? ? ? ? ? ?人與人之間的維系不能以時(shí)間來作為衡量的依據(jù)，人與人之間隔著心也就會(huì)有距離，而我始終不斷的求索于如何拉近這所謂的距離椿每，因而我總是將自己置身于其實(shí)并不喜歡的所謂的人情世故之中萧朝，自以為是的覺得或許這樣就能更加擅長，更加理性的處理以前總讓我不知所措的人際關(guān)系吨拗，而現(xiàn)在才明白，并不是我主動(dòng)將自己置身于此婿斥，而是處于整個(gè)人網(wǎng)當(dāng)中的我們所無法逃脫的劝篷，也無法獨(dú)身于世的事實(shí)。
? ? ? ? 幾年前的我大概是處于長期羞澀的狀態(tài)民宿，或著說娇妓，我本來就是天生安靜的一個(gè)人？以前我媽總說我小時(shí)候睡覺落到床下都不會(huì)哭活鹰，趴在地上就繼續(xù)睡哈恰，是不是有點(diǎn)林語堂說的放浪者的那種隨意而安的生活態(tài)度只估，難道我天生就是個(gè)“空”的人？而我媽的說法是着绷，她總懷疑我是個(gè)傻子蛔钙，要么是個(gè)啞巴。至少可以承認(rèn)的是荠医，在我沒有準(zhǔn)備的情況下吁脱，我已經(jīng)無法逃避地置身于我當(dāng)時(shí)很抗拒的，紛繁復(fù)雜的人網(wǎng)之中彬向。若說是毫無防備的話是否側(cè)面承認(rèn)這種人網(wǎng)帶有著一定的侵略性兼贡，而我并不想側(cè)面承認(rèn)，因我總處于被動(dòng)狀態(tài)幢泼。
? ? ? ? 首先我面臨的是原來羞澀的我如何向比較開朗的我的過渡紧显，和由此所產(chǎn)生的的瓶頸。具體的表現(xiàn)是缕棵，周圍的人群趨于密集孵班，而我總感覺無所遁形。這個(gè)問題的克服大多只是時(shí)間的問題招驴。但是在這改變過程中這會(huì)衍生出一些難以預(yù)見的鴻溝篙程，比如，變得可能會(huì)變得過于張揚(yáng)别厘，或者更加產(chǎn)生抗拒虱饿。因而如何控制自己改變的度，變得尤為重要触趴，而這關(guān)鍵在于你所在的階級(jí)及你所扮演的角色氮发。
? ? ? ? 由此第二個(gè)問題是，你在所在的階級(jí)冗懦。
? ? ? ? 生物界物競天擇的對(duì)比心理自然不會(huì)將人類社會(huì)排除在外爽冕，所以無所謂是在同齡人面前，我們依然會(huì)希望成為當(dāng)中的佼佼者披蕉。這里所謂的佼佼者的界定有很多不同的因素颈畸，家庭背景，學(xué)習(xí)成績没讲，辦事能力眯娱，知識(shí)面，等等爬凑。我不能否認(rèn)的是即使在社會(huì)主義國家徙缴，資本所界定出來的階級(jí)差異依然是現(xiàn)在人類社會(huì)的一大特征。如同以前我媽和我說的那樣嘁信，你能否想象幾個(gè)幾乎沒有一技之長的中年婦女圍坐一團(tuán)娜搂，傷感的為了生活說要去打工迁霎，去哪里打工吱抚？掃地還是洗腳百宇？當(dāng)然，這句話是我媽他們自己說的了秘豹，然后她后來問我
? ? ? ? 她說:“社會(huì)上有過得差的携御，好的，很好的既绕，更好的啄刹，你想作那種”
? ? ? ? 我說:“更好”
? ? ? ? 他說:“但是大家都想作最好”
? ? ? ? 為何在他們的身邊沒有亦舒寫的賀涵和唐晶？因?yàn)樗麄兊拇_不是子君凄贩。
? ? ? ? 如上所述誓军，誰都希望成為當(dāng)中最好的那個(gè)，無奈當(dāng)中的界定是如此的分明疲扎，但界定的因素是很多的昵时。比方說片酬千萬的演員和出版費(fèi)寥寥幾萬的筆者，某種程度上同樣是一個(gè)階級(jí)的人椒丧。因?yàn)槲膶W(xué)資本剛好填充了與金錢資本差距的空缺壹甥，這也解釋了為什么游走在資產(chǎn)階級(jí)里的人并非僅部分是文人的原因。這里所以要提醒的是壶熏，即使是在《資本論》《國富論》《21世紀(jì)資本論》里都沒有明天確地說金錢是唯一的資本因素句柠。因此不要簡單的把我說的資本理解成金錢。字面理解就是你個(gè)人可以利用的所有東西棒假，都可以稱為你的資本溯职。
