《你好啡浊，李煥英》是影片根據(jù)同名小品及賈玲親身經(jīng)歷改編觅够，片名中的李煥英是賈玲已故的母親，電影講述了2001年的某一天巷嚣，剛剛考上大學(xué)的賈曉玲經(jīng)歷了人生中的一次大起大落喘先。一心想要成為母親驕傲的她卻因母親突遭嚴(yán)重意外，而悲痛萬分廷粒。在賈曉玲情緒崩潰的狀態(tài)下窘拯，竟意外的回到了1981年，并與年輕的母親李煥英相遇坝茎，她可以憑借自己超前的思維涤姊，改變母親的生命經(jīng)歷，讓媽媽開心嗤放，而到最后才明白意外和死亡無法阻隔愛思喊，原來媽媽的愛一直都在。斤吐。搔涝。
整部劇在女兒和母親之間的感情似乎都貫穿著一個(gè)主題：對(duì)不起厨喂，我愛你，請(qǐng)?jiān)徸剩x謝你
我愛你
對(duì)不起
發(fā)生意外車禍后蜕煌，賈曉玲趴著病床邊上，悲痛萬分诬留，哭著說：“我馬上就快要有出息了斜纪，這個(gè)時(shí)候你不在了，我多遺憾啊文兑，這一輩子你當(dāng)我的媽媽盒刚，我都沒讓你高興過，哪怕高興一次呢绿贞？”
遺憾
帶著這樣的遺憾和補(bǔ)償感因块，賈曉玲穿越到了1981年，并與年輕的母親李煥英相遇籍铁，她以為可以憑借自己超前的思維涡上，改變母親的生命經(jīng)歷，讓媽媽開心拒名，希望媽媽跟廠長兒子在一起擁有榮華富貴吩愧。這一切的動(dòng)力都是來自內(nèi)心深深的“對(duì)不起”。
這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的 “別人家的孩子”增显，在日益激烈的競爭壓力下雁佳，可能無形中讓很多孩子希望自己有出息，而有出息的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)不自覺的趨同于大眾標(biāo)準(zhǔn)同云，考上名牌大學(xué)糖权，職場精英，有房有車梢杭，似乎只有在那個(gè)時(shí)候自己才是有價(jià)值的温兼，才不會(huì)讓愛我們的人失望秸滴。如果沒有做到武契，內(nèi)心就會(huì)覺得自己不夠好，特別擔(dān)心讓家人失望荡含。咒唆。。但這真的是愛我們的人想要的嗎释液？
我愛你
穿越回1981年后全释，賈曉玲本想憑借自己的努力讓媽媽改變命運(yùn)，撮合媽媽和那個(gè)將來會(huì)變得很有錢有勢沈光林误债，可以過上體面又驕傲的生活浸船。
李煥英看到賈曉玲從天上掉下來妄迁，她第一反應(yīng)就是“我寶”，伸出雙手不顧一切都去接住自己的孩子李命，為賈曉玲圓排球愿望登淘，喝酒開導(dǎo)賈曉玲的遺憾，背賈曉玲回家封字。
賈曉玲說：“如果我媽當(dāng)年生的不是我黔州，過得應(yīng)該比現(xiàn)在幸福吧？”阔籽，而母親的那一句“下輩子流妻，還是我當(dāng)你媽！”讓人淚崩笆制。
母親用她溫柔的方式绅这，堅(jiān)定的告訴賈曉玲：賈曉玲的存在一直是媽媽的寶。從來不是她自己以為的在辆，如果自己不存在是否媽媽會(huì)生活的更好君躺。媽媽只是希望女兒健康快樂就行了。
健康快樂
這就是愛开缎，愛是貫穿始終的主旋律棕叫。穿越回去想讓媽媽開心是賈曉玲對(duì)媽媽的愛，而看著賈曉玲的一切努力奕删，全力配合成全女兒是媽媽背后更深厚的愛俺泣。這是一份無條件的愛，是一份基于存在價(jià)值的愛完残。
存在即價(jià)值是《被討厭的勇氣》一書中阿德勒的重要觀點(diǎn)伏钠，人們習(xí)慣用“行為”標(biāo)準(zhǔn)來看待他人，不要用“行為”標(biāo)準(zhǔn)而是用“存在”標(biāo)準(zhǔn)去看待他人谨设，不要用他“做了什么”熟掂，而是對(duì)其存在本身表示喜悅和感謝。
請(qǐng)?jiān)?/p>
影片最后的很多場景細(xì)節(jié)都是一種對(duì)于賈玲對(duì)于曾經(jīng)的遺憾的一種圓夢扎拣，她一直記得媽媽說過的每句話赴肚，她用盡全力滿足媽媽的愿望，那是在讓倉促離開的媽媽高興二蓝，也是在觀眾看不到的地方治愈內(nèi)疚遺憾的她自己誉券。
賈玲說媽媽從來沒有看到過她的演出，電影里圓夢刊愚，媽媽看到曉玲和沈光林在舞臺(tái)上表演踊跟，而且在臺(tái)下笑得很開心，終于讓母親看到自己作為一名小品演員出現(xiàn)在舞臺(tái)鸥诽。
影片中賈玲出糗追著母親道歉商玫，暢想未來買一部敞篷車箕憾，結(jié)尾出現(xiàn)了這輛敞篷車，車牌是鄂HY1012拳昌，寓意是湖北·李煥英·10月12日匆匆離開了這個(gè)世界厕九。
