這本書(shū)叫作《放棄的藝術(shù)》，兩位作者都是心理學(xué)家悠抹，他們認(rèn)為人們對(duì)于堅(jiān)持這件事的偏執(zhí)程度珠月，造成了我們?cè)谏钪写罅康睦速M(fèi)、大量的挫折以及人生規(guī)劃的偏移楔敌。

有位教授退休后啤挎，有一天反思，說(shuō)他這一輩子什么都沒(méi)做。兒子說(shuō)：“你不是當(dāng)了個(gè)教授嗎庆聘？”他說(shuō)：“我就是因?yàn)橐?dāng)這個(gè)教授胜臊，所以我這一輩子什么都沒(méi)做』锱校”他這一輩子從頭到尾的目標(biāo)就一件事象对，就是一定要當(dāng)上教授。40歲當(dāng)上了副教授宴抚，50多歲當(dāng)上了教授勒魔，他就覺(jué)得這一輩子目標(biāo)再也沒(méi)有了，然后就一直堅(jiān)持把教授當(dāng)完菇曲。他說(shuō)：“我覺(jué)得你們現(xiàn)在的生活挺豐富冠绢，可以干這么多的事，但是我那時(shí)候這一個(gè)事就把我綁定了常潮〉苷停”

那為什么人這么喜歡堅(jiān)持呢？我們從小教孩子也是不要放棄喊式，堅(jiān)持就是勝利孵户，不到黃河心不死，不見(jiàn)棺材不落淚岔留。為什么會(huì)有這么強(qiáng)烈的動(dòng)力夏哭？這有幾個(gè)來(lái)自心理學(xué)的原因。

不放棄的心理原因

第一個(gè)是近在咫尺的勝利贸诚。

比如你去問(wèn)所有人方庭，說(shuō)你開(kāi)車(chē)的水平在全人類(lèi)中能排在前百分之多少？最后的統(tǒng)計(jì)結(jié)果是70%的人都認(rèn)為自己排在前50%酱固，這個(gè)數(shù)字聽(tīng)起來(lái)就很好笑械念，因?yàn)椴豢赡堋Ｋ援?dāng)事情出現(xiàn)了好的苗頭的時(shí)候运悲，你立刻就會(huì)覺(jué)得有機(jī)會(huì)了龄减，我一定能夠成功，我可能就是那個(gè)能夠成功的人班眯。

最典型的例子就是玩老虎機(jī)希停。老虎機(jī)這個(gè)東西概率是一樣的，它不可能因?yàn)槟銚Q了一個(gè)人署隘，概率就變得不同了宠能。但是心理學(xué)家去監(jiān)測(cè)那些玩老虎機(jī)的人的大腦，他們發(fā)現(xiàn)當(dāng)那個(gè)老虎機(jī)出現(xiàn)了只差一個(gè)就賺錢(qián)或者只差兩個(gè)就賺錢(qián)的時(shí)候磁餐，他大腦當(dāng)中那個(gè)興奮的區(qū)域就會(huì)亮起來(lái)违崇，因?yàn)樗吹搅讼Ｍ@個(gè)叫作“近在咫尺的勝利”。這個(gè)現(xiàn)象會(huì)讓我們總是誤判羞延，我們總以為自己馬上就要成功了渣淳。

第二個(gè)狀況叫作可得性啟發(fā)

這都是很學(xué)術(shù)化的名詞，什么意思呢伴箩？就是你聽(tīng)說(shuō)別人成功過(guò)入愧，你聽(tīng)說(shuō)別人做這事厲害了。所以你看浙江一帶他們做生意嗤谚，基本上都是整個(gè)村就干一件事：這個(gè)村就是賣(mài)家紡棺蛛，那個(gè)村就是搞快遞，那個(gè)村就是搞印刷呵恢。

為什么呢鞠值？因?yàn)槲覀兟?tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)村有人做這個(gè)事成功過(guò)媚创。所以當(dāng)你聽(tīng)成功的故事聽(tīng)得很多的時(shí)候渗钉，你也很容易被引導(dǎo)到那個(gè)方向上去，就不斷地堅(jiān)持钞钙，因?yàn)槿思覜](méi)有放棄鳄橘，所以我也不應(yīng)該放棄。

比如愛(ài)迪生芒炼、喬布斯這些故事瘫怜，這些人的確是萬(wàn)中無(wú)一，所以他們的故事要簡(jiǎn)單地復(fù)制給我們每一個(gè)普通人本刽，其實(shí)是個(gè)非常難的過(guò)程鲸湃。

第三個(gè)原因叫作間斷強(qiáng)化

間斷強(qiáng)化的實(shí)驗(yàn)是這樣做的，他把老鼠關(guān)在籠子里子寓，老鼠只要一摁這個(gè)開(kāi)關(guān)就會(huì)掉一個(gè)吃的下來(lái)暗挑，很確定。第三只老鼠是怎么按那個(gè)開(kāi)關(guān)都沒(méi)吃的斜友，那里邊什么都沒(méi)有炸裆。然后中間這只老鼠是摁這個(gè)開(kāi)關(guān)，有時(shí)候有吃的鲜屏，有時(shí)候沒(méi)有烹看。

你們猜哪個(gè)老鼠最?lèi)?ài)摁開(kāi)關(guān)？好多人會(huì)覺(jué)得可能是第一只洛史，因?yàn)樗灰艟陀泄呤狻２粚?duì)，第一只很淡定也殖，該吃的時(shí)候就摁一下土思，不該吃的時(shí)候就玩去了。第三只壓根就不玩了，因?yàn)樗罌](méi)有浪漠。只有第二只死死地盯著那個(gè)口陕习，不停地摁那個(gè)按鈕。像不像我們?nèi)送胬匣C(jī)址愿，有時(shí)候有獎(jiǎng)勵(lì)该镣，有時(shí)候沒(méi)獎(jiǎng)勵(lì)？這個(gè)叫作間斷強(qiáng)化响谓。

間斷強(qiáng)化害死了很多人损合，你把它稍微延伸一下，《欲望都市》里邊有一個(gè)女主人公娘纷，是個(gè)作家嫁审，女主人公的男朋友很神秘，叫Mr.Big赖晶，是一個(gè)有錢(qián)律适、長(zhǎng)得又很帥的一個(gè)中年男人，但是這個(gè)男的對(duì)這個(gè)女主人公的愛(ài)情是一會(huì)兒有遏插，一會(huì)兒沒(méi)有的捂贿。

過(guò)幾集突然出現(xiàn)了，跟她約會(huì)一次胳嘲，她就興奮地要命厂僧，結(jié)果她被人家死死地綁定。越是這種間斷強(qiáng)化的方式了牛，你越會(huì)對(duì)這件事著迷颜屠。

