一篇讀書感悟稻扬，分享給大家款熬，與大家共同交流學(xué)習(xí)。
以下為正文坟冲。
我讀的書是?賈海忠中醫(yī)體悟之父子親傳實錄?睛挚。說真的邪蛔，我對賈海忠老師了解不多，但是我想扎狱，作為中醫(yī)的前輩侧到，他身上總有我們學(xué)習(xí)的地方，所以我翻開了這本書淤击，跟隨賈海忠老師學(xué)習(xí)中醫(yī)匠抗。賈海忠老師講述了自己的中醫(yī)之路，雖然篇幅不多污抬，但是告訴了我汞贸，成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)人需要有一顆認(rèn)真好學(xué)的心。
賈海忠老師以父子傳授的形式壕吹，講述了他學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)歷著蛙，經(jīng)驗，和感悟耳贬。他對中醫(yī)的興趣踏堡，源自于他對中醫(yī)的好奇和中醫(yī)的神奇療效。他講了很多源于自己生活的例子咒劲，在學(xué)習(xí)中醫(yī)之前顷蟆，他告訴我們，農(nóng)村如何用土辦法治療拉肚子腐魂，痢疾帐偎，出血，皮膚燙傷等蛔屹。我從未想到農(nóng)村的土辦法居然這么管用削樊，而來自農(nóng)村的我卻從未關(guān)注過。
不得不提的是形神分治理論兔毒，作為賈海忠老師的創(chuàng)新理論漫贞，其將我?guī)нM(jìn)了一個新的世界。此理論基于傳統(tǒng)中醫(yī)中神志與形體的關(guān)系育叁，發(fā)展變化而成迅脐。我們都知道，神志活動與特定的臟腑是關(guān)系密切的豪嗽，正如?內(nèi)經(jīng)?所說谴蔑，“心藏神豌骏，肺藏魄，肝藏魂隐锭，脾藏意窃躲，腎藏志∏账”神形分治理論為了理清神志與臟腑的關(guān)系框舔，有效的指導(dǎo)臨床的辨證治療，將形與神的關(guān)系重新加以闡述赎婚。其重點討論各個具體臟形關(guān)系，主要是感知和欲望兩個方面樱溉。賈海忠老師講了感知和形挣输，欲望和形的關(guān)系。由于這種理論是在豐富的臨床實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上和具有一定的西醫(yī)理論前提下產(chǎn)生的福贞，所以他對我們的中醫(yī)臨床實踐具有一定的指導(dǎo)意義撩嚼，可能與作者是中西醫(yī)研究者有關(guān)，其對藥物的選用挖帘，更多是對藥物本身的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究完丽，恕我愚鈍，我認(rèn)為藥物的配伍加減有些脫離中醫(yī)本身的思維和藥物運用拇舀。
令我印象比較深的是賈老師對于陰陽寒熱的理解逻族。何為陰陽？何為寒熱骄崩？陰陽與寒熱又有什么關(guān)系聘鳞？這些在?內(nèi)經(jīng)?中都有過闡釋，可是我們怎樣才能將其靈活運用于臨床呢要拂？孰不知陰陽其實是一個性質(zhì)的概念抠璃，而寒熱是定量的概念，正如我們所說“腹為陰脱惰，背為陽搏嗡。”那又該如何解釋寒熱呢拉一？正所謂“陽盛則熱采盒，陰盛則寒【俗伲”一天中最熱的時間呢纽甘，是在午后兩點到三點，但是我們的經(jīng)典告訴我們抽碌，陽氣最盛的時候是在日中悍赢，也就是十二點左右决瞳，其實二者并不矛盾，之所以出現(xiàn)這樣的變化是因為與晝夜節(jié)律有關(guān)左权，這一點到是我們在臨床中應(yīng)該注意和考慮的皮胡。
任何一本書，任何一句名言赏迟，任何一種思想屡贺，我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的人都要有自己的理解，將其化為自己內(nèi)在的思維力量锌杀，走出自己的中醫(yī)之路甩栈。
最后說一句，送給所有學(xué)中醫(yī)的朋友：艱且益堅糕再，持重篤行量没。
