《西游記》是我接觸過(guò)最早的一部文學(xué)名著蟀架，但也是四本里最后閱讀文本的名著。
《西游記》電視劇長(zhǎng)期受到人們歡迎慧域，記不得看了多少遍鲤竹，可就是看不厭。
和自己差不多年齡的人大概都是這樣過(guò)來(lái)的。還深受《西游記》的影響辛藻，甚至留下過(guò)陰影碘橘。沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)喝人血的蛇精吱肌，至今都害怕看痘拆。
但是看到豬八戒被妖怪抓，孫悟空跑到妖怪肚子里這些情節(jié)氮墨，又會(huì)隨之大笑纺蛆。小時(shí)候與小伙伴也會(huì)玩扮演孫悟空或者妖魔鬼怪的游戲。
是呀规揪，那些妖怪很可怕桥氏，要吃人肉的，奇怪的是心腸都不壞猛铅，單純的像孩童字支。
《西游記》這部世代累積型的小說(shuō)，到底是不是童話呢奸忽？為什么兒童這樣迷戀它堕伪？
《西游記》的童話性和神話性
童話是兒童文學(xué)的一種體裁，它的含義有多種解釋栗菜，但最重要的一點(diǎn)是符合兒童的審美欠雌。
《西游記》既有神話的性質(zhì)又有童話的性質(zhì)。但《西游記》這部小說(shuō)又不是一部完全的神話苛萎。
神話是原始人類對(duì)自然社會(huì)的最初認(rèn)識(shí)桨昙〖旌牛《西游記》是作者創(chuàng)作出來(lái)的腌歉，作者不能像原始人類一樣再創(chuàng)造神話，而是對(duì)神話齐苛、傳說(shuō)為原料創(chuàng)造童話的小說(shuō)翘盖。李欣復(fù)在《<西游記>的文學(xué)體裁特征》中提出：“《西游記》是溶童話、神話凹蜂、喜劇馍驯、傳奇于一爐的杰作÷耆”
《西游記》中童話的游戲性
西天取經(jīng)是偉大崇高的事業(yè)汰瘫，在師徒四人眼里都是如此。
孫悟空的態(tài)度更輕松擂煞，甚至把這些經(jīng)歷都當(dāng)做一些游戲來(lái)“耍嘶烀郑”。
路過(guò)高老莊对省，高老說(shuō)：“二位原是借宿的蝗拿，怎么說(shuō)會(huì)拿怪晾捏？”行者道：“因是借宿，順便拿幾個(gè)妖怪兒耍耍的哀托。動(dòng)問(wèn)府上有多少妖怪惦辛？”
在朱紫國(guó)“即此不必買甚調(diào)和，且把取經(jīng)事寧耐一日仓手，等老孫做個(gè)醫(yī)生耍耍胖齐。”
即使被妖怪抓到洞里嗽冒，千鈞一發(fā)市怎，馬上要被妖怪放到籠屜里蒸著吃了，他還要討論下燒火的小妖有沒(méi)有偷懶辛慰。
豬八戒和師父在洞里五花大綁区匠，孫悟空還要來(lái)詐豬八戒的私房錢。
孫悟空在妖怪的肚子里打秋千帅腌，翻跟頭驰弄。這和兒童做游戲的心理是完全一樣。
兒童最有趣的游戲就是模仿速客。
正如前述戚篙，在小時(shí)候看完《西游記》后要扮演孫悟空的游戲相同。
《西游記》里有大量的模仿游戲溺职。
孫悟空大鬧天宮被二郎神追捕岔擂。孫悟空變成麻雀，二郎神就變成餓鷹浪耘；大圣變成水里的魚乱灵，真君就變成魚鷹。像兩個(gè)孩子一樣互相追逐捉迷藏七冲。
孫悟空一會(huì)又變成傳令的小妖痛倚，哄騙眾小妖都聽(tīng)令于它。
正如林庚先生所說(shuō)：“游戲中的模仿與裝扮總不可能盡善盡美澜躺，挑不出一點(diǎn)破綻蝉稳。如果真的看不出一點(diǎn)破綻，那樣反倒少了許多趣味掘鄙，而這趣味正是童話的魅力所在耘戚。”游戲總有被揭穿的時(shí)候操漠，孫悟空被識(shí)破真身也是合情合理收津。
《西游記》的兒童心理與情趣
在平頂山與妖怪相斗時(shí)，孫行者用一根毫毛變成了七寸長(zhǎng)的紫金紅葫蘆來(lái)?yè)Q兩位小妖的兩件寶貝。雙方互相炫耀自己寶貝的神通朋截。
小妖說(shuō)我的寶貝可以裝千人蛹稍，行者夸到他的葫蘆可以裝下天。
小妖怪不相信道：“只怕是慌部服。就裝與我們看看才信唆姐。不然，決不信你廓八》盥”
這段就完全是兒童互相比較炫耀的心理。其后剧蹂，雙方互換葫蘆声功，也是出于兒童的好奇心，常常覺(jué)得別人的東西比自己的好的多宠叼。
還有一次先巴，孫悟空化身燒火的小妖前來(lái)充當(dāng)巡山頭領(lǐng)。
小妖看到孫悟空就質(zhì)疑他：“我家沒(méi)你呀冒冬！”
小妖的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)就像個(gè)孩子說(shuō)的似的伸蚯，單純的質(zhì)疑。小妖發(fā)現(xiàn)他下巴尖简烤，和自己不一樣剂邮，有點(diǎn)不敢相信，可經(jīng)不住孫悟空忽悠横侦，馬上就對(duì)孫悟空這個(gè)“總巡山”唯命是從挥萌，把自家大王的本領(lǐng)都一一脫出，努力證明自己是真正的小妖枉侧。
孫悟空還帶有孩子的任性脾氣引瀑。唐僧對(duì)他的管教和責(zé)備，讓孫悟空不能忍受棵逊，甚至有“離家出走”的行為伤疙。
試看孫悟空的語(yǔ)言:“你既是這等，說(shuō)我做不得和尚辆影，上下得西天，不必懲般緒舌惡我黍特，我回去便了蛙讥。”這時(shí)的孫悟空既有小孩子的任性也有青春期少年的叛逆心理灭衷，而當(dāng)他到東海龍王那里喝茶時(shí)看到一副圯橋進(jìn)履的畫兒大受教育啟發(fā)次慢，突然領(lǐng)悟道理。
這也可以說(shuō)是兒童成長(zhǎng)變化的心理。
《西游記》這個(gè)童話故事迫像，陪伴了我們整個(gè)童年劈愚，那份樂(lè)觀、天真闻妓、勇敢讓我們長(zhǎng)大后更有力量菌羽。