間斷強(qiáng)化還表現(xiàn)在哪兒呢？比如在公司里鹰祸，你的老板對(duì)你很壞甫窟，偶爾表?yè)P(yáng)你一下，你突然就覺(jué)得很有成就感福荸。因?yàn)槟愕墓ぷ饕恢比狈Τ删透性唐海紶枎?lái)了一點(diǎn)點(diǎn)成就感，間斷強(qiáng)化的效果出現(xiàn)了敬锐。

所以我們經(jīng)常會(huì)對(duì)一些給我們?cè)斐蓚Φ臇|西背传，或者我們根本不擅長(zhǎng)的東西特別執(zhí)迷。因?yàn)槟愕玫搅碎g斷強(qiáng)化台夺，你偶爾會(huì)得到一個(gè)肯定径玖，這個(gè)比那個(gè)長(zhǎng)期都能夠得到強(qiáng)化的人還要執(zhí)著于這件事，這很有意思颤介。

第四個(gè)原因就是承諾升級(jí)

承諾升級(jí)的意思就是我們中國(guó)古人講的叫“取法乎上梳星，得乎其中赞赖；取法乎中，得乎其下”冤灾。你要想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)前域，你必須把目標(biāo)設(shè)得更高。這是一個(gè)很壞的習(xí)慣韵吨，用這種習(xí)慣你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們總是在一條線上不斷地掙扎匿垄，因?yàn)槟悴荒軌蛱岢龈偷哪繕?biāo)，或者你不能夠放棄這個(gè)目標(biāo)归粉。

但你要想想看椿疗，如果你總是不放棄一個(gè)目標(biāo)，你怎么才能夠開(kāi)啟下一個(gè)目標(biāo)糠悼？所以放棄是一種智慧届榄。

韓國(guó)有一家公司，很有名的一個(gè)韓國(guó)的大央企倔喂，這個(gè)公司的企業(yè)文叫super excellent铝条，就是超級(jí)優(yōu)秀，所以他們所有的目標(biāo)一定要定到你能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)的三倍以上滴劲。

最后導(dǎo)致的結(jié)果就是沒(méi)有人在乎那個(gè)目標(biāo)攻晒，每個(gè)人都是在這邊瞎混，這就是我們說(shuō)叫作承諾升級(jí)班挖。

還有一個(gè)非常重要的原因叫沉沒(méi)成本

你已經(jīng)在這個(gè)事上投入了很多的錢(qián)，你已經(jīng)投入了很多的時(shí)間芯砸，投入了很多的感情萧芙，所以這時(shí)候你要把它放棄掉，你舍不得假丧。但問(wèn)題就是如果你不放棄双揪，你就要繼續(xù)投入更多的錢(qián)，更多的時(shí)間包帚。

還有很多人不愿意離婚渔期，原因是什么呢？有孩子渴邦，就是沉沒(méi)成本疯趟。因?yàn)槲覀兌家呀?jīng)有了孩子了，要離婚谋梭，我們的付出會(huì)很多信峻，損失會(huì)很大，這就是沉沒(méi)成本瓮床。但是如果你跟一個(gè)渣男一直生活下去盹舞，你會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子其實(shí)也不好产镐。沒(méi)有人規(guī)定父母離了婚，孩子就一定會(huì)怎么樣踢步。

這就是我們解釋的沉沒(méi)成本的方向癣亚，你投入太多了。你越投入越多获印，然后難以自拔逃糟。

還有一個(gè)心理原因是損失厭惡心理

就是人們都不喜歡失去、損失蓬豁。人們可以不要一個(gè)東西绰咽，但是如果我要了，我就不希望失去它地粪，這是在講營(yíng)銷(xiāo)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)講到的東西取募。所以當(dāng)我們看似手中擁有了一個(gè)東西以后，我們就不愿意再失去它蟆技。

最后一個(gè)就是忘不了我們的目標(biāo)

什么意思呢玩敏？就是你忘記不了那個(gè)一定要忘記的東西。比如說(shuō)我跟你講质礼，大家現(xiàn)在不要去想一頭粉紅色的大象旺聚。大象什么顏色的？粉紅色的眶蕉。就是你越強(qiáng)迫自己不要去想那個(gè)粉紅色的大象砰粹，那個(gè)粉紅色大象越在你面前出現(xiàn)。

綜合以上這么多原因造挽，才導(dǎo)致我們大家特別執(zhí)著于堅(jiān)持碱璃，卻很難放棄。

因此你會(huì)知道佛教講放棄是一種智慧饭入，你要真的能夠?qū)W會(huì)放下嵌器，這是一種智慧，這是很難做到的谐丢。

所以我們這本書(shū)給大家講的方法爽航，不是簡(jiǎn)單的放棄，而是有藝術(shù)的放棄乾忱，你得學(xué)會(huì)放棄讥珍。放棄的學(xué)術(shù)名詞叫什么？這個(gè)特別棒饭耳，顯得格調(diào)很高的感覺(jué)串述，叫目標(biāo)脫離。

目標(biāo)脫離:藝術(shù)的放棄

真正的目標(biāo)脫離寞肖，就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的放棄者所做的事纲酗。他不是錯(cuò)誤的放棄衰腌，他是有藝術(shù)的、專(zhuān)業(yè)的放棄觅赊。

目標(biāo)脫離右蕊，它包括一系列相關(guān)聯(lián)的步驟，并不是一蹴而就的事情

能夠放棄的人實(shí)際上比不能放棄的人更幸福吮螺，對(duì)自己的生活也更滿(mǎn)意饶囚。相比生活不幸福的人，生活幸福之人更加實(shí)際鸠补。

怎樣做到真正的目標(biāo)脫離萝风，而不是錯(cuò)誤的放棄？

在學(xué)習(xí)目標(biāo)脫離之前紫岩，可以想一想规惰，生活中有沒(méi)有什么事，你們認(rèn)為其實(shí)是應(yīng)該放棄的泉蝌，但一直在堅(jiān)持歇万？給你兩秒鐘想一下。

想好這件事勋陪，再來(lái)跟著我們的解讀贪磺，學(xué)習(xí)一下怎樣對(duì)它實(shí)行目標(biāo)脫離。是某一個(gè)人诅愚，還是某一個(gè)工作寒锚？還是某一個(gè)夢(mèng)想、一個(gè)目標(biāo)呻粹？想想看壕曼。

錯(cuò)誤的放棄方式

第一個(gè)叫逃避式

這種就是我們平常鄙視的那種放棄，就是他突然就不干了等浊，沒(méi)有任何責(zé)任感。他不認(rèn)為自己的放棄對(duì)別人會(huì)造成什么影響摹蘑，所以他經(jīng)常就說(shuō)筹燕，這事我不干了，這事我放棄了衅鹿，很輕易撒踪。

