? ? ? ? ? ?經(jīng)過(guò)二十多天辙培，累計(jì)大約八個(gè)小時(shí)，學(xué)習(xí)完了MOOC中國(guó)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程的陳月華主講的《自我塑造——成功的五要素》，記錄了五千余字學(xué)習(xí)筆記罗岖。
? ? ? ? ? 這門課程從把目標(biāo)寫(xiě)好（規(guī)劃力）、把自信找到（自信力）腹躁、把該做的做好（執(zhí)行力）桑包、把該說(shuō)的說(shuō)好（溝通力）、把關(guān)系處理好（融合力）等這五個(gè)方面纺非，闡述了一個(gè)人如何進(jìn)向成功哑了。 這門課程大量引用了中外先賢的智慧結(jié)晶以及各類哲理故事。從目標(biāo)管理烧颖、人生定位弱左、行為標(biāo)準(zhǔn)做了詳細(xì)的說(shuō)明。在某些章節(jié)炕淮，我感到自己很多不足拆火，特別是學(xué)到“九征”這一內(nèi)容時(shí)，感到后背一陣發(fā)涼。 這門課程并不適合用“思維導(dǎo)圖”的方式來(lái)做筆記榜掌。因?yàn)橐玫胶芏辔恼掠琶睿€是用文本的方式比較妥當(dāng)些。
自我塑造：成功五要素——中國(guó)大學(xué)MOOC
一憎账、把目標(biāo)定好
成功五要素：
把目標(biāo)定好（規(guī)劃力）
把自信找到（自信力）
把該做的做好（執(zhí)行力）
把該說(shuō)的說(shuō)好（溝通力）
把關(guān)系處理好（融合力）
何為成功
獲得預(yù)期結(jié)果
成功的兩個(gè)條件
做事
做什么事
怎么做事
取得預(yù)期的效果
目標(biāo)和劇本
為什么要目標(biāo)和劇本套硼？
你是否有明確的目標(biāo)？
如有胞皱，你是不是書(shū)面把它寫(xiě)下來(lái)了邪意？
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，你做了什么（計(jì)劃）反砌？
經(jīng)過(guò)調(diào)查：結(jié)果讓人吃驚雾鬼，
有目標(biāo)并下目標(biāo)的人，收入是普通人的十倍
設(shè)立目標(biāo)的理由
目標(biāo)與功效之間有一定的因果關(guān)系
“知止而后有定宴树，定而后能靜策菜，靜而后能安，安而后能慮酒贬，慮而后能得又憨。”
——《禮記大學(xué)》
從人生有限角度看成功
人生不可以NG（NOGOOD）
從生存狀態(tài)角度看目標(biāo)和規(guī)劃：
有無(wú)目標(biāo)規(guī)劃直接影響生存狀態(tài)
有劇本的人內(nèi)心篤定
有劇本的積極主動(dòng)有激情
有劇本的行動(dòng)有章法
有劇本的人不畏“近憂”
有劇本的打工和沒(méi)劇本的人打工心態(tài)不同
有劇本和沒(méi)有劇本成功幾率不一樣
有劇本成功幾率>沒(méi)有劇本成功幾率
在劇本和沒(méi)劇本之間的第三種人
覺(jué)得自己大材小用了：84%的中國(guó)人都覺(jué)得自己大材小用
人無(wú)遠(yuǎn)謀锭吨，必有近憂
如果你知道自己去哪蠢莺，世界都會(huì)為你讓路。
什么原因讓我們寫(xiě)不出人生劇本
想演的角色太多
想要的東西太多
劇本始終不定稿
害怕寫(xiě)劇本
確定多遠(yuǎn)零如、多高躏将、多牢的目標(biāo)？
確定多遠(yuǎn)的目標(biāo)考蕾？
遠(yuǎn)期逼近期模式
“以終為始”
完成一個(gè)一個(gè)的近期目標(biāo)
規(guī)劃大方向更要規(guī)劃好中轉(zhuǎn)站
聽(tīng)清楚內(nèi)心的聲音
有一個(gè)大方向我們就相對(duì)“知止”了
近期探遠(yuǎn)期模式
先制定好近期目標(biāo)和規(guī)劃
確定多高的目標(biāo)祸憋？
元帥目標(biāo)：no.one
刻苦努力+能力+潛質(zhì)
求其上，得其中辕翰，求其中夺衍，得其下
no.twon目標(biāo)
甘心做第二狈谊，我們更努力
確定多牢的目標(biāo)喜命？
人生目標(biāo)不能隨意改動(dòng)
確定目標(biāo)要用心
執(zhí)行目標(biāo)要專心
修改目標(biāo)要小心
依據(jù)什么確定目標(biāo)
盤點(diǎn)資源
主觀資源
優(yōu)勢(shì)、優(yōu)長(zhǎng)
特點(diǎn)河劝、興趣愛(ài)好
客觀資源
從環(huán)境中可以得到和利用的資源
規(guī)劃什么樣的劇本?
