?“我對(duì)你有心動(dòng)感覺嗎?"
“這柔軟舒服，我挺喜歡的厦幅，一直穿著呢沾鳄！”
“嗯，留下你确憨∫胲瘢”
“怎么沒什么印象穿過(guò)你呢瓤的？”
“有一年半沒穿上了吧，在這里或是國(guó)內(nèi)時(shí)都沒再穿了吞歼∪Ω啵”
“謝謝你，希望你能遇到下一個(gè)合適的主人篙骡。再見啦”
......
今做完瑜伽后稽坤，我去做了件有意思的事情：整理收納。?
疫情以來(lái)糯俗，七堇最大的變化：學(xué)會(huì)整理收納尿褪。
在南半球生活快兩年的七堇，房間里的東西越來(lái)越多叶骨，時(shí)常為了找一支筆茫多，要翻柜子祈匙、翻床底忽刽；為了找雙襪子，要從襪子堆里撈夺欲；為了找遙控跪帝，要把沙發(fā)和地板巡視一遍......這樣重復(fù)無(wú)奈的日子，七堇對(duì)自己越來(lái)越無(wú)語(yǔ)......
幸運(yùn)的是些阅，同屋有個(gè)可愛的日本小姐姐室友伞剑，受她的啟發(fā)，七堇意識(shí)到房間整潔有序的極大好處市埋，于是專門上網(wǎng)學(xué)習(xí)如何整理收納房間黎泣。
（1）整理物品時(shí)要尋找『怦然心動(dòng)』的感覺。
聽起來(lái)有點(diǎn)玄妙缤谎，如何判斷自己的心動(dòng)感覺呢抒倚？
現(xiàn)在用不上，未來(lái)可能會(huì)用得上吧坷澡？
萬(wàn)一自己一時(shí)感覺有誤托呕，某一天發(fā)現(xiàn)自己扔錯(cuò)物品，怎么辦频敛？
七堇一開始也理解不了项郊，也出現(xiàn)過(guò)扔了之后某天需要時(shí)再也找不著的問(wèn)題。
直到有一天七堇重讀近藤麻理惠先生的這句話后斟赚，終于明白：每件物品有它的價(jià)值使命着降，丟棄不再心動(dòng)的物品是為了騰出更多空間給真正有用的物品，這還提醒七堇在買東西時(shí)謹(jǐn)慎剁手拗军，要選擇讓自己心動(dòng)的物品任洞，不能有的沒的買買買厌殉。
（2）整理歸納后有助于高效生活
回想起曾經(jīng)搬家或旅行的經(jīng)歷，家具行李的搬運(yùn)總讓人煩惱侈咕。搬家時(shí)公罕，要專門聘請(qǐng)搬運(yùn)人員來(lái)搬運(yùn)家具，從行李打包到搬運(yùn)再到開箱耀销，都不知道耗費(fèi)了多少個(gè)日夜楼眷；搭乘飛機(jī)時(shí)，要為笨重的行李購(gòu)買昂貴的行李費(fèi)熊尉，要考慮行李是否超重罐柳、移動(dòng)是否便捷。
經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次搬家或旅行后狰住，七堇已發(fā)現(xiàn)张吉，一直留在身邊的東西占據(jù)著非常多的空間，有的未曾開箱催植，有的早已被遺忘肮蛹，有的一直留著總想著將來(lái)會(huì)用得上但一直用不上......
日本極簡(jiǎn)主義者佐佐木典士在其書中提過(guò)：自從他決定簡(jiǎn)單生活后，家里寬敞后可以做瑜伽和伸展操创南；他搬家所耗用的時(shí)間是1.5小時(shí)伦忠；他外出旅行就靠一個(gè)簡(jiǎn)單輕便的旅行箱......
七堇不禁為這"人外有人，天外有天"的世界而感慨稿辙，為自己的無(wú)知而反思：
旅行時(shí)七堇能用得上的是什么物品昆码？
七堇的時(shí)間都去哪兒？是用在技能學(xué)習(xí)還是常為生活瑣事煩惱邻储？
如何改變總是在翻東西的現(xiàn)狀使七堇的生活變得簡(jiǎn)單高效赋咽？
當(dāng)靜心思考時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)這世界是有規(guī)律可依的吨娜。
整理：思考物品與自己的關(guān)系脓匿，決定是否保留或丟棄。??