這個(gè)叫作逃避式，他壓根就沒(méi)有做過(guò)理性的思考大渤，也沒(méi)有考慮過(guò)自己的責(zé)任制妄，輕易地放棄，這是我們長(zhǎng)期反對(duì)的那種放棄的方式泵三。

第二種叫作對(duì)決式放棄

就是他會(huì)給放棄找一個(gè)理由耕捞，他說(shuō)我為什么不干這個(gè)工作了衔掸？因?yàn)槲仪撇黄鹚麄兊哪欠N做派。我為什么不干這個(gè)工作俺抽？因?yàn)槲也徽J(rèn)同他們的價(jià)值觀敞映。

你看，聽(tīng)起來(lái)義正嚴(yán)辭磷斧，但是請(qǐng)問(wèn)這種放棄是你出自本心的嗎振愿？是你真的不想干這個(gè)事了，還是因?yàn)槟莻€(gè)人逼著你不想干這事弛饭？太輕易地被別人做決定的時(shí)候冕末，我們就特別容易做出對(duì)決式的放棄。因?yàn)檫@是跟你的目標(biāo)沒(méi)有任何關(guān)系的一個(gè)東西侣颂，所以你會(huì)這樣做档桃。

我聽(tīng)過(guò)很多很有意思的放棄一件事的理由，因?yàn)槲易罱鼘W(xué)了什么東西横蜒，所以我放棄了胳蛮，因?yàn)槟莻€(gè)人是一個(gè)壞人，所以我放棄了丛晌。

如果你希望萬(wàn)事俱備仅炊，才能把這個(gè)事做下去的話，那這個(gè)世界上沒(méi)有什么事是能夠堅(jiān)持得了的澎蛛，總能找到一個(gè)理由給你帶來(lái)對(duì)決式的放棄抚垄，這是孩子氣，這是不對(duì)的谋逻。

第三種叫假裝式放棄

假裝式放棄就是表面上看起來(lái)似乎放棄了呆馁，但實(shí)際上藕斷絲連，這個(gè)特別常見(jiàn)于家庭當(dāng)中毁兆，就是人際關(guān)系浙滤。你跟男朋友分手了，但是還經(jīng)常沒(méi)事微信互動(dòng)气堕，有時(shí)候周末還去看個(gè)電影什么的纺腊，過(guò)兩天又說(shuō)我們又分手了。實(shí)際上你特別糾結(jié)茎芭，根本就放棄不了揖膜。

第四種叫威脅式放棄

這跟對(duì)決式不一樣是什么呢？對(duì)決式是你真的已經(jīng)放棄了梅桩，威脅式放棄是你提條件壹粟，如果你不怎么樣我就放棄。

如果你不怎么樣宿百，我就不怎么樣趁仙，這種東西會(huì)帶來(lái)消極的對(duì)抗洪添，這也不是一個(gè)成熟的人所應(yīng)該放棄的方法。

還有一種叫作無(wú)故失蹤式放棄

就是出了門(mén)突然這人就消失了幸撕，再也不回來(lái)了薇组，那種叫無(wú)故失蹤。見(jiàn)過(guò)這樣的人坐儿，就突然之間關(guān)了手機(jī)律胀，關(guān)了電話，找他也找不著貌矿。這種人是不負(fù)責(zé)任的炭菌。

最糟糕的一種放棄叫爆發(fā)式放棄

就是忍耐了很久，從來(lái)也不說(shuō)逛漫，也不溝通黑低，也不解決，突然有一天“炸”了酌毡，大鬧一場(chǎng)克握，然后放棄掉。

爆發(fā)式放棄會(huì)造成大量的誤傷枷踏，會(huì)造成大量的不冷靜菩暗。事實(shí)上，有可能這個(gè)放棄給你帶來(lái)很多傷害旭蠕，讓你失去很多東西停团，但是你根本沒(méi)有考慮清楚，你就決定放棄了掏熬，因?yàn)槟惚l(fā)了佑稠。

還有一種叫作貌合神離式的放棄

貌合神離式的放棄是假裝很努力，假裝沒(méi)放棄旗芬，我還在這兒不斷地干舌胶，嘴上跟你講非常棒，但我實(shí)際上內(nèi)心當(dāng)中已經(jīng)放棄了疮丛。

你看電視劇就能看到辆琅，比如《北平無(wú)戰(zhàn)事》你們看過(guò)嗎？那里的國(guó)民黨軍官这刷，其實(shí)他們當(dāng)時(shí)就是貌合神離式的放棄，這些東西都不是目標(biāo)脫離娩井。

為什么所有的這些東西都不能夠被稱(chēng)作是目標(biāo)脫離呢暇屋？這里有一個(gè)共同的特征，就是所有以上的這些我們說(shuō)錯(cuò)誤的放棄方式洞辣，他們只是表面上終止了對(duì)目標(biāo)的追求咐刨，但會(huì)伴隨著讓人以這樣或那樣的方式堅(jiān)持下去的心理活動(dòng)昙衅，不會(huì)讓人朝著創(chuàng)建新目標(biāo)的方向前進(jìn)，這是最根本的區(qū)別定鸟。

最重要的是這些類(lèi)型的放棄而涉，不能有效地抵制所有讓我們堅(jiān)持下去的慣性思維。你的內(nèi)心當(dāng)中其實(shí)還是跟著堅(jiān)持的慣性行為在走的联予，而你在行為上強(qiáng)迫自己放棄了啼县，這時(shí)候你內(nèi)心會(huì)特別糾結(jié)近速。

錯(cuò)誤的放棄所帶來(lái)的最大的麻煩是你內(nèi)心的糾結(jié)杖玲，有的人甚至?xí)m結(jié)很長(zhǎng)時(shí)間仪或。

面試的時(shí)候雀瓢，有的人在講他三年前那個(gè)雇主的錯(cuò)誤作郭，他就不斷地說(shuō)“那個(gè)雇主怎么對(duì)不起我”乃秀，他還活在三年之前淌友。尤其是你談戀愛(ài)的時(shí)候悯蝉，你發(fā)現(xiàn)這個(gè)女朋友如果老跟你說(shuō)前男友對(duì)不起她窑睁，那她就沒(méi)出來(lái)挺峡，她還沉浸在那段糟糕的經(jīng)歷當(dāng)中，所以她會(huì)讓我們糾結(jié)于那些煩擾而又無(wú)法控制的想法担钮。