以興趣為基礎(chǔ)的劇本
興趣是一筆能量巨大的資源
興趣：人的一種喜好的情緒
興趣可以驅(qū)動(dòng)人的意志
興趣是助推器
以興趣為基礎(chǔ)的劇本可擁有高度職業(yè)幸福感
什么的角色讓我最傾心壁榕？
以優(yōu)長(zhǎng)為基礎(chǔ)的劇本
結(jié)合自己優(yōu)質(zhì)資源來(lái)構(gòu)思自己的人生劇本
本色出演
以理性為基礎(chǔ)的劇本
積極主動(dòng)地選擇表演的角色和舞臺(tái)
社會(huì)也在選擇我們
必須傾力出演
做自己愛(ài)的或愛(ài)上自己做的
把自信找到
自信有多重要?
人空間有多大的潛力？
是什么影響了我們的潛能
意志水平
所處環(huán)境
機(jī)遇
自信心
先賢的自信
孔子
人道天道相通：“天道至誠(chéng)”
他認(rèn)為：自己傳承禮樂(lè)文化是符合天意的
是對(duì)選擇道路赎瞎、信仰牌里、事業(yè)的自信
老子
道德經(jīng)：表面上，無(wú)為，低調(diào)牡辽，柔弱喳篇，處下
建立對(duì)“常”道的透徹認(rèn)識(shí)和體悟的前提下的
什么原因讓我們不自信
從小被替出來(lái)的不自信
自編謊言貶出來(lái)的不自信
自我意象
疤痕實(shí)驗(yàn)
其實(shí)心理有了疤痕
自我實(shí)現(xiàn)的諾言
我是什么樣的人态辛，會(huì)影響我們對(duì)外界事物判斷
每個(gè)人都在扮演自己想象的角色麸澜，想不到換裝
陰面看問(wèn)題偏出來(lái)的不自信
任何事情都是對(duì)立統(tǒng)一的
自信的人永遠(yuǎn)看到是路，不自信的人永遠(yuǎn)看到是墻
遭遇失敗嚇出來(lái)的不自信
分級(jí)理論
標(biāo)簽蓋住自信同時(shí)壓抑智慧和能力
遇“事件”應(yīng)該找“原因”
貼標(biāo)簽骨子是逃避
怎樣讓自己更自信
悅納自己
有些不足不足以成為不接受自己的理由
換個(gè)角度看弱項(xiàng)可能不弱
個(gè)兒高的優(yōu)劣
漂亮的優(yōu)劣
僅從表面上否定自己不公平
容貌奏黑、智商炊邦、身高……
每個(gè)人都是世界的唯一
這是我們接受自己理由和籌碼
世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉
悅納自己是對(duì)生命的尊重，對(duì)自我的擁抱
不但要尊重自己的長(zhǎng)處熟史，也寬容自己的不足馁害；
不但擁抱自己的優(yōu)點(diǎn)，也接納自己的不足
展開(kāi)自己
只擁抱不展開(kāi)不是尊重生命
第個(gè)生命都蘊(yùn)含巨大能量
約哈里之窗
展開(kāi)自我的涵義
發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)種子與藏在未知區(qū)域里面的寶藏
生活中因沒(méi)展開(kāi)而判定天生不如人
尼克胡哲如何充分展開(kāi)自己
已知區(qū)域里資源不優(yōu)質(zhì)
挑戰(zhàn)未知區(qū)成功
尋找更有價(jià)值的生命實(shí)現(xiàn)
“上帝在我的生命中有個(gè)計(jì)劃蹂匹，通過(guò)我的故事給與他人希望“
每個(gè)人都是一個(gè)奇跡
養(yǎng)成自信的習(xí)慣
習(xí)慣
如何讓狼不吃羊?
