行者無疆，可以算得上是我讀過寫的最好的一本游記。與其說是游記顾腊，更不如說是一本滌蕩靈魂的圣經(jīng)。
當我剛拿到它時鞋怀，我并不知道灰白的封皮里面記錄的是旅行双泪〕炙眩看到無疆的無字用的是繁體，我猜測這本書講的大概是某些大道理焙矛，亦或是作者參悟的禪道葫盼。倒沒提起我多大的興致。
真正讀起來村斟，才發(fā)現(xiàn)它會讓你上癮贫导，這種癮是捧起來它來就不舍得放下，這種癮是讀起它來幾個小時也不覺得疲累蟆盹。
太直白孩灯，太深刻，太有趣逾滥，太廣博峰档。好像我能想到的形容詞都可以用來描述它。這本書的作者是當代的散文家余秋雨先生寨昙，他按照從南歐到中歐到西歐再到北歐的順序讥巡，用70篇游記的形式記錄他的歐洲考察史。
先生果然太厲害了舔哪，不管他站在哪一座城市欢顷，他都不止于觀看眼前的景色，而是思考捉蚤，思考這座城市的歷史抬驴，思考它的文化發(fā)展。跟著他的思考我只知深一步淺一步的繼續(xù)讀著缆巧，篇篇都有驚喜布持，處處都值得深思，我也跟著記錄盅蝗，并寫下我的感受鳖链。
余秋雨先生用七個對比性圖像，歸納出歐洲文明與中華文明的邏輯對比，分別是一行字母芙委，一片墓地逞敷，一份圖表，一個城堡灌侣，一群巨人推捐，一塊巨石和一面藍旗。七個一中讓我感觸最深刻的是一群閑人侧啼，一塊巨石和一面藍旗牛柒。
一群閑人指的是歐洲隨處可見的大量手握著一杯咖啡或者一杯啤酒，悠閑地坐在路邊一張張桌子旁的閑人痊乾。他們吃的不多皮壁，卻很享受這樣的時光，有的聊天哪审，有的看報蛾魄，偶爾打量一下街市，目光平靜湿滓，安然自得滴须。這和我們中國人的生態(tài)形成鮮明的對比。余先生在羅馬時叽奥，看到的絕大多數(shù)市民在公共假期全部外出休假而幾乎空城的景象扔水，與我們中國人的休假觀念截然不同。歐洲把個體休閑權利看的很重要朝氓，中國人休假的目的是為了更好的工作魔市，而歐洲人工作的目的是為了休假。
另外膀篮，中國人在休假這個問題上也不如歐洲人灑脫嘹狞。中國人自困在放不下身份這個問題上，喜歡到了一個地方就聯(lián)系朋友來接待誓竿，少不了的吃喝宴請磅网，結果休假反倒弄得更加疲憊。
一塊巨石指的是冰島辛格韋德利火山巖間的那塊巨石筷屡，大家叫它法律石涧偷。那是北歐海盜們自發(fā)接受法律仲裁的地方。海盜在人們心中留下的印象大概是野蠻和殘暴毙死，但不可忽視海盜對文化的傳播起的重要作用燎潮，更何況他們懂得守規(guī)則，這比許多所謂的好人都強太多了扼倘。
在中華文明中确封，武俠精神是一大隱脈除呵。我們看的多的武俠小說中都是以家族復仇為起點，各自設立正義理由爪喘，行為方式痛快颜曾，壯烈，人們對好漢人格產(chǎn)生崇拜秉剑。但其實好漢人格很容易轉(zhuǎn)變?yōu)楸┟袢烁穹汉溃倍旧鐣Ｎ鋫b精神中侦鹏，少了法律和宗教的制約诡曙，無視規(guī)則又期盼規(guī)則。借口著別人帶給他的不公平略水，結果導致更多的不公平發(fā)生价卤。
倒不如北歐時代的那群海盜，愿意接受法律公正的裁決聚请，即便當時法律的代表是一個小人荠雕。但他們還是愿意為新榮譽和法律，獻出生命驶赏。