收納：決定物品的位置萌壳，將物品收容納入合適空間亦镶，擺放固定位置。
打掃：去除臟東西袱瓮，掃灰抹干凈缤骨。
頓時(shí)發(fā)現(xiàn)以前的自己一直只是打掃房間，掃掃灰塵尺借，清除臟東西绊起，并沒有做到『整理』和『收納』。
于七堇而言燎斩，『極簡(jiǎn)主義』的生活方式美好但實(shí)操難度高虱歪，所以決定優(yōu)先學(xué)習(xí)整理收納的技巧蜂绎。
于是用了一天的時(shí)間閱讀并觀看了與近藤麻理惠先生相關(guān)視頻，立馬從衣服笋鄙、書籍师枣、文件分類、小物件萧落、紀(jì)念物這五個(gè)方面著手践美，投入到五大類物品堆去尋覓心動(dòng)物件，終于用了兩天時(shí)間才留下目前令七堇依然“怦然心動(dòng)”的物品找岖，和沒有心動(dòng)感的物品說(shuō)再見陨倡。這就是為什么會(huì)有開頭的自言自語(yǔ)對(duì)話。
經(jīng)過(guò)一遍又一遍地練習(xí)许布，1個(gè)月后的今天兴革，越來(lái)越喜歡現(xiàn)在井然有序的生活狀況：身邊的物品有了屬于它們的位置，而我養(yǎng)成了每天把使用過(guò)的物品放回專屬位置的習(xí)慣蜜唾，日常能在2秒內(nèi)找到想要的東西杂曲，如衣服、筆灵妨、筆記本解阅、水壺等等落竹。
每每看到身邊的物品整潔有序地被擺放著泌霍，內(nèi)心無(wú)比舒暢和輕松，這可是我一直向往的生活環(huán)境述召，再也不想回到以前翻東翻西的焦慮又無(wú)奈的樣子朱转。
有的人喜歡簡(jiǎn)單樸素的環(huán)境，有的人喜歡滿屋收藏品积暖，正如佐佐木典士所說(shuō)的：一個(gè)人只要自己對(duì)自己的空間滿意就行了藤为，沒有好與壞，也沒有對(duì)與錯(cuò)夺刑。" 只要自己感到舒適缅疟，每一種生活方式都值得被尊重。
回顧『整理歸納』的學(xué)習(xí)與實(shí)踐過(guò)程遍愿，現(xiàn)在的七堇對(duì)物品的需求有了更清晰的認(rèn)知存淫，在購(gòu)物上減少?zèng)_動(dòng)消費(fèi)，心態(tài)變得平和沼填，且培養(yǎng)了保持整潔的習(xí)慣桅咆，自己的惰性也在消除。
雖然才實(shí)施一個(gè)月坞笙，但接下來(lái)的日子岩饼，七堇還想繼續(xù)做好整理收納荚虚，讓生活變得高效起來(lái)。因?yàn)閷W(xué)了阿斯湯加瑜伽的起源后籍茧，發(fā)現(xiàn)整理收納版述，在一定程度上與阿斯湯加瑜伽思想有相似之處：
整理，在斷舍離中了解自己想要的生活寞冯；
收納院水，幫助生活變得井然有序。
從功效上看简十，能立竿見影地使生活變得既整潔又高效檬某；
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，保持整潔又高效的生活漸進(jìn)式地控制欲念螟蝙、消除惰性以保持自我約束恢恼，進(jìn)而有效地控制思想。
思想的控制存在胰默，包含精神靈魂的六種毒藥（欲望（Kama）, 憤怒（Krodha）, 欺騙(Moha), 貪婪(Lobha), 懶惰(Matsarya), 嫉妒(Mada)）——將一個(gè)接一個(gè)地完全消失, 顯現(xiàn)普遍的“自我”场斑。
瑜伽的定義是 “思想的控制（citta vrtti nirodhah）”∏Ｊ穑控制思想的兩個(gè)步驟是完成控制欲念（Yama 制欲）漏隐、自我約束（Niyama 遵行）。當(dāng)身體和感覺器官虛弱時(shí)和障礙作祟時(shí)奴迅，無(wú)論如何青责，是不可能練習(xí)這兩個(gè)支分和它們的附屬支分的。
一個(gè)人必須首先開始從事每日的體式練習(xí)使身體強(qiáng)壯并且健康取具。身體和感覺這樣得以安定脖隶，思想能夠穩(wěn)定并且可以被控制。
——摘自《阿斯湯加瑜伽的起源》
頓悟：生活處處有瑜伽思想暇检，今日學(xué)習(xí)阿斯湯加瑜伽的起源有感产阱。
此時(shí)讀完這篇文章的你如果目前也困擾著自己的生活環(huán)境，也可以嘗試做個(gè)改變块仆。讓自己的生活變成你想要的构蹬。
封面源自Pexels.com
插圖源自Pexels.com
文章作者：七堇在練習(xí)