這些類(lèi)型的放棄實(shí)際上讓我們以某種方式固步自封橱赠，不改變我們看待事物的方式，對(duì)于解決沖突毫無(wú)幫助裳朋。

看出區(qū)別了嗎病线？我們要學(xué)習(xí)的這些正確的放棄方法和這些錯(cuò)誤的放棄方法之間有著天壤之別。

正確地放棄之后鲤嫡，你會(huì)奔向新的目標(biāo)送挑，而且你內(nèi)心幾乎可以做到心無(wú)掛礙，就是很開(kāi)心地朝下一個(gè)方向走暖眼，你是一個(gè)有責(zé)任感有規(guī)劃的人惕耕。

而錯(cuò)誤的放棄給你帶來(lái)了大量的傷痕，既損傷了你的信譽(yù)诫肠，也損傷了你自己的動(dòng)力司澎，然后你會(huì)沉迷在過(guò)去的目標(biāo)當(dāng)中沒(méi)法自拔。

什么是科學(xué)的放棄棄栋豫？

第一步最重要的是認(rèn)清目標(biāo)

這也是讀這本書(shū)最大的收獲挤安。什么叫認(rèn)清目標(biāo)？目標(biāo)有兩種丧鸯，一種目標(biāo)叫接近型目標(biāo)蛤铜，一種目標(biāo)叫回避型目標(biāo)。

什么叫接近性目標(biāo)呢？就是你設(shè)定這個(gè)目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)它围肥，這個(gè)叫接近型目標(biāo)剿干。

什么叫作回避型目標(biāo)呢？就是我因?yàn)椴幌氚l(fā)生什么事穆刻，所以我要給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)置尔，這叫回避型目標(biāo)。

最典型的就是你想結(jié)婚和你媽媽想讓你結(jié)婚的目標(biāo)可能就是不一樣的氢伟，比如說(shuō)你想結(jié)婚是為了能夠獲得一個(gè)幸福的生活榜轿，這是接近型目標(biāo)，你要找到一個(gè)如意郎君腐芍，所以你慢挑細(xì)選差导，看看這個(gè)也不行，看看那個(gè)也不行猪勇。

但是你媽為什么老催著你趕緊嫁了呢设褐？因?yàn)槟銒屪屇憬Y(jié)婚的目標(biāo)是讓你別嫁不出去，你可別砸在手里了泣刹，所以趕緊相親助析，找個(gè)人嫁了。這就是回避型目標(biāo)和接近型目標(biāo)的根本區(qū)別椅您。

因此你看到兩個(gè)都想結(jié)婚的人外冀，如果一個(gè)人是為了幸福而結(jié)婚，一個(gè)人是為了將來(lái)不單身而結(jié)婚掀泳，這兩個(gè)人過(guò)不下去雪隧。

如果兩個(gè)人都是為了不單身而結(jié)婚，那能過(guò)下去员舵，就湊合唄脑沿，反正都不想離婚，就別單身马僻；如果兩個(gè)人都是為了追求幸福庄拇，也可以，因?yàn)榇蠹铱梢圆粩嗟匕菥碌耍梢圆粩嗟孛鞔虢⑦M(jìn)步，然后尋找幸福女淑。

但是如果兩個(gè)人的目標(biāo)動(dòng)力根本不一樣瞭郑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們?cè)趦r(jià)值觀上處理各種問(wèn)題的時(shí)候，雙方愛(ài)對(duì)方的程度都不一樣鸭你。

所以我們可以把人分成兩類(lèi)凰浮，一類(lèi)就是接近型目標(biāo)我抠，一類(lèi)就是回避型目標(biāo)。這兩種目標(biāo)類(lèi)型在一個(gè)人身上都非常固定袜茧，什么意思呢？

就是如果你從小就是一個(gè)接近型目標(biāo)的人瓣窄，你這一輩子可能經(jīng)常都是一個(gè)接近型目標(biāo)笛厦，很難改變。而如果你從小就是一個(gè)回避型目標(biāo)的人俺夕，你這輩子都是為了避免倒霉才去做事的裳凸。

因此如果一個(gè)人是用回避型的目標(biāo)去做這些事情的時(shí)候，他很難有自己的底線和操守劝贸。他就會(huì)覺(jué)得因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)是養(yǎng)家糊口姨谷，而不是把這本書(shū)講好，所以如果這本書(shū)講得不好也能夠賣(mài)錢(qián)映九，那他就不必講得好梦湘，因?yàn)樗哪繕?biāo)是賣(mài)錢(qián)。但如果是接近型目標(biāo)件甥，這本書(shū)雖然能賣(mài)錢(qián)捌议，但對(duì)不起，我是要把這書(shū)講好引有，這就是區(qū)別瓣颅。

那么你到底是接近型還是回避型，取決于什么呢譬正？取決于童年的時(shí)候你的父母是怎么對(duì)待你的宫补。你看，好玩吧曾我？講放棄的事竟然講到了孩子教育的問(wèn)題上粉怕。

如果一個(gè)小孩子在小時(shí)候被父母關(guān)愛(ài)，能夠得到父母足夠的關(guān)愛(ài)您单，跟父母能夠良好地溝通斋荞，那么他很容易就變成一個(gè)接近型。而如果這個(gè)孩子總是被父母威脅虐秦，父母總是告訴他說(shuō)“你不行平酿，你就只能去要飯了”，他就很有可能會(huì)變成一個(gè)回避型的悦陋。

有一位家長(zhǎng)講他很沉痛蜈彼，他說(shuō)他把他孩子“揍”到了國(guó)內(nèi)一所著名的大學(xué)，又揍又罵又威脅俺驶，總之把這孩子送去了這個(gè)大學(xué)幸逆。

送到大學(xué)以后不到一年的時(shí)間棍辕，這個(gè)孩子就被學(xué)校退學(xué)了，神經(jīng)衰弱还绘，而且打游戲打得神志不清楚昭，一天到晚打游戲，然后就被退學(xué)了拍顷。你想這爸爸心里多心酸抚太，然后他就到學(xué)校去接孩子回家。去年還高高興興地送過(guò)去昔案，今年又卷了鋪蓋領(lǐng)回家了尿贫。

這個(gè)爸爸就跟這孩子說(shuō)，你怎么這么沒(méi)出息呢踏揣？你怎么上了這么好的學(xué)校還打游戲打成這個(gè)樣子庆亡？那個(gè)孩子說(shuō)了一句話，這老爸立刻啞口無(wú)言捞稿，孩子說(shuō)：“你不是說(shuō)我考上大學(xué)你就不管我了嗎又谋？我考上了，所以你為什么管我呢括享？”

老爸立刻沒(méi)話說(shuō)搂根，把孩子接回家，他把孩子養(yǎng)成了一個(gè)回避型目標(biāo)的人铃辖。

那你說(shuō)這兩種目標(biāo)有沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn)呢剩愧？其實(shí)也是有的，回避型目標(biāo)也不是完全不好娇斩，回避型目標(biāo)能夠幫助個(gè)體生存仁卷。

