大自然總是給予我們?nèi)祟愒S多的啟示玩郊。
“上下四方曰宇肾请，古往今來曰宙”枚尼。人類從大自然中感受到了時空的神秘贴浙。感受到生命的可畏！人類從大自然的風雨雷電中探索生命起源的奧秘署恍。從時光穿梭崎溃，春去秋來周而復(fù)始的變化中，總結(jié)出了歷法和節(jié)氣盯质，促進了社會的發(fā)展笨奠。從大自然中發(fā)現(xiàn)了火，推動了人類文明的進程唤殴。哲學家從自然現(xiàn)象中得到啟發(fā)，去探索物質(zhì)與精神的奧秘到腥。如米利都學派從無形的風中受到啟發(fā)朵逝，提出宇宙的原初構(gòu)成是風，是氣乡范！人類從萬物的生長中發(fā)現(xiàn)了自然的規(guī)律配名。從春種夏長秋收冬藏的規(guī)律中推理人類，認為人也應(yīng)該遵循這樣的生命規(guī)律晋辆，才能健康長壽(我們的中醫(yī)理論多有闡述人體與自然的聯(lián)系)渠脉。
大自然同樣給予我們教育以諸多的啟示。
中國明朝時期的哲學家瓶佳、教育家王陽明就以植物生長類比兒童心性發(fā)展特點芋膘，把教育兒童比作植物的自然生長過程，提倡教育要遵循兒童的心性和自然發(fā)展規(guī)律霸饲，順應(yīng)兒童的發(fā)展为朋，他說過：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘撿厚脉。如草木之始萌芽习寸，舒暢之則條達，摧撓之則衰萎傻工。今教童子霞溪，必使其趨向鼓舞孵滞，中心喜悅，則其進不能已鸯匹。譬之時雨春風坊饶，沾被卉木，莫不萌動發(fā)越忽你，自然日長月化幼东！”意思是說，大體上科雳，兒童的性情都是喜歡游戲而不喜歡被束縛的根蟹。就好像草木開始萌芽生長的時候，疏朗暢達就能抽枝發(fā)條糟秘，摧殘阻撓就會衰敗萎縮简逮。當今，教育孩子一定要使他朝積極向上的方向發(fā)展尿赚，心中歡喜散庶，那他的就能不斷進步。就如春風雨潤覆蓋沾被草木凌净，沒有不使它萌芽生長的悲龟，自然就會日日生長，月月變化冰寻！
國外须教，如十四世紀，捷克教育家斩芭，班級授課制的提出者夸美紐斯在他的教育名著《大教學論》中轻腺，也提倡自然教育原則！以植物的生長作類比划乖。提出教育的自然適應(yīng)原則贬养！這里的“自然”包含兩層意思：第一，指自然界及其普遍法則琴庵，教育應(yīng)該以自然界及其普遍法則為依據(jù)误算，從自然中找出教育的普遍規(guī)律。教育的嚴謹秩序應(yīng)以自然為借鑒迷殿，模仿自然尉桩。這樣，教育的進行就會同自然一樣的有序運行贪庙。第二蜘犁，指人的與生俱來的天性。教育要根據(jù)人的天性止邮，適合人的年齡这橙，使每個人的智力都能得到充分的發(fā)展(夸美紐斯有一個觀點：把一切知識交給一切人)奏窑。
到了十八世紀，隨著歐洲文藝復(fù)興的興起屈扎，解放人埃唯，注重人性成為思潮。兒童的發(fā)現(xiàn)者法國思想家盧梭鹰晨，明確提出了他的自然教育思想墨叛。主張教育要“回歸自然”，自然教育思想是盧梭教育理論的根本思想模蜡，這一思想貫穿在他的小說漠趁，也是教育名著《愛彌兒》中。盧梭對自然教育思想的闡述是相對比前人完備的忍疾。已經(jīng)不是簡單地從自然界中引申出他的教育思想闯传。其自然教育思想具有社會的土壤。