美國著名攝影家羅伯特.卡帕說過一句話——像螞蟻一樣工作腋寨，像蝴蝶一樣生活莹桅。這是很多人的理想生活，像螞蟻一樣勤勞的工作尼荆，像蝴蝶一樣快樂的享受生活。

螞蟻是一種群居的動物唧垦，一個蟻巢內(nèi)至少有幾十只捅儒，幾百只，多的有上萬只螞蟻振亮。蟻群由蟻后巧还，雄蟻，工蟻和兵蟻組成坊秸，它們之間有嚴(yán)格的等級和分工 麸祷，儼然一個小社會一般。成語“南柯一夢”就是來自淳于棼夢游蟻穴的故事褒搔。相傳隋唐時期的游俠淳于棼經(jīng)常和朋友在宅子南面的一棵大古槐樹下豪飲阶牍。一日和二個朋友暢飲大醉入夢喷面，被召入大槐安國，國王招他為駙馬走孽，并官拜南柯郡太守惧辈，位極人臣，享盡榮華富貴磕瓷。他守郡十年盒齿，甚有政績，深的國王寵信困食。后檀蘿國侵犯南柯郡边翁，淳于棼率將迎敵敗歸。不久硕盹，公主病故倒彰，淳于棼扶柩回國都，已失國王寵信莱睁，沒多久就被奪侍衛(wèi)待讳，禁止交游。淳于棼郁郁寡歡仰剿，國王便命紫衣使者將他送回故里创淡。邁入家門，遽然夢醒南吮，見二個朋友還在琳彩，斜陽尚未西沉。他和二友尋到大古槐樹下的蟻巢部凑，但見群蟻熙熙攘攘露乏，積土為城，和夢中所見相合涂邀。想起夢中的榮華富貴和兵敗之后的種種羞辱瘟仿，頓感人生之虛幻，浮生如夢比勉，遂棲心道門劳较，棄絕酒色，滌慮凝神浩聋，齋戒布施观蜗。這個故事以蟻喻人，真的是太相像太生動了衣洁。有的人就和螞蟻一樣墓捻，勞碌終身，不死不休坊夫，為孩子為位子為房子為票子砖第。撤卢。。厂画。凸丸。。而最終一切歸于虛無袱院，土歸土屎慢，塵歸塵。螞蟻王國的等級分工忽洛，戰(zhàn)爭和人類社會又有何其多的相似之處呀腻惠！

和螞蟻相似的動物還有蜜蜂，也是群居的欲虚。蜂群由蜂王集灌，工蜂和雄峰組成一個群體，也有嚴(yán)格的等級和分工复哆。蜂王是蜂群中唯一生殖器官完全發(fā)育的雌蜂欣喧。顧名思義，她是蜜蜂王國里的女王梯找，不需要勞動唆阿，任務(wù)就是交配和產(chǎn)卵。和人類社會對最高權(quán)力的爭奪一樣锈锤，一個蜂巢中只能有一只生殖器官完全發(fā)育的雌蜂驯鳖，如果出現(xiàn)幾只或多只，就會發(fā)生殘酷的爭殺久免，直至剩下最后一只稱王浅辙。工蜂是生殖器官發(fā)育不完全的雄峰，占蜂群的絕大多數(shù)阎姥。它們是純粹的勞動者记舆，擔(dān)負(fù)著蜂群內(nèi)外的各項(xiàng)工作。修筑丁寄，清理蜂巢氨淌，調(diào)節(jié)蜂巢溫度濕度，釀制蜂蜜伊磺，從蜂王處取得蜂王素喂養(yǎng)幼蟲。蜂王的一生得到工蜂的愛護(hù)照料删咱，幼年工蜂組成侍衛(wèi)蜂環(huán)護(hù)著蜂王屑埋，成年工蜂分泌蜂王漿飼喂蜂王。雄峰是群體中的雄性個體痰滋，專職和蜂王交配繁殖摘能，交配不久后即死去续崖。工蜂的壽命也很短，少則幾周团搞，多則幾個月严望。在它們短暫的生命里，不停的飛出飛進(jìn)勞動逻恐，采花釀蜜像吻，飼喂蜂王，幼蜂复隆，而自己卻無暇品味花粉蜂蜜的芬芳拨匆。唐代詩人羅隱就感喟說：“不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占挽拂。釀得百花成蜜后惭每，為誰辛苦為誰甜】髡唬”

