讀了柴靜的《看見》玫膀，感觸最深的是一篇對盧安克的訪談。盧安克是德國人碉就，1997年開始在中國廣西支教瓮钥，扎根農(nóng)村教育十幾年。當(dāng)?shù)厝苏f他是白求恩锈津，他說自己只是個“教育愛好者”性誉。他帶給人的错览，不是感動，不是那種會掉眼淚的感動羞海，他讓你呆坐在夜里扣猫，想“我現(xiàn)在過的是什么樣的生活”。
“我這一輩子要做的事情，我覺得我已經(jīng)做了，如果我現(xiàn)在死去也值得饰潜，沒什么遺憾∈碓停”
盧安克說浩村，他從南寧到陽朔再到鄉(xiāng)里心墅、村里蜂挪，不覺得是一步步退到那里重挑，而是越來越接近自己喜歡的地方、喜歡的生活棠涮。
他在一所山村小學(xué)里當(dāng)音樂谬哀、美術(shù)和自然老師，將自己獨特的教育理念貫徹在教學(xué)中严肪。他陪孩子們玩耍史煎，是個孩子王，給了當(dāng)?shù)亓羰貎和瘋內(nèi)笔У母笎鄄蹬础１M管那里的生活非常艱苦篇梭，但他卻樂在其中。柴靜問他：“你不喜歡物質(zhì)嗎酝枢？”恬偷，他說：“不是不喜歡物質(zhì)，我喜歡自由帘睦∨刍迹”柴靜問他那樣的生活有什么樂趣，他說那樣的生活“有更大的樂趣竣付，比能表達出來的更大的樂趣”诡延。
在采訪中，盧安克一直非常恬靜而淡然古胆。他沒有所謂的使命或承擔(dān)肆良，并不想改變中國的教育現(xiàn)狀，但堅信改變自會發(fā)生逸绎。他沒有所謂的奮斗或抗?fàn)幦鞘眩募彝シ浅ＶС炙凰慕虒W(xué)方式遭遇過挫折棺牧，但他找到了適合自己的去處巫糙。
后來，他與一位中國女志愿者結(jié)了婚陨帆，去了妻子所在的城市工作曲秉。他說他已經(jīng)滿足采蚀，現(xiàn)在可以去承擔(dān)新來的責(zé)任疲牵，家庭的責(zé)任。
“其實榆鼠，在人生中不存在任何必須的事情纲爸，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的妆够，因為這樣识啦，人才能聽到自己的心负蚊。”
他在廣西支教颓哮，做的是好事家妆，但并沒有所謂的奉獻和犧牲。他不是苦大仇深的“中國式好人”或者圣徒冕茅，他只是追隨自己的內(nèi)心伤极，做自己喜歡的事，過自己喜歡的生活而已姨伤∩谄海“腦子里沒有障礙才是自由”，讓自己的生命自然地舒展乍楚，這樣做了当编，就隨時死而無憾了。
人們不需要在他那里尋找超我徒溪，只需要不去阻止自己身上飽含的人性忿偷。
他不是白求恩，他就是純粹词渤、真實的他自己牵舱。