他從自然那里受到啟示卤妒，但是扎根于社會來闡述其教育思想甥绿，已經(jīng)不僅僅是拿兒童與自然進行類比了！所以其思想具有深刻性则披。他認為自然教育的目的是培養(yǎng)自由共缕、平等、獨立的自然人士复！作用是保持和發(fā)展人的自然本性骄呼。基本原理是順應(yīng)兒童身心發(fā)展的規(guī)律判没。他還把自然教育分成了幾個階段：從出生到成年分為幾個教育階段，大體如我們現(xiàn)在的教育學制的劃分隅茎。所不同的是他對兒童期的劃分很長澄峰，延長到15歲左右。他主張孩子到農(nóng)村接受自然教育辟犀，他有一句名言：“出自造物主之手的東西都是好的俏竞，而一到了人手里就變壞了！”堂竟，所以兒童應(yīng)該在受到社會的“污染”之前魂毁，先接受自然的教育。正是由于盧梭思想的深刻社會性出嘹，所以極大推動了文藝復(fù)興時期人的解放席楚，特別是兒童的解放！
從兒童性情與自然物生長的簡單類比税稼，到扎根社會的自然教思想育烦秩，既有思想發(fā)展成熟的必然垮斯，也不能不說是得益于大自然的啟示！
總結(jié)前人思想只祠，站在巨人肩膀上兜蠕。筆者認為教育當如樹！
教育當如樹抛寝。每一棵蒼天大樹都是從一粒種子的萌發(fā)開始的熊杨。兒童就如同這樣一顆種子。為他找到合適的盗舰，利于生長的土壤晶府。然后細心地澆灌，靜靜地等待岭皂。靜靜等待他長成大樹郊霎。等待他的開花結(jié)果！不要揠苗助長爷绘，也不要摧撓束縛书劝。環(huán)境不利于生長，例如天寒地凍或者空間小如盆土至，他是難以長成大樹的购对。給太多的阻撓和要求，違背兒童自由成長意愿陶因，也是不健康的教育骡苞，譬如盆景被人扭曲盤錯！
教育當如樹楷扬。任何一棵參天大樹都有著深厚的根基解幽，粗大的樹干，而后才有枝繁葉茂的可能烘苹！才能經(jīng)歷風吹雨打而傲然挺立躲株！
教育當如樹，要深深地扎根地底镣衡，將根須伸向深層霜定，伸向四面八方，廣泛汲取營養(yǎng)廊鸥，壯大自己望浩。要培養(yǎng)兒童獨立自主的精神，讓兒童學會學習惰说、學會做事磨德、學會生存、學會與人相處吆视，這就是兒童扎根于土壤的根須剖张！要使這根須壯大切诀！
教育當如樹。幫助兒童把根須扎牢實了搔弄，不拒八方營養(yǎng)幅虑，不拒風雨打擊、陽光恩澤顾犹！春生夏長秋收冬藏倒庵，遵循生長的自然規(guī)律，日久年深才能成就蒼天霸業(yè)炫刷！立于天地之間擎宝！
教育當如樹。兒童教育要從根抓起浑玛。不要只仰望枝葉的茂盛绍申。沒有根的壯大，干的粗獷顾彰，哪來枝葉的茂盛极阅？“十年樹木，百年樹人”不是口號涨享，當成為一種教育的理念筋搏！當今社會樣樣浮躁，教育也浮躁厕隧。等不了奔脐、靜不下、提前教吁讨、拼命灌髓迎、害怕輸在起跑線比賽。幼兒教育小學化建丧、小學教育初中化排龄，初中教育沉重化成為屢見不鮮的現(xiàn)象。個個拼命趕茶鹃，人人害怕輸，兒童在這樣的環(huán)境下被驅(qū)使著往前走艰亮，不由自主闭翩，不知所以，終有一天會因為根基不穩(wěn)而轟然倒塌的迄埃！教育是一場馬拉松疗韵，不是短跑比賽。在馬拉松賽跑中侄非，起跑線根本不重要蕉汪。重要的是過程中是否堅持得住流译、是否耐得了，是否跑得穩(wěn)秸甙獭福澡！
教育當如樹。這是一種精神驹马，一種理念革砸！