蝴蝶是成群聚集的台腥，但卻不是群居動物，沒有等級分工绒北，只有性別之分黎侈，各過各活，是個人主義者镇饮。雄蝶是典型的“花間浪子”蜓竹，除了進(jìn)食休息之外，其他時間就在草地花叢中翻飛储藐，尋找心儀的雌蝶交配俱济。狂蜂浪蝶一詞估計(jì)就是源于這里吧钙勃。雌蝶也是享樂主義者蛛碌，交配之后，尋找合適的地方產(chǎn)卵辖源，之后繼續(xù)尋找自己的浪漫之旅蔚携。它們一天的生活很簡單 ，有一點(diǎn)點(diǎn)花粉克饶，一滴水即可度過一天酝蜒。在陽光明媚的早春或者深秋的清晨，面對初升的太陽矾湃，展開翅膀亡脑，曬干露水，然后在樹叢花草之間上下起舞，或?qū)ふ沂澄锩棺桑蛘呤切蕾p自然的美色吧蛙紫！夕陽西下，它們便各自回到安靜隱秘的場所棲息途戒。

蝴蝶的一生要經(jīng)歷卵坑傅，幼蟲，蛹和成蟲四個階段喷斋。除了成蟲唁毒，其他三個階段我們很少見到，那也是蝴蝶一生中最為丑陋的階段继准。破繭為蝶是蝴蝶一生中最為燦爛最為耀眼的階段枉证，這是由丑陋到美麗的質(zhì)的變化。雄蝶在嚴(yán)冬之后不久移必，在春去花殘之前室谚，便燃盡了生命中所有的芳華，華麗的一轉(zhuǎn)身崔泵，告別了世間的繁華虛偽秒赤。我們幾乎很少看見蝴蝶自然死后的遺骸，因?yàn)樗鼈儠x擇隱秘的地方隨風(fēng)而逝憎瘸，隨花凋落入篮，悄然遁世，回歸自然幌甘，只留下美麗的身影在我們的眼里心里潮售。

由卵成蝶，依次循環(huán)锅风，周而復(fù)始酥诽，就是一個蝴蝶的生活史，也可以稱為輪回皱埠。而我們能夠看見它最美麗的階段肮帐，只是它輪回中很小的一個片段。人或許也有蝴蝶一般的輪回边器，我們的現(xiàn)世相當(dāng)于蝴蝶的幼蟲階段训枢，死亡只是其中的一個節(jié)點(diǎn)，拋棄肉體軀殼忘巧，靈魂卻得以在下一階段中得到延續(xù)恒界。而我們的前世如同蝴蝶一樣，在暗夜里漫長的等待砚嘴。

張愛玲曾經(jīng)寫過這么一段關(guān)于蝴蝶的文字：蒼蒼者天仗处，既已給予人們的生命眯勾，賦予人們創(chuàng)造社會的青紅枣宫，怎么又吝嗇地只給我們僅僅十余年最可貴的稍縱即逝的創(chuàng)造時代呢婆誓？反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨了。他們在短短的一春里盡情地酣足地在花間飛舞也颤，一旦春盡花殘洋幻，便可爽爽快快的殉著春光化去。好像他們的一生只是為了酣舞和享樂而來的翅娶，倒要痛快些文留。像人類呢？青春如流水一般長逝后竭沫，數(shù)十載風(fēng)雨綿綿的灰色生活又將怎么樣度過燥翅？青燈黃卷，美人遲暮蜕提，千古一轍森书。