《你的生存本能正在殺死你》書(shū)中講，從原始社會(huì)到農(nóng)業(yè)社會(huì)中犬第，最重要的其實(shí)是生存锦积，你只要能活下來(lái)，這事就算成功了歉嗓。

因此在那個(gè)時(shí)候丰介，如果你有很多回避型目標(biāo)的話，你不天馬行空鉴分，你不到處亂闖哮幢，你就能夠活得好好的，所以在那個(gè)時(shí)候志珍，回避型目標(biāo)是有效的橙垢。

但是現(xiàn)在生存不是我們的第一要?jiǎng)?wù)了，沒(méi)有人會(huì)突然被餓死伦糯，但是我們依然停留在回避型目標(biāo)這個(gè)地方柜某，我們整天擔(dān)心如果那樣該怎么辦嗽元。

所以知道接近型目標(biāo)的好處是什么嗎？接近型目標(biāo)的好處就是促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)喂击。

你們看過(guò)《瘋狂原始人》那個(gè)電影吧剂癌？很好玩，《瘋狂原始人》里邊的主人公小男孩惭等，就是不斷地開(kāi)拓珍手、進(jìn)取、創(chuàng)新辞做、發(fā)明，那么一個(gè)人就代表的是一個(gè)現(xiàn)代人寡具。

事實(shí)上在原始社會(huì)真正能夠活下來(lái)的是那個(gè)女孩的爸爸秤茅，就是反派那個(gè)爸爸，說(shuō)“不要去童叠，老實(shí)點(diǎn)框喳，待在洞里，不要往前跑”厦坛，這種人活得更長(zhǎng)五垮。

而那個(gè)在原始社會(huì)不斷往前沖的人早就死了，他是先驅(qū)杜秸，所以回避型目標(biāo)能讓你活下來(lái)放仗，但是接近型目標(biāo)能讓你成長(zhǎng)。

為什么花了這么大的力氣先把這兩個(gè)目標(biāo)講清楚呢撬碟？就是你后面所學(xué)的所有放棄的過(guò)程诞挨，前提都是你要搞清楚你的目標(biāo)是回避型目標(biāo)，還是接近型目標(biāo)呢蛤。

我們應(yīng)該更多地去選擇惶傻、堅(jiān)持那些接近型的目標(biāo)，而不是整天被那些回避型的目標(biāo)所束縛其障，我們從小到大在接近型目標(biāo)方面被打擊得實(shí)在是太厲害了银室。

你講出你的夢(mèng)想、想法的時(shí)候励翼，總會(huì)有人告訴你不切實(shí)際蜈敢，說(shuō)學(xué)那個(gè)有什么用？還有很多人以死相逼抚笔，不讓你學(xué)什么專(zhuān)業(yè)扶认，很多這樣的。

因此在這兒下大力氣講這個(gè)殊橙，你自己首先判斷一下辐宾，你要放棄的目標(biāo)是一個(gè)接近型目標(biāo)狱从，還是一個(gè)回避型目標(biāo)？叠纹！

目標(biāo)四步脫離法

第一步叫認(rèn)知脫離

就是你腦子里邊老想著粉紅色的大象季研，雖然不做那個(gè)事了，已經(jīng)決定不干那事誉察，但你腦子還在想那個(gè)事与涡。這時(shí)候怎么辦呢？認(rèn)知脫離持偏，你首先得找到另外一個(gè)東西來(lái)替代它驼卖。

所以心理學(xué)家的辦法是什么呢？說(shuō)你不是老在想那個(gè)粉紅色大象嗎鸿秆？好酌畜，現(xiàn)在我告訴你想紅色的大眾汽車(chē)，我一把這個(gè)詞說(shuō)出來(lái)卿叽，好了桥胞，粉紅色大象不見(jiàn)，因?yàn)槟X子里出現(xiàn)了一個(gè)紅色的大眾汽車(chē)考婴，這就是用另外一個(gè)目標(biāo)來(lái)替代過(guò)去的目標(biāo)贩虾。

在這一步里，最有效的辦法是制定計(jì)劃沥阱，你拿出筆來(lái)認(rèn)真地寫(xiě)一下你為新目標(biāo)所做的計(jì)劃缎罢，這個(gè)是非常有效的認(rèn)知脫離的過(guò)程，讓你把注意力從過(guò)去的你已經(jīng)決定要放棄的目標(biāo)喳钟，回到你現(xiàn)在所看到的目標(biāo)屁使，這是一個(gè)新的目標(biāo)。

所以要制定計(jì)劃奔则，通過(guò)制定計(jì)劃來(lái)讓大眾汽車(chē)替代那個(gè)粉紅色大象蛮寂。這是第一步，很簡(jiǎn)單易茬，認(rèn)知脫離酬蹋。

第二步叫情感脫離

就是不要壓抑自己的情感。你知道很多人他內(nèi)心當(dāng)中很糾結(jié)抽莱、痛苦范抓，表面上假裝沒(méi)事，覺(jué)得無(wú)所謂食铐，小問(wèn)題匕垫，沒(méi)事的。他越是這樣說(shuō)虐呻，其實(shí)越脫離不了象泵，所以這時(shí)候最好的方法是去找個(gè)肩膀哭一下寞秃，“我真的很難過(guò)”“我放棄了這么多年的成果”，哭完反倒有可能把情感放下偶惠，所以最好的方法是你要正視你的感受春寿。

正視你的感受和哭一下還不一樣，它更高級(jí)忽孽，做自己感受的觀察者绑改。你觀察自己的感受“我此刻似乎又在懷念那個(gè)過(guò)去的他了”，當(dāng)你盯住那個(gè)感覺(jué)看的時(shí)候兄一，這個(gè)感覺(jué)就會(huì)逐漸地減少厘线。《正念的奇跡》可參考出革，盯著那個(gè)感受看皆的，這個(gè)感受就會(huì)逐漸地降低，這是第二步叫情感脫離蹋盆。

第三步叫動(dòng)機(jī)脫離

動(dòng)機(jī)脫離就是你要從動(dòng)機(jī)出發(fā)，選擇放棄硝全。認(rèn)真地想一想栖雾，我做這個(gè)事到底是為了什么？我做這個(gè)事是一個(gè)接近性的目標(biāo)伟众，還是一個(gè)回避性的目標(biāo)析藕。

如果我認(rèn)定了這是一個(gè)回避性的目標(biāo)，我把它換掉凳厢，換成一個(gè)我現(xiàn)在所找的接近性的目標(biāo)账胧。從動(dòng)機(jī)上審視自己到底是為什么做這件事情，是我們跟它徹底say goodbye（說(shuō)再見(jiàn)）的一個(gè)非常重要的分界線先紫。