習(xí)慣思維深刻影響行為
利用習(xí)慣思維培養(yǎng)自信心
多對(duì)自己說(shuō)：yes
經(jīng)车獠耍回放成功的感覺(jué)
利用身體習(xí)慣塑造自信心
自信是習(xí)慣，不自信要由自己負(fù)責(zé)
自信習(xí)慣要自己養(yǎng)成
一定要培養(yǎng)自信的習(xí)慣
不要被別人的否定所催眠
關(guān)于藍(lán)眼睛與棕眼睛的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)
來(lái)自別人的否定不可避免
無(wú)法阻止別人否定性評(píng)價(jià)
認(rèn)真分析別人作出這種評(píng)價(jià)的依據(jù)
不要被別人的否定所催眠
自我價(jià)值保護(hù)
合理地捍衛(wèi)自身價(jià)值
羅丹被巴黎大學(xué)三次拒絕仍不失自信
沒(méi)有被權(quán)威的徹底的否定所催眠
種子發(fā)芽結(jié)果難免經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打
能走多遠(yuǎn)多高相當(dāng)程度上取決你自信能走多遠(yuǎn)多高限寞，而不是別人讓你走多遠(yuǎn)多高
世界本無(wú)絕對(duì)的天才和蠢人
不自信的人要對(duì)自己的失敗負(fù)至少95%以上的責(zé)任
未經(jīng)你的許可炉媒，沒(méi)有任何人可以讓你覺(jué)得卑微
把該做的做好
執(zhí)行力
就是把該做事情做好
把事做對(duì)
做你份內(nèi)的事情
各得其位，各司其職昆烁，才能保證整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)
倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)吊骤，大家要敬重自己在社會(huì)上的職業(yè)分工，做好份內(nèi)之事静尼。守本位白粉、守本分是社會(huì)和諧、人際和諧鼠渺、個(gè)人和諧的基礎(chǔ)鸭巴。
我們要想做事取得功效，獲得預(yù)期效果拦盹，必須踏踏實(shí)實(shí)地做好份內(nèi)的事
做該你做的事情
做你該做的事情
把事做實(shí)
以什么樣的態(tài)度來(lái)做這些該做的事情鹃祖？
把簡(jiǎn)單的事做到極致
難做的事情敢于堅(jiān)持
如何克服常見(jiàn)困難？
新手上路
選擇堅(jiān)持
高原期的迷茫
克服高原反應(yīng)是一個(gè)自我突破自我超越的創(chuàng)新過(guò)程
音樂(lè)人：湯小康的故事
重新表演另一種角色普舆，或者重新?lián)Q一個(gè)工作環(huán)境
遇到無(wú)解難題
無(wú)論如何見(jiàn)不到起色與成效
天賦不足
個(gè)人迷戀的角色和自己的天賦并不一定都是一致的恬口，如果我們的興趣恰好踩在我們的短板上，越早發(fā)現(xiàn)越早糾正越好沼侣。
克服困難的四件法定
拙
不討巧祖能、不投機(jī)，用笨勁
追求至誠(chéng)的善道
學(xué)蛾洛、問(wèn)养铸、思、辨、行钞螟，者要有一種“固執(zhí)”的精神
“人一己百兔甘，人十己千“
”拙“精神的可貴之處：對(duì)搞討巧，肯下笨功夫”
生活中的不成功往往是因?yàn)樽詣?dòng)止步
韌
抗壓力強(qiáng)鳞滨，能夠持久地抗拒壓力裂明，拉不斷折不彎，堅(jiān)忍不拔
“韌”的可貴之處在能對(duì)抗時(shí)間的考驗(yàn)
“民之從事太援，常于幾成而敗之”
慎終如始闽晦，事無(wú)敗事
“自然成”之前要淡定