在張愛玲的眼中，蝴蝶的一生雖然短暫谎势，但卻又如夏花一般燦爛絢麗凛膏，可以肆意揮霍享受著青春的任性，活著痛快脏榆，熱烈猖毫，酣暢，一旦春去花殘须喂，便爽快的伴著落紅化去吁断，永遠(yuǎn)看不到她容顏衰老的時候。而人呢坞生，紅顏易去仔役，青春不長，百年卻是幾多時恨胚？盛放的青春更是稍縱即逝骂因。楊柳春風(fēng)吹過，轉(zhuǎn)眼就是斜陽西照赃泡，連天衰草寒波。不覺西風(fēng)來，流年暗中換升熊。青春就像飄零的落花一樣逐波東流去俄烁，隨之而來的是無盡的暗黑的衰老。衰老是殘陽西逝的黑暗级野，是櫻吹雪后的腐爛氣息页屠，是春色滿掩后的寂寥，是重見世間桃李春的凄惻。辰企。风纠。

有的人認(rèn)為人的一生應(yīng)該像蝴蝶一樣，沒有塵世的牽掛牢贸，沒有俗事的羈絆竹观，自由自在，瀟灑一生潜索；他們認(rèn)為人應(yīng)該就像蝴蝶一樣及時行樂臭增，盡情酣舞，方不辜負(fù)人生短暫的百年竹习，活在當(dāng)下就是之類活法的詮釋 誊抛，也為許多人信奉。

莊周對蝴蝶的理解就和常人不一樣了整陌。莊子在《齊物論》中說：“昔者莊周夢為胡蝶拗窃，栩栩然胡蝶也，自喻適志與蔓榄！不知周也并炮。俄然覺，則蘧蘧然周也甥郑。不知周之夢為胡蝶與逃魄，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶澜搅，則必有分矣伍俘。此之謂物化∶闾桑”莊子用這個蝴蝶夢表現(xiàn)物化的道理癌瘾。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常把自己與外物區(qū)分的很清楚饵溅，而實(shí)際上妨退，物，我是很難區(qū)分的蜕企，就像莊子那個蝴蝶夢一樣咬荷。莊子之所以夢蝶而非其他東西，是因?yàn)楹羞b自在的生活更接近道家的精神逍遙轻掩。老子說：“吾所以有大患者幸乒，為吾有身；及吾無身唇牧，吾有何患罕扎！”道家認(rèn)為聚唐，人所有的煩惱來自于本身的污濁和沉重的肉體，人時時刻刻為進(jìn)退煩惱腔召，為生活勞頓杆查，人的靈魂怎么可能想蝴蝶一樣輕靈逍遙，飛揚(yáng)自在呢宴咧？鯤鵬根灯，雖可扶搖直上九萬里，飛騰卻需要扶搖之風(fēng)掺栅，就是列子也需要御風(fēng)而行，他們的肉體都是有束縛的纳猪。所以清代學(xué)者黃久煙說“惟莊周乃能夢為蝴蝶氧卧，惟蝴蝶能夢為莊周耳。世之?dāng)_擾紅塵者氏堤，豈能有此等夢乎沙绝！”

人們之所以羨慕蝴蝶的生活，主要是因?yàn)楹虝旱囊簧鷧s可以擁有自由和快樂鼠锈，不需要積蓄食物闪檬，盡情的享受歡樂的生活。雖然蝴蝶的一生很短暫购笆，卻可以擁有自由的天空粗悯，可以揮灑生命的絢爛和逍遙。不像螞蟻蜜蜂一樣同欠，為了生活勞碌奔波样傍，至死方休，而為自己很少铺遂，需求的也很少衫哥。但在實(shí)際生活中，我們卻一如螞蟻蜜蜂一般忙碌終身襟锐，為名為利撤逢，熙來攘往，直至將死之際或可悟透粮坞，奈何再回首已百年身蚊荣。不僅我們身如螞蟻蜜蜂一樣，就是心也和它們一樣負(fù)累沉重捞蚂，正如甄士隱所唱：亂哄哄妇押，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng) 姓迅。甚荒唐敲霍，到頭卻是為他人作嫁衣裳俊马。真正能做到像蝴蝶一樣生活永遠(yuǎn)只是夢想，因?yàn)槲覀冇谐林氐娜馍砑玷荆刑鄩m世的牽掛柴我，有太多世俗的欲望。