? ? ? ? 請(qǐng)?jiān)徫也粩嗟貜?qiáng)調(diào)階級(jí)，因它確是一個(gè)事實(shí)帽哑，但既然界定因素是這般明確為何不讓自己努力進(jìn)入上層階級(jí)谜酒，與其抱怨階級(jí)差異的存在而讓自己慵懶惰怠，不如承認(rèn)它的存在然后突破上限祝拯。這才是面對(duì)階級(jí)差異應(yīng)該有的態(tài)度甚带。
? ? ? ? 第三個(gè)問題是，你在所在人群中扮演的角色佳头。
? ? ? ? 我想共識(shí)是鹰贵，長輩面前裝白兔，白兔面前裝長輩康嘉。因而比較有爭議的就是同階級(jí)的人或許說同齡人面前我們的角色碉输。同樣的對(duì)比差異自然也會(huì)出現(xiàn)在你所在的人群當(dāng)中，而我現(xiàn)在所說的亭珍，是你在多數(shù)同齡人面前扮演的角色敷钾。在學(xué)生時(shí)代這個(gè)階級(jí)差異不明顯的短暫時(shí)期依然會(huì)有一點(diǎn)往后扮演角色不夠清晰的預(yù)見枝哄。在這里舉我自己例子更加合宜。不否認(rèn)的說可能是比同齡人更早的進(jìn)入這個(gè)繁亂的社會(huì)阻荒，所以所獲體驗(yàn)稍早于他們挠锥，因而有時(shí)常常將自己的想法用說教者的口吻來闡述。中國思想中最高的理想人物是一個(gè)對(duì)人生建于明慧悟性上的達(dá)觀者侨赡，我現(xiàn)在自然不能成為這樣的人蓖租，而今是往后不夠清晰的顯現(xiàn)，愿我如此羊壹。而其實(shí)這樣的人群角色我并非將其作為我自己交往常態(tài)蓖宦，因?yàn)閷?duì)于所有具有獨(dú)立思維的生物來說，世界的主體便是自己的思維油猫，每個(gè)人都是自己的上帝稠茂，誰會(huì)甘愿對(duì)另一個(gè)靈魂俯首稱臣。
? ? ? ? 而當(dāng)我成功扮演了這樣大無畏的角色以后情妖，問題接踵而至睬关。
? ? ? ? 問題在于，這樣的交談很容易將雙方的心里距離拉近鲫售，這樣的敞開也加強(qiáng)了雙方的心理依賴共螺，而對(duì)于面對(duì)不同人保持這種狀態(tài)以后，我單方面的依賴性幾乎為零情竹，而對(duì)方的情感依賴加強(qiáng)藐不，而這時(shí)鴻溝若要逾越必然辜負(fù)他方，我不知所措秦效，因而現(xiàn)在大多數(shù)時(shí)候在我不打算對(duì)他產(chǎn)生依賴的情況下雏蛮，我便不會(huì)對(duì)他心理敞開。況且我并非有這樣的資格在所有人面前扮演這樣的角色阱州。因而更多時(shí)候我保持著世事不知的態(tài)度來作為我在多數(shù)人群當(dāng)中的常態(tài)挑秉。
? ? ? ? 所以，你所扮演的角色其實(shí)根據(jù)人群的不同因而有著很大的差異苔货，而這里的人群不同的界定是根據(jù)你與他之間的心里距離犀概，較單一，較清晰夜惭。簡而言之姻灶，你在你所在階級(jí)的人群中所扮演的角色，是根據(jù)你與客體內(nèi)心距離的差異作為主要依據(jù)诈茧。
? ? ? ? 而無論是你所在的階級(jí)還是你所扮演的角色都是相輔相成的产喉，準(zhǔn)確找到自己在所在人群中的角色能夠讓你更快的進(jìn)入屬于自己階級(jí)的人群，同樣，準(zhǔn)確找到自己在所在階級(jí)的人群也能夠讓你更快的適應(yīng)屬于自己所在人群的角色曾沈。
? ? ? ? 以上是大方向我自己粗淺認(rèn)識(shí)的相處之道这嚣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——青菜螃蟹派
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