最后一步叫作行為脫離

行為脫離什么意思呢治泥？你要在這個(gè)新的目標(biāo)上安排足夠的時(shí)間去做事，所以要不斷地實(shí)踐遮精，然后開(kāi)始你的新生活居夹。

這就是目標(biāo)脫離的四個(gè)步驟，重復(fù)一遍本冲，首先做認(rèn)知脫離准脂，找到新的目標(biāo)；做情感脫離檬洞，接納自己的情緒狸膏，理解自己的情緒；做動(dòng)機(jī)脫離思考添怔，自己到底是為什么要脫離或者為什么不脫離湾戳；最后行為脫離贤旷，安排一些事。

在這本書(shū)里有一個(gè)特別有意思的實(shí)驗(yàn)院塞，很多人喜歡高估自己的能力遮晚。這個(gè)實(shí)驗(yàn)問(wèn)了很多女生：如果你在面試的時(shí)候，那個(gè)考官突然問(wèn)你很多涉嫌性騷擾的問(wèn)題拦止，你會(huì)不會(huì)反擊县遣？62%的女性認(rèn)為自己會(huì)對(duì)這名考官表示不滿(mǎn)，要么當(dāng)面問(wèn)他為什么會(huì)這樣問(wèn)汹族，要么告訴他這樣的問(wèn)題不禮貌萧求。

在這些人當(dāng)中還有28%的人說(shuō)，她們要么不滿(mǎn)地離開(kāi)顶瞒，要么勇敢地面對(duì)這名考官夸政，68%的人表明他們會(huì)拒絕回答其中至少一個(gè)問(wèn)題。在你問(wèn)這個(gè)人的時(shí)候榴徐，這個(gè)人是這樣回答的守问，后來(lái)他們就真的做了一個(gè)模擬的面試，那個(gè)面試模擬得非常像坑资，請(qǐng)了很多女生來(lái)面試耗帕。

那個(gè)考官就問(wèn)了那幾個(gè)之前調(diào)查的時(shí)候所問(wèn)的那些涉嫌性騷擾的問(wèn)題，你猜結(jié)果怎么樣袱贮？在真正面試開(kāi)始了以后仿便，最后的結(jié)果是沒(méi)有一個(gè)人中途離開(kāi)，甚至沒(méi)有人當(dāng)面挑戰(zhàn)過(guò)這個(gè)考官攒巍。只有36%的女士確實(shí)問(wèn)過(guò)為什么他們會(huì)提這樣的問(wèn)題嗽仪，而這些人中80%都是在面試結(jié)束以后出來(lái)才問(wèn)的，幾乎沒(méi)有人那么勇敢地表現(xiàn)柒莉。

那這個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們什么呢闻坚？我們傾向于過(guò)于簡(jiǎn)單化和過(guò)高地估計(jì)自己對(duì)一個(gè)未來(lái)的假設(shè)的情形會(huì)做出的反應(yīng)。

我們對(duì)自己如何行動(dòng)和會(huì)有何感覺(jué)的想象常柄，往往與設(shè)想的情況出現(xiàn)時(shí)真實(shí)的情況有很大的不同鲤氢。我們高估自己了，跟我們前面講開(kāi)車(chē)是一樣的西潘，我們總是過(guò)高地估計(jì)自己卷玉。

除了過(guò)高地估計(jì)未來(lái)事件對(duì)生活的影響，人們對(duì)自己的情感反應(yīng)會(huì)持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)測(cè)也不準(zhǔn)喷市，研究人員把這個(gè)現(xiàn)象叫作影響偏差相种。

壞的一面是人們高估了他們非常渴望的目標(biāo)達(dá)成后能夠快樂(lè)的時(shí)間。比如高估了我評(píng)上了處長(zhǎng)以后寝并，我能夠高興多少天箫措。但是好的一面是什么呢？人們也高估了一件可怕的事衬潦，會(huì)讓他們不快樂(lè)的時(shí)間斤蔓。

事物都是兩面的，所以當(dāng)你決定要離職的時(shí)候镀岛，你可能過(guò)高地估計(jì)了自己面對(duì)離職以后的那種心情弦牡。你說(shuō)“我沒(méi)問(wèn)題，我肯定沒(méi)問(wèn)題”漂羊。

有人退休之前老說(shuō)：“退休對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有驾锰，你放心，我肯定能夠很好地退休走越，我就瞧不上那些退了休還一天到晚哼哼唧唧的人椭豫。”

等到他真的退休了旨指，就感到了焦慮赏酥，竟然得了焦慮癥。之前過(guò)高地估計(jì)了自己面對(duì)的狀況谆构。但好事就是因?yàn)槲覀児烙?jì)得不準(zhǔn)今缚，所以我們也會(huì)過(guò)高地估計(jì)痛苦。你看中庸之道又出現(xiàn)了低淡，“過(guò)猶不及”，就是不要過(guò)高地估計(jì)自己的能力瞬项，但是也不要過(guò)低地估計(jì)自己承受痛苦的能力蔗蹋。

所以在面對(duì)脫離目標(biāo)的時(shí)候，你一定會(huì)面臨風(fēng)浪囱淋，面臨糾結(jié)猪杭、痛苦。但是你要勇敢一點(diǎn)妥衣，你要知道未來(lái)沒(méi)有我們想得那么壞皂吮，有這個(gè)勇氣你才能好好地脫離。

怎樣培養(yǎng)自己放棄的能力呢税手？

第一個(gè)蜂筹，學(xué)會(huì)抓住放棄的時(shí)機(jī)

你想想看，你能不能想象喬丹打籃球打到80歲芦倒，永遠(yuǎn)不放棄艺挪，在球場(chǎng)上被人一撞，撞一屁股墩兒兵扬，多慘的一件事麻裳。

當(dāng)你不知道放棄的時(shí)候口蝠，你抓不到放棄時(shí)機(jī)的時(shí)候，你就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)津坑，你要去判斷機(jī)會(huì)妙蔗，我現(xiàn)在該不該換一個(gè)方向？

所有勇于放棄的人疆瑰，其實(shí)是勇于規(guī)劃自己人生的人眉反。放棄絕不意味著失敗，而是這個(gè)目標(biāo)到這兒結(jié)束了乃摹，我去做下一件事禁漓。因此第一個(gè)要抓住放棄的時(shí)機(jī)。

第二個(gè)是要評(píng)估自己的能力

你要評(píng)估自己：“我是一個(gè)焦慮依戀型的孩子孵睬，還是一個(gè)安全依戀型的孩子播歼？”還記得我們前面講的回避型和接近型嗎？童年的影響是怎么產(chǎn)生的呢掰读？一種孩子是安全依戀型秘狞，他喜歡他的爸爸、媽媽?zhuān)且驗(yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸢踩讣运敢飧麄冊(cè)谝黄鹚甘裕荛_(kāi)心。

