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五色與四性是祖國(guó)中醫(yī)藥學(xué)中重要的組成部分惶洲,不同的顏色分別對(duì)不同的臟腑器官有所補(bǔ)益,均衡攝取才是真正治病膳犹、防病恬吕、保健、養(yǎng)生须床。中醫(yī)認(rèn)為五行對(duì)應(yīng)養(yǎng)體內(nèi)的器官铐料,木為肝,火為心豺旬,土為脾钠惩,水為腎,就保健治療而言族阅,五色《即青(綠)篓跛、赤、黃坦刀、白愧沟、黑》的藥材及食物分別對(duì)應(yīng)五行(即金、木鲤遥、水沐寺、火、土)因此對(duì)人體的五臟有不同的滋補(bǔ)作用盖奈。
青色對(duì)應(yīng)五行為木混坞,入肝能增強(qiáng)臟腑之氣。肝為解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用钢坦。
赤色對(duì)應(yīng)五行為火究孕,入心能增強(qiáng)心臟之氣,提高人體組織中細(xì)胞的活性爹凹,可增強(qiáng)人體免疫功能蚊俺,預(yù)防流感及各種病毒的入侵,有清血逛万、補(bǔ)血泳猬、通血的功效批钠。
黃色對(duì)應(yīng)五行為土,入脾得封,能增強(qiáng)脾臟之氣埋心,促進(jìn)和調(diào)節(jié)新陳代謝,提高脾臟功能的抗病能力忙上。
白色對(duì)應(yīng)五行為金拷呆,入肺,可增強(qiáng)肺腑之氣疫粥,提高肺腑器官抗病毒能力茬斧,止咳化痰,治虛勞咳血梗逮。
黑色對(duì)應(yīng)五行為水项秉,入腎,能增強(qiáng)腎臟之氣慷彤,治陽(yáng)痿遺精娄蔼,腰腺酸病,補(bǔ)虧損及久病不復(fù)者底哗∷晁撸可保健、養(yǎng)顏跋选、抗衰涕癣、防癌,對(duì)生殖排尿系統(tǒng)大有好處前标。
一坠韩、五行
1、五行學(xué)說(shuō)來(lái)源
五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓所在候生,是指木(生長(zhǎng)、生法绽昼、柔和唯鸭、條達(dá)舒暢)、火(溫?zé)峁枞贰⑸v目溉、明亮)、土(生化菱农、承載缭付、受納)、金(清潔循未、清肅陷猫、收斂)、水(寒涼、滋潤(rùn)绣檬、向下運(yùn)行)五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)足陨。中國(guó)古代人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到木、火娇未、土墨缘、金、水是必不可少的最基本物質(zhì)零抬,并由此引申為世間一切事物都是由木镊讼、火、土平夜、金蝶棋、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化生成的,這五種物質(zhì)之間褥芒,存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系嚼松,在不斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡,這就是五行學(xué)說(shuō)的基本涵義锰扶。
2献酗、五行相生相克的關(guān)系
五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行之間存在著生坷牛、克罕偎、乘、侮的關(guān)系京闰。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系颜及,而五行的相乘相侮則可以用來(lái)表示事物之間平衡被打破后的相互影響。
相生即相互資生和相互助長(zhǎng)蹂楣。五行相生的次序是:木生火俏站,火生土,土生金痊土,金生水肄扎,水生木。
相克即相互克制和相互約束赁酝。五行的相克次序?yàn)椋耗究送练胳簦量怂嘶鹱么簦鹂私鸷庠兀鹂四尽?/p>
相生相克是密不可分的,沒(méi)有生隙袁,事物就無(wú)法發(fā)生和生長(zhǎng)痰娱;而沒(méi)有克弃榨,事物無(wú)所約束,就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系猜揪。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡惭墓,才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。
二而姐、五行與五臟
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為腊凶,人的有機(jī)整體是以五臟為核心構(gòu)成的一個(gè)極為復(fù)雜的統(tǒng)一體,它以五臟為主拴念,配合六腑钧萍,以經(jīng)絡(luò)作為網(wǎng)絡(luò),聯(lián)系軀體組織器官政鼠,形成五大系統(tǒng)风瘦。這是中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)論的一部分。所以要說(shuō)中醫(yī)養(yǎng)生就不得不說(shuō)五臟之間內(nèi)在的聯(lián)系和相互滋生的關(guān)系公般。
木 ? → 火 → 土 → 金 → 水
肝 ? → 心 → 脾 → 肺 → 腎
如木生火万搔,即肝木濟(jì)心火,肝藏血官帘,心主血脈瞬雹,肝藏血功能正常有助于心主血脈功能正常發(fā)揮」艉纾火生土酗捌,即心火溫脾土,心主血脈涌哲、主神志胖缤,脾主運(yùn)化、主生血統(tǒng)血阀圾,心主血脈功能正常哪廓,血能營(yíng)脾;脾才能發(fā)揮主運(yùn)化初烘、生血涡真、統(tǒng)血的功能。土生金账月,即脾土助肺金综膀,脾能益氣澳迫,化生氣血局齿,轉(zhuǎn)輸精微以充肺,促進(jìn)肺主氣的功能橄登,使之宣肅正常抓歼。金生水讥此,即肺金養(yǎng)腎水,肺主清肅谣妻,腎主藏精萄喳,肺氣肅降有助于腎藏精、納氣蹋半、主水之功他巨。水生木,即腎水滋肝木减江,腎藏精染突,肝藏血,腎精可化肝血辈灼,以助肝功能的正常發(fā)揮份企。這種五臟相互滋生的關(guān)系,就是用五行相生理論來(lái)闡明的巡莹。
用五行相克說(shuō)明五臟間的相互制約關(guān)系:如心屬火司志,腎屬水,水克火降宅,即腎水能制約心火骂远,如腎水上濟(jì)于心,可以防止心火之亢烈钉鸯。肺屬金吧史,心屬火,火克金唠雕,即心火能制約肺金贸营,如心火之陽(yáng)熱,可抑制肺氣清肅之太過(guò)岩睁。肝屬木钞脂,肺屬金,金克木捕儒,即肺金能制約肝木冰啃,如肺氣清肅太過(guò),可抑制肝陽(yáng)的上亢刘莹。脾屬土阎毅,肝屬木,木克土点弯,即肝木能制約脾土扇调。如肝氣條達(dá),可疏泄脾氣之壅滯抢肛。腎屬水狼钮,脾屬土碳柱,土克水,即脾土能制約腎水熬芜,如脾土的運(yùn)化莲镣,能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關(guān)系涎拉,就是用五行相克理論來(lái)說(shuō)明的瑞侮。
三、五味與五臟
1鼓拧、酸生肝:
酸味食物有增強(qiáng)消化功能和保護(hù)肝臟的作用区岗。常吃不僅可以幫助消化,殺滅胃腸道內(nèi)的餓病菌毁枯,還有防感冒慈缔、降血壓、軟化血管之功效种玛。以酸味為主的酸梅藐鹤、石榴、西紅柿赂韵、山楂娱节、橙子,均含有維生素C祭示,可防癌肄满、抗衰老、防治動(dòng)脈硬化质涛。
2稠歉、苦生心:
古有良藥苦口之說(shuō),中醫(yī)認(rèn)為苦味食物能泄汇陆、能燥怒炸、能堅(jiān)陰,具有除濕和利尿的作用毡代。像橘皮阅羹、苦杏仁、苦瓜教寂、百合等捏鱼,常吃能防止毒素的積累,防治各種瘡癥酪耕。
3导梆、甘入脾:
性甘的食物可以補(bǔ)養(yǎng)氣血、補(bǔ)充熱量、解除疲勞问潭、調(diào)胃解毒,還具有緩解痙攣等作用婚被。如紅糖