“把簡(jiǎn)單的事情做好就不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做好就不平凡”
癡
著迷提岔，一心一意仙蛉，全心全意，朝思暮想
癡的可貴在于激發(fā)創(chuàng)造力
專注力
專
小故事
巧
懂得專研碱蒙，超越技術(shù)荠瘪，進(jìn)入“道”的境界
不是投機(jī)取巧
庖丁解牛的故事
一般的屠夫靠工具解牛
中等層次的屠夫靠技術(shù)解牛
庖丁是用心解牛，這是把事情做巧的最高境界
養(yǎng)成盤點(diǎn)的習(xí)慣
把該說(shuō)的說(shuō)好
人生行為
潛意識(shí)
睡眠赛惩、做夢(mèng)哀墓、發(fā)呆
非意識(shí)
思考、做事喷兼、說(shuō)話
說(shuō)話的重要性
卡耐基：人生成功15%取決于專業(yè)知識(shí)篮绰，85%取決于有效的溝通
《文心雕龍》：一人之辯，重于九鼎之寶季惯；三寸之舌吠各，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
說(shuō)話是一種最經(jīng)濟(jì)也最昂貴勉抓、最簡(jiǎn)單也最復(fù)雜的藝術(shù)
生活中我們多在“以言行事”
語(yǔ)言是最常見(jiàn)的界面
注意的內(nèi)容
內(nèi)容對(duì)
1.說(shuō)的話不違背法律贾漏、倫理道德
要有嚴(yán)格的是非觀念、道德觀念藕筋、法制觀念纵散。
2.不因言害意，不虛夸
工具永遠(yuǎn)要為目的服務(wù)隐圾，語(yǔ)言要準(zhǔn)確伍掀，語(yǔ)言是表意的工具
準(zhǔn)確恰當(dāng)，遠(yuǎn)比辭藻華麗更有力量
更有魅力翎承，越是正規(guī)的場(chǎng)合越是如此
對(duì)象對(duì)
1.與具有特定話題語(yǔ)境的人談?wù)撎囟ㄔ掝}
尺短寸長(zhǎng)硕盹，不同的對(duì)象各有自己的熟悉的領(lǐng)域和范圍符匾，各有自己所不熟悉的領(lǐng)域和范疇叨咖。
從性別、性格、年齡等多方面判定溝通對(duì)象的牲甸各，針對(duì)不同對(duì)象采取不同溝通策略
2.注意從性別了解男性女性不同的溝通風(fēng)格偏好
女人習(xí)慣于“聯(lián)系式交談”垛贤，男則習(xí)慣于“報(bào)告式交談”
女性在言語(yǔ)表達(dá)、短時(shí)記憶方面優(yōu)于男性趣倾，男性在空間知覺(jué)聘惦、分析綜合能力、以及在對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察儒恋、推理和歷史知識(shí)的掌握方面優(yōu)于女性
女人習(xí)慣采用“聯(lián)系式交談”善绎，注重促成與別人的意念關(guān)系，交流經(jīng)驗(yàn)诫尽，建立相互關(guān)系禀酱。表現(xiàn)為一種軼事性的溝通風(fēng)格，就像談?wù)撦W聞趣事一樣
男人習(xí)慣于“報(bào)告式交談”牧嫉，你作報(bào)告一樣剂跟，廢話少，注重維護(hù)身份酣藻，顯示知識(shí)技能曹洽，建立自己在他人心中的地位。
根據(jù)交流對(duì)象性別彩相應(yīng)的溝通策略
女性通常比較關(guān)心她的話題有沒(méi)有被回應(yīng)
3.注意觀察了解溝通對(duì)象的個(gè)性風(fēng)格
1.交際型
特點(diǎn)
愛(ài)說(shuō)
不太關(guān)于甚至不耐煩傾聽(tīng)
容易感情用事
溝通策略
給對(duì)方一定的話語(yǔ)權(quán)
當(dāng)你想要得到話語(yǔ)權(quán)的時(shí)候辽剧，以對(duì)方欣賞的方式吸引他的傾聽(tīng)
如何引起對(duì)方注意?