賈玲的媽媽生前想要一件綠色的皮大衣，現(xiàn)實(shí)生活中地回，賈玲分別給爸媽一人買一件扁远，爸爸那一件穿著正好，媽媽那一件小了刻像。賈玲就將皮衣拿回商場換畅买，但還沒等到皮衣?lián)Q來，媽媽就因?yàn)橐馔馊ナ懒讼杆Ｔ陔娪袄锕刃撸Z曉玲給李煥英穿上了。
圓夢
謝謝你
《你好李煥英》英文名字是《Hi mom》溜徙，李煥英是一個(gè)富有年代感的名字湃缎，感覺聽起來是一位出生于五六十年代的女性，而英文名Hi Mom 是一個(gè)孩子的視角對(duì)媽媽的稱呼蠢壹。而賈玲在接受采訪時(shí)也表達(dá)了這一點(diǎn)：“媽媽不僅是媽媽嗓违，她也是她自己”
也是自己
謝謝你，李煥英图贸，用生命展現(xiàn)了一個(gè)母親對(duì)女兒無條件的愛蹂季，
謝謝你，賈玲疏日，用電影展現(xiàn)了一個(gè)女兒對(duì)媽媽深深的懷念和愛偿洁，
死亡可以阻隔生命，但阻隔不了愛沟优。身體或許會(huì)消亡涕滋，但愛一直都在。
很喜歡陳果老師在《好的孤獨(dú)》中對(duì)于死亡的一些表達(dá)：
偉人歌德在去世前對(duì)死亡的 解讀：“我希望你們不要難過挠阁，因?yàn)樗劳鰧?duì)于我來說宾肺，不是我在宇宙中消失，不過是我以此一種能量形式轉(zhuǎn)化為彼一種能量形式而存在鹃唯。某種程度上爱榕，死亡是我從肉體的束縛中解脫瓣喊，從而能夠彌漫于無限時(shí)空當(dāng)中坡慌。所以死亡對(duì)我而言是一種更自由的存在狀態(tài)和一種更無處不在的存在感”
有一位哲學(xué)家叫做艾克哈特叨叙，他有一個(gè)書叫名字叫做《死亡與永恒》雇卷，我覺得他里面說了一個(gè)觀點(diǎn)我覺得挺有意思的触机，他說其實(shí)死亡不是對(duì)生命的一個(gè)對(duì)立面荠割，我們很多時(shí)候總覺得Life它的對(duì)立面是Death,錯(cuò)了！因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)熄求，西方人在制造這個(gè)對(duì)立的詞的時(shí)候渣玲，他往往會(huì)用相應(yīng)的形式，所以生命是沒有對(duì)立面的弟晚，死亡真正的對(duì)立面不是生命忘衍，死亡真正的對(duì)立面是Birth，誕生卿城！對(duì)于艾克哈特來說枚钓，生命是永恒的，而Birth或者Death只是改變了生命的存在狀態(tài)而已瑟押。這兩個(gè)東西代表了兩種對(duì)立的生命的存在方式搀捷，是存在方式上的對(duì)立，但并不危及存在本身多望。
想想真的有道理的嫩舟，Birth和Death，他們是真正的對(duì)立物怀偷。所以讓我們來看看這個(gè)植物的生命從種子家厌，到芽，到花朵椎工，到結(jié)出果實(shí)像街，這是植物的一生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)晋渺，看起來當(dāng)一個(gè)植物開出花的時(shí)候镰绎，往往是它的芽消失的時(shí)候。它的芽枯萎了木西，從枯萎的地方開出了一朵花畴栖，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)于這個(gè)芽來說，是Death八千。但是恰恰是芽的Death帶來了花的Birth吗讶。很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么時(shí)候能節(jié)出果呢恋捆？當(dāng)這朵花謝了照皆，這朵花枯萎了，然后這個(gè)時(shí)候沸停，果實(shí)長出來了膜毁。所以恰恰是花的Death帶來了果實(shí)的Birth，但是這一個(gè)東西才叫做Life。所以某種程度上瘟滨，某一個(gè)局部的Death促成了另一個(gè)局部的Birth候醒。所以你不能說花死了，花沒有死杂瘸，花是用果實(shí)的這種不同的形式繼續(xù)了它的存在而已倒淫，是另一種存在形式而已。
死亡就好像是跟一個(gè)人的交流掛上了電話败玉，我們總是擔(dān)心斷線后還有什么沒有來得及說敌土，但是更加重要的是斷線掛電話前我們是否用心全然表達(dá)，珍惜每一個(gè)當(dāng)下运翼，活出最
