皆看，隨之被抓捕的還有女童的父親仓坞。
據(jù)調(diào)查，犯罪嫌疑人是名祭司腰吟，他聲稱夢(mèng)見(jiàn)自己得了不治之癥无埃，必須要獻(xiàn)祭一名孩童才能得救徙瓶，于是與祭司關(guān)系密切的女童父親決定用自己的小女兒獻(xiàn)祭給迦梨女神，以求平安嫉称。
這起案件看似離奇侦镇，卻在印度非常常見(jiàn)。
不少印度人织阅，尤其是印度東部壳繁、南部的，在被自稱為密宗“圣人”荔棉、“修行者”的蠱惑下闹炉，依然堅(jiān)信著，如果給神獻(xiàn)祭一個(gè)孩子润樱，他們就可以得到財(cái)富渣触、健康、幸福和子女壹若。
其實(shí)嗅钻，該地區(qū)幾年前也曾發(fā)生過(guò)同樣的案件。一名4歲女孩在茶園中失蹤店展，直到幾天后才找到尸體养篓，并且尸體上有舉行獻(xiàn)祭的痕跡。
01.?兒童失蹤頻現(xiàn)印度
印度內(nèi)政部下屬的國(guó)家犯罪記錄局（NCRB）壁查，從2014年開(kāi)始將活人獻(xiàn)祭納入統(tǒng)計(jì)范圍觉至。
數(shù)據(jù)顯示，2014-2016年睡腿，印度29個(gè)邦中语御，有14個(gè)邦共發(fā)生了51起此類謀殺案。2017-2019年席怪，此類犯罪數(shù)據(jù)有所下降应闯，有12個(gè)邦共發(fā)生33起。
但關(guān)注此類案件的專業(yè)人士指出挂捻，這個(gè)數(shù)字明顯被低估碉纺，還有不少案件因?yàn)閳?zhí)法不嚴(yán)和證據(jù)不足而未被記錄在案。
此外刻撒，印度理性主義者協(xié)會(huì)”主席曾指出骨田，印度活人獻(xiàn)祭的數(shù)量應(yīng)該用該國(guó)每年的兒童失蹤人數(shù)來(lái)衡量。
如果這一說(shuō)法站得住腳声怔，那這個(gè)數(shù)字將“大得嚇人”态贤。
根據(jù)印度國(guó)家犯罪記錄局最新的《印度婦女和兒童失蹤報(bào)告》，2016年至2018年三年間醋火，印度兒童的失蹤人數(shù)共計(jì)193890人（2016年共有63407名兒童失蹤悠汽，2017年有63349名兒童失蹤箱吕，2018年共有67134名兒童失蹤）。
02.?越多鮮血越興奮的“女神”
而印度之所以出現(xiàn)這么多的活人祭祀柿冲，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信茬高，用鮮血和死亡可以換取神的庇佑。
這個(gè)神假抄，就是迦梨女神怎栽。
迦梨在印度教中享有極高的人氣，是一位象征時(shí)間慨亲、力量婚瓜、死亡與新生的女性降魔神，是女戰(zhàn)士的投射刑棵，是邪惡精神的毀滅者巴刻，所以頭骨、墓地蛉签、和血與她的崇拜相連胡陪。
她的目光兇惡，臉是藍(lán)色的碍舍，嘴里伸出青紫色長(zhǎng)舌柠座，耳朵上掛著嬰兒尸體作為耳飾，脖子上掛著長(zhǎng)至膝蓋的人類頭骨項(xiàng)鏈片橡，四臂握著武器或者鮮血淋漓的人頭妈经，腳下踩著自己的丈夫濕婆。
人們會(huì)通過(guò)祭司將3-12歲兒童的鮮血獻(xiàn)祭給她捧书，一般會(huì)用極其殘忍的辦法吹泡，讓祭品慢慢放血而亡。
因?yàn)樗麄冋J(rèn)為迦梨女神會(huì)從人類的痛苦中獲得快感经瓷，過(guò)程越長(zhǎng)爆哑，她就越快樂(lè)。
祭祀結(jié)束后舆吮，信徒們會(huì)一起飲下祭品的血液揭朝，來(lái)感受與分享迦梨的快樂(lè)。
在一些更為極端的儀式中色冀，信徒們甚至?xí)胝{(diào)并食用祭品潭袱，讓迦梨感受到更多痛苦。
在密宗及性力派中锋恬，還有很多類似迦梨的神靈屯换。
那么，像這樣需要生命和鮮血祭祀的邪神伶氢，真的可以庇佑人類嗎趟径？
03.偶像VS真神
“活人祭祀”是個(gè)古已有之的惡習(xí)。人的生命癣防，常被當(dāng)做昂貴的“祭品”獻(xiàn)給所謂的神靈蜗巧，以求獲得力量、財(cái)富和權(quán)力等蕾盯。
而這些“神靈”幕屹，其實(shí)都是“偶像”。
什么是偶像呢级遭？
最直觀的望拖，就是我們?cè)诟鞣N廟宇、宮殿中所看到的挫鸽，有口不能言说敏，有手不能動(dòng)，有腿不能走的木雕丢郊、石刻的人像盔沫。
這些“偶像”為人所造，不過(guò)是一堆木頭枫匾、石頭而已架诞，有人卻甘愿去跪拜這些人手所造之物，希望這些木頭干茉、石頭能夠保佑自己谴忧，滿足自己的私欲。
“偶像”并不是神角虫，這是顯而易見(jiàn)的事沾谓。
歷史上，猶太人沒(méi)有進(jìn)入應(yīng)許之地前上遥，在迦南地普遍盛行的“摩洛神”搏屑，除了各種淫亂的性儀式之外，流行的就是用兒女獻(xiàn)祭粉楚。
而對(duì)于這點(diǎn)辣恋，god一向深惡痛絕。
真正的god模软，非人所能想像伟骨。
其實(shí)，不論怎樣燃异，從生命和人性的角度出發(fā)携狭，我們便都能得到那唯一之答案。