你的話讓我很受啟發(fā)送淆，我覺(jué)得……
請(qǐng)你幫我參謀參謀……
要?jiǎng)穹?duì)方時(shí)，不要生硬地講大道理
用故事說(shuō)服他
用熱情感染他
2.鼓動(dòng)型
特點(diǎn)
常常顯得十分自信甚至自負(fù)
理智用事
不太能夠接受他人的批評(píng)
很看重結(jié)果怕轿，關(guān)注大局坊夫，而不太注重過(guò)程
這些突出的優(yōu)點(diǎn)足以使鼓動(dòng)型者顯得出類拔萃而成為天然的領(lǐng)導(dǎo)者
如：王熙鳳、鐵娘子撤卢、希拉里
溝通策略
仔細(xì)傾聽(tīng)
以理性而非感性的方式與其溝通
語(yǔ)言準(zhǔn)確
如果要?jiǎng)袢」膭?dòng)型個(gè)性風(fēng)格的人
從道理上說(shuō)服他
敢于堅(jiān)持正確意見(jiàn)
3.審視性
特點(diǎn)
思維縝密細(xì)致环凿，可能是某方面的專家
比較固執(zhí)
循規(guī)蹈矩，看重細(xì)節(jié)
理智行事放吩，三思而行
溝通策略
先談過(guò)程或依據(jù)智听，后談結(jié)果或結(jié)論
注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，溝通前做好功課
不要過(guò)多使用跳躍性思維渡紫，話題轉(zhuǎn)換要有過(guò)渡
如何勸服
準(zhǔn)備好足夠的耐心到推，不要簡(jiǎn)單行事
不要操之過(guò)急，否則惕澎，很可能事與愿違
如有一定的風(fēng)險(xiǎn)莉测，告訴他補(bǔ)救的方法
4.接受型
特點(diǎn)
習(xí)慣于追隨別人
很在意他人的態(tài)度和評(píng)價(jià)
做決定比較慢
溝通策略
如果不是十分必要，不要先讓他說(shuō)出自己的想法或意見(jiàn)
如果必須讓他自己做決定唧喉，給他時(shí)間
語(yǔ)言不要生硬
如何勸服
表現(xiàn)你的真誠(chéng)
肯定他對(duì)這件事的價(jià)值或他的態(tài)度的重要性
有心理學(xué)依據(jù)捣卤、實(shí)用忍抽、具有可操作性
一個(gè)人會(huì)是兩種甚至兩種以上性格的混合體
方式對(duì)
穿對(duì)方的鞋子，換位思考董朝；
引用《莊子內(nèi)篇應(yīng)帝王》
自己喜歡的未必別人也喜歡
原則
一鸠项、學(xué)會(huì)閉嘴
1.禮不辭費(fèi)
正式場(chǎng)合溝通都是有目的有目標(biāo)，說(shuō)有用話子姜，要“言有物而行有格”祟绊。
2.知者不辯
知者不辯，辯者不知——道德經(jīng)
以不辯為辯哥捕，讓事實(shí)去說(shuō)話
3.君子恥其言而過(guò)其行
“君子約言牧抽，小人先言
君子恥其言而過(guò)其行
巧言令色，鮮于仁
二遥赚、言必信
你說(shuō)話應(yīng)該是真的
說(shuō)了就要做
把關(guān)系處理好
我們與陌生人之間空間有多遠(yuǎn)阎姥？
斯坦利·米爾格蘭姆設(shè)計(jì)的著名實(shí)驗(yàn)
六度分離理論：你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)五個(gè)，也就是說(shuō)鸽捻，最多通過(guò)五個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人呼巴。”根據(jù)這個(gè)理論御蒲，你和世界上的任何一個(gè)人之間只隔著五個(gè)人衣赶，不管對(duì)方在哪個(gè)國(guó)家，屬哪類人種厚满，是哪種膚色府瞄。
普通人的社交圈有多大？
鄧巴提出“150定律”
能夠經(jīng)保持高頻度聯(lián)系的碘箍，通常男性只有4位遵馆；女性6位
職場(chǎng)上的人際關(guān)系
純職業(yè)性交往
職場(chǎng)交往
職業(yè)外的人際交往
核心社交圈
兩種交往先是對(duì)成功與否影響重大
你要想成功，首先你自己得行丰榴；
光自己行不行货邓，還得有人說(shuō)你行；
光有人說(shuō)你行還不行四濒，還得說(shuō)你行的人也行
人際關(guān)系對(duì)一個(gè)人事業(yè)成功有著重要的影響
正確的互動(dòng)模式：
第一换况、利人利己
雙贏的互動(dòng)模式——會(huì)擁有一個(gè)和諧友好的人際關(guān)系網(wǎng)