爸爸拢肆、媽媽不在身邊减响，他也不會(huì)焦慮，他知道爸爸媽媽愛(ài)他郭怪，這叫作安全依戀型的孩子支示，這些孩子就比較容易變成接近型目標(biāo)的人。

另外一種孩子從小是焦慮依戀型的鄙才，就是爸爸媽媽不回家颂鸿，他就焦慮。媽媽你在哪兒攒庵？媽媽你什么時(shí)候回來(lái)嘴纺？他跟媽媽在一起是因?yàn)楹ε聥寢尣辉诘臅r(shí)候，這個(gè)叫作焦慮依戀型的孩子浓冒。這種焦慮依戀型的孩子將來(lái)長(zhǎng)大了栽渴，就容易被那些回避型目標(biāo)所束縛。

怎么給孩子足夠的安全感稳懒？讓孩子知道爸爸熔萧、媽媽是他安全的屏障，他才能成為一個(gè)安全依戀型的人，這個(gè)非常重要佛致，關(guān)乎他今后一生中的幸福贮缕。

第三個(gè)，不要因?yàn)楹ε率《つ繄?jiān)持

很多人堅(jiān)持就是因?yàn)橛X(jué)得怕被別人說(shuō)是失敗俺榆，實(shí)際上誰(shuí)說(shuō)你有什么用呢感昼？

當(dāng)你決定要放棄這個(gè)東西的時(shí)候，你面臨的壓力來(lái)自家人罐脊、朋友定嗓、親戚，他們都會(huì)問(wèn)你是不是出什么問(wèn)題了萍桌？我們?cè)谡務(wù)撘粋€(gè)辭職的人的時(shí)候宵溅，似乎那人是一個(gè)失敗者。

但實(shí)際上上炎，他有可能走上了他人生輝煌的方向恃逻。如果任正非當(dāng)年不辭職，會(huì)有華為嗎藕施？所以放棄跟失敗不失敗沒(méi)有關(guān)系寇损，不要在乎別人對(duì)你的評(píng)價(jià)。

還是我們講的心學(xué)裳食，你的內(nèi)心要足夠的強(qiáng)大矛市，行所當(dāng)行。王陽(yáng)明說(shuō)的“世間皆以不第為恥诲祸，我以不第動(dòng)心為恥”浊吏，別人覺(jué)得考不上很丟臉，我是覺(jué)得如果考不上救氯，被你們這么一說(shuō)我很難過(guò)卿捎，動(dòng)了心，這才叫丟人径密。

第四個(gè)就是要判斷清楚你是行動(dòng)導(dǎo)向型的人，還是狀態(tài)導(dǎo)向型的人躺孝？

行動(dòng)導(dǎo)向型指的是當(dāng)感到壓力的時(shí)候享扔，這個(gè)人能調(diào)節(jié)自己的消極情緒，振作精神植袍，形成積極而明確的自我形象惧眠，果斷而不依賴(lài)外部刺激，在目標(biāo)確定和目標(biāo)脫離兩方面都能產(chǎn)生效果于个，這叫作行動(dòng)導(dǎo)向型氛魁。

狀態(tài)導(dǎo)向型是指一個(gè)人的情緒狀態(tài)，在壓力條件下主導(dǎo)其行為的方式，他被狀態(tài)主導(dǎo)了秀存，所以存在壓力或沖突的時(shí)候捶码，也就是所謂的危機(jī)時(shí)刻。

狀態(tài)導(dǎo)向型的人會(huì)被消極的感受所淹沒(méi)或链，而且在壓力之下必須選擇一條路徑的時(shí)候惫恼，他們往往猶豫不決，左思右想澳盐，對(duì)外部刺激很敏感祈纯。

他會(huì)依據(jù)最后的期限做決定，而往往遲遲不采取行動(dòng)叼耙。他們難以持續(xù)關(guān)注自己的感受腕窥，不容易做到目標(biāo)脫離。

什么叫作行動(dòng)導(dǎo)向型的人筛婉？越是大戰(zhàn)簇爆，越是有壓力的時(shí)候，他發(fā)揮得越好倾贰，他覺(jué)得很帶勁冕碟。為什么喬丹總是投壓哨三分？因?yàn)樗绞窃谀莻€(gè)時(shí)候匆浙，他的眼睛當(dāng)中只有籃筐安寺，他腦子里只有行動(dòng)，只有說(shuō)“我怎么把它投進(jìn)去”首尼，他不會(huì)想說(shuō)“萬(wàn)一投不進(jìn)去怎么辦挑庶，這個(gè)壓力多大，這么多人都看著我”软能。

你看當(dāng)你腦子里不斷地想這么多人都看著我迎捺，我做壞了怎么辦？你就變成了一個(gè)狀態(tài)導(dǎo)向型的人查排。

這兩種人的比例是1:1凳枝，心理學(xué)家統(tǒng)計(jì)，這兩種人在這個(gè)世界上的比例是一半對(duì)一半跋核，所以你在挑隊(duì)員去罰點(diǎn)球的時(shí)候岖瑰，你最好對(duì)他們做一個(gè)心理的測(cè)試，你要知道他們是狀態(tài)導(dǎo)向型砂代，還是行動(dòng)導(dǎo)向型蹋订。

你到底怎么樣判斷這個(gè)目標(biāo)你該堅(jiān)持還是該放棄？

僅僅靠接近型目標(biāo)和回避型目標(biāo)也很難區(qū)分刻伊，因?yàn)楹芏嘟咏湍繕?biāo)也未必是你一定要堅(jiān)持下去露戒。你有一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想椒功，你一直堅(jiān)持下去也很糟糕。

在這個(gè)時(shí)候作者提出了一個(gè)非常重要的東西智什，叫作心流體驗(yàn)动漾，“福樂(lè)”（flow）狀態(tài)。

心流體驗(yàn)是什么撩鹿？有時(shí)候你做一件事情谦炬，你會(huì)做到心無(wú)旁騖，你會(huì)突然沉浸在這個(gè)事當(dāng)中覺(jué)得好美好节沦，我今天狀態(tài)神勇键思，真的太棒了，這種感覺(jué)就叫作心流甫贯。

有很多家庭主婦在洗碗的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)心流的狀況吼鳞，她正在洗碗，看到孩子在那兒玩叫搁，老公在那兒陪著孩子追追打打玩赔桌，她的幸福感就會(huì)涌上心頭，在這種洗碗的過(guò)程中渴逻，“福樂(lè)”就出現(xiàn)了疾党。