一面藍旗是歐盟的旗幟。與天同色既鞠，無關國家煤傍，無關民族，也無關勝負嘱蛋。是一種團結的象征蚯姆。我們應該意識到現(xiàn)在的絕大多數(shù)災難，已經(jīng)沒有民族和國家的界限洒敏，很多邪惡行為往往躲在民族和國家的旗旛后面龄恋。是時候應該聯(lián)合起來，撩開這些旗旛凶伙，把那些反社會郭毕，反人類，反生命函荣，反秩序的龐大暗流暴露在光天化日之下显押，并合力戰(zhàn)勝它們。
余先生的文字很有魅力傻挂，看似簡單乘碑，卻把背后的思想底蘊傳達的淋漓盡致。余先生的文字也很有感染力金拒，看似柔美兽肤，內(nèi)里卻能激發(fā)起讀者強烈的共鳴。
除先生總結的七個一之外，我認為還應當有兩個一资铡，一種觀念沉迹，一處故居。
一種觀念是對文化的認識害驹。書中說到鞭呕，文化無界，留蕩天下宛官。因此一座城市的文化濃度葫松，主要取決于他的吸引力，而不是生產(chǎn)力底洗。就一座城市而言腋么，最好的文化建設是機制，是氣氛亥揖，是吐納關系珊擂，而不是一堆已有的名字和作品。這說的就是深圳胺驯洹摧扇！深圳是年輕，年輕到必須用燈光來制造明亮挚歧，夜以繼日地書寫今天的歷史扛稽。可歷史與文化有什么關系呢滑负？這里的文化氣氛很濃在张，人們都愿意學習，分享他們的未知和已知矮慕。這里可能沒有誕生過文學大師帮匾，書畫大師，但是這里的環(huán)境適合文化人居住痴鳄，適合文化的流通瘟斜，在我看來，這就足夠夏跷。
在真正的大文化落地生根之前哼转，虛張聲勢地夸張自己城市已有的一些文化牌號，反而會對流蕩無駐的文化實力產(chǎn)生排斥槽华。
一處故居指的是在瑞士伯爾尼的愛因斯坦故居壹蔓。先生筆下描述的愛因斯坦故居，在街道旁猫态，沒有明確的標示佣蓉，門口用并不醒目的字樣寫著愛因斯坦故居披摄。一樓是一間咖啡屋，不知道的人會以為愛因斯坦故居是這間咖啡屋的名字勇凭。伯爾尼以如此平淡的方式擺出了一副派頭疚膊，意思是再偉大的人物在這里也是普通的市民∠罕辏看到這里讓我聯(lián)想到中國的各處名人故居寓盗，大多數(shù)發(fā)展成了旅游景點，參觀需要收取門票璧函，有一些甚至是名氣不大的人物傀蚌。我知道用名氣大小來衡量任何一個為中華文明的發(fā)展作出過貢獻的人來說都是不公平的，但在愛因斯坦面前蘸吓，他們做出的貢獻的確微不足道善炫。
比之于我們常見的那種不分等級便大肆張揚的各色名人故居，這種方式的確讓人更舒服库继。
合上書箩艺，我深深地舒了一口氣。想到有時候自己的旅行的確是為了求得一種放松宪萄，身體的舒展艺谆，心靈的綻放，走的多了雨膨，有時候竟忘了出發(fā)的目的是什么擂涛。以前去到一座城市，總是為了旅行而旅行聊记，專挑大景點去走去看，不是說這樣不好恢暖，只是少了探索城市街頭小巷的樂趣排监，少了體會城市風土人情的機會，因而也少了對一座陌生城市文化的接觸杰捂。于是便也換了方式去玩舆床，有時候是租輛電驢，讓自己行的舒服嫁佳，看的更多挨队，有時候是鉆進路邊小店，聽當?shù)厝酥v講那里的故事蒿往。
關上書盛垦，我終于明白了行者無疆的深層次含義，旨在提醒我們面對當下快節(jié)奏大數(shù)據(jù)時代瓤漏，也要有一顆在路上的心腾夯，旅行也好颊埃，閱讀也罷。在旅行和閱讀中善于思考蝶俱，找尋真理班利。
行者無疆打開了我想向歐洲文化探索的心，讓我向往著背上包去歐洲走走看看榨呆，體會那里的風土人情罗标。
行者無疆，思者無界积蜻。
是我從書中學到重要的一課闯割。