第二，損人損己
雙輸?shù)幕?dòng)模式——社交圈子一定很小
第三盗蟆，損人利己
極端怎么利己的交往模式——眾叛親離
第四戈二，利人損己
利他的互動(dòng)模式——擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系網(wǎng)，但不強(qiáng)求
第五喳资、不損人利己
最常態(tài)化觉吭、也是最具可持續(xù)性的互動(dòng)模式——是良好的、平穩(wěn)的仆邓、可持續(xù)發(fā)展的鲜滩。
古人的智慧的啟發(fā)
1.愛(ài)人
要有仁愛(ài)之心伴鳖，不能傷害他人
“禮不妄說(shuō)人，……不侵侮”
“愛(ài)人者人恒愛(ài)之绒北，敬人者人恒敬之”
懂得克服偏見(jiàn)
美國(guó)研究生對(duì)黑人的偏見(jiàn)與醒悟（一個(gè)故事）
車禍?zhǔn)チ艘暳璩蓿彩チ似?jiàn)察署，這是多么幸福的事
能適時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的偏見(jiàn)闷游，克服自己的偏見(jiàn)
不盡人之歡忠
君子不盡人之歡，不竭人之忠贴汪，以全交也
我們經(jīng)常對(duì)自己寬容脐往，對(duì)別人苛刻，總希望對(duì)方對(duì)自己要好過(guò)自己對(duì)對(duì)方
要寬容扳埂、大度地容忍那些不那么喜歡自己的人在身邊业簿，求同存民，和而不同
2.敬人
是人都有被尊敬的需求
“勿不敬”
“禮者阳懂，敬而已矣”
“夫禮者梅尤，自卑而尊人，雖負(fù)販者岩调，必有尊也巷燥，而況寶貴乎？”
對(duì)誰(shuí)都不能小看号枕、不能輕看缰揪，更不能傲慢
不當(dāng)勢(shì)利小人
臉朝上，只敬權(quán)勢(shì)金錢的人
是不可能真正處理好關(guān)系的
專門愿意和領(lǐng)導(dǎo)較勁葱淳，喜歡抗上
抱怨自己懷才不遇的“刺頭兒”
敢于堅(jiān)持諫諍
當(dāng)仁钝腺，不讓于師”
“吾愛(ài)吾師，吾理愛(ài)真理”
“士有爭(zhēng)友赞厕，則身不離于令名”
要懂得敬愛(ài)人艳狐，要學(xué)會(huì)謙虛對(duì)人，無(wú)論是對(duì)待上級(jí)還是下級(jí)皿桑，都不可失敬
3.不狎
禮……不好狎”
敬意味著保持一定距離
不過(guò)分親密僵驰，不過(guò)分貼近
“自卑以尊人”
“九征”：考察人九種的方式方法
九種征驗(yàn)。古代考察“賢”與“不肖”的九種辦法唁毒∷廛睿《莊子·列御寇》：“君子遠(yuǎn)使之而觀其忠，近使之而觀其敬浆西，煩使之而觀其能粉私，卒然問(wèn)焉而觀其知，急與之期而觀其信近零，委之以財(cái)而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)顾孽，醉之以酒而觀其側(cè)脖含，雜之以處而觀其色，九徵至漓摩，不肖人得矣∪肟停”
五倫的關(guān)系處理
孟子去妻的故事
舉案齊眉的故事
4.不黨
“君子矜而不爭(zhēng)管毙，群而不黨”
矜而不爭(zhēng)：
有自己主見(jiàn)
但學(xué)會(huì)容忍別人的主見(jiàn)和判斷和我們不完全一致
“禮之用，和為貴”
“君子和而不同桌硫，小人同而不和”
群而不黨
學(xué)會(huì)求同存異夭咬，學(xué)會(huì)不同意見(jiàn)都和平相處
“黨”結(jié)黨營(yíng)私，搞幫派铆隘，拉團(tuán)隊(duì)
5.不怨
“善則稱人卓舵，過(guò)則稱己”
出現(xiàn)問(wèn)題先從自身找原因
切勿“善稱己，過(guò)稱人”
不當(dāng)職場(chǎng)上的“怨婦”
經(jīng)調(diào)查：高達(dá)84%的中國(guó)人覺(jué)得自己大材小用了
一個(gè)真正有能力的人是不會(huì)用抱怨來(lái)面對(duì)自己的境遇的
學(xué)會(huì)謙虛謹(jǐn)慎膀钠，學(xué)會(huì)寬宏大度掏湾，多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長(zhǎng)，多檢討自己的不足
四句話：
把別人當(dāng)成自己
把自己當(dāng)成別人
把別人當(dāng)成別人
把自己當(dāng)成自己