所以人們其實(shí)應(yīng)該選擇自己該做什么事，不該做什么事惨奕，最重要的是你所做的這個(gè)事能不能經(jīng)常地給你帶來(lái)“福樂(lè)”的狀態(tài)雪位。

如果它不能夠給你帶來(lái)這個(gè)東西了，好了梨撞，你的人生可以開(kāi)啟下一個(gè)征程雹洗，未必是放棄了就沒(méi)有了。

我卧波，就算把這個(gè)事放棄了时肿，這也是我人生的一個(gè)收獲，我可以把獎(jiǎng)杯放在我的桌子上港粱，我做到了螃成，我該換下一個(gè)了。

你不能永遠(yuǎn)比賽查坪，永遠(yuǎn)比賽的結(jié)果就是最終一定會(huì)輸寸宏。所以做運(yùn)動(dòng)員，他們說(shuō)最悲慘的地方就在于你最后總要有一場(chǎng)失敗來(lái)告別賽場(chǎng)咪惠。

創(chuàng)業(yè)也是一樣，如果你只知道堅(jiān)持淋淀，不知道放棄的話遥昧，那么最終的結(jié)果就一定是一個(gè)失敗做收尾覆醇。所以企業(yè)家是注定失敗的人，這就是這個(gè)道理炭臭。

但是你要能學(xué)會(huì)“止”永脓，斯大林批評(píng)希特勒說(shuō)他知道how to start（如何開(kāi)始），但是他不知道how to stop（如何停止）鞋仍。他知道怎么開(kāi)始常摧，但他不知道怎么停止，我們每一個(gè)人也要學(xué)會(huì)怎么樣停止威创。

最后有一個(gè)小知識(shí)點(diǎn)落午，很多人之所以選擇產(chǎn)生困難，是因?yàn)楹蠡诙遣颍瑒?dòng)不動(dòng)就后悔溃斋。關(guān)于后悔這件事情有一個(gè)很有意思的研究。你們覺(jué)得人是因?yàn)樽鲞^(guò)一些事后悔得多吸申，還是因?yàn)椴蛔鲆恍┦潞蠡诘枚啵?/p>

比如你留著買(mǎi)房子的一百多萬(wàn)梗劫，結(jié)果你一直沒(méi)有買(mǎi)，到現(xiàn)在你手上還有這一百多萬(wàn)的存款截碴，放著拿利息等等梳侨，這是一種狀態(tài)。第二種狀態(tài)是你在2001年的時(shí)候買(mǎi)了一個(gè)房子日丹，只花了幾十萬(wàn)走哺，很開(kāi)心，結(jié)果到2002年的時(shí)候突然漲到一百多萬(wàn)了聚凹，你心里一熱就賣(mài)了割坠，現(xiàn)在手里有一百多萬(wàn)。

請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)人誰(shuí)更后悔妒牙？你們猜得出來(lái)彼哼，就是那個(gè)買(mǎi)了又賣(mài)得更后悔。雖然結(jié)果一樣湘今，結(jié)果是他們倆現(xiàn)在都沒(méi)房子敢朱，都有100多萬(wàn)，但是那個(gè)買(mǎi)了又賣(mài)的人會(huì)比那個(gè)沒(méi)有買(mǎi)的人后悔得多摩瞎，為什么呢拴签？

因?yàn)檫@是一個(gè)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)，就是《思考旗们，快與慢》作者諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主丹尼爾·卡尼曼做的實(shí)驗(yàn)蚓哩。

他做的這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明什么呢？人們更容易為那些自己采取了行動(dòng)的事后悔上渴，因?yàn)槟悴扇×诵袆?dòng)你就要負(fù)責(zé)任粹懒，你沒(méi)有采取行動(dòng)你不用負(fù)責(zé)任。買(mǎi)股票更是這樣碾牌，股票操作的后悔簡(jiǎn)直是半生的，所以這個(gè)結(jié)論很明顯半开。

但是后來(lái)有一個(gè)人又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他就問(wèn)這些人說(shuō)你這一輩子最后悔的事是什么赃份？一統(tǒng)計(jì)寂拆，發(fā)現(xiàn)大量的人最后悔的是“我應(yīng)該向她求婚”“我應(yīng)該牽起她的手”“我當(dāng)時(shí)應(yīng)該去應(yīng)聘這份工作”“我應(yīng)該去做宇航員”，你看人們都在為沒(méi)做過(guò)的事后悔抓韩。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)完全挑戰(zhàn)了丹尼爾·卡尼曼的實(shí)驗(yàn)纠永，那到底人們會(huì)更多地為做了的事后悔，還是更多地為沒(méi)做的事后悔呢园蝠？

結(jié)論是這樣渺蒿，人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)更容易為做了的事后悔，但是人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)更容易為沒(méi)做的事后悔彪薛。

因?yàn)楫?dāng)人做了一個(gè)動(dòng)作以后茂装，時(shí)間一放長(zhǎng)，他會(huì)不斷地去合理化這個(gè)動(dòng)作善延。比如我就做過(guò)這樣的傻事少态，我把北京那套房子賣(mài)掉了，從50多萬(wàn)漲到300多萬(wàn)易遣，我覺(jué)得賺夠了彼妻，就賣(mài)，賣(mài)了以后豆茫，現(xiàn)在漲到1000萬(wàn)侨歉，所以我就覺(jué)得好后悔。

但是你會(huì)合理化這個(gè)事揩魂，怎么合理化呢幽邓？你會(huì)說(shuō)“我拿那個(gè)錢(qián)干別的了，當(dāng)時(shí)已經(jīng)賺夠了火脉，收租金還會(huì)惹出別的麻煩”牵舵，甚至還有人講“不是你的錢(qián)就不是你的，那不是你的財(cái)倦挂，所以就各掙一段就夠了”畸颅，你會(huì)合理化這個(gè)行為。

但是你20多年前沒(méi)有牽起一個(gè)女孩的手方援，你沒(méi)做這個(gè)動(dòng)作没炒，對(duì)不起，你沒(méi)法合理化這個(gè)行為犯戏。因?yàn)槟銢](méi)做送火，所以沒(méi)法合理化祖很，導(dǎo)致你會(huì)長(zhǎng)期地后悔。所以要想應(yīng)對(duì)放棄這件事漾脂，你要了解后悔的動(dòng)機(jī)。

希望大家在做決策的時(shí)候稍微勇敢一點(diǎn)胚鸯，做一些自己應(yīng)該去做的事骨稿，跟隨你的心流，跟隨你的“福樂(lè)”意識(shí)姜钳，去尋找自己人生真正應(yīng)該獲得的東西坦冠。

隨筆/恒之馨（圖原創(chuàng)·文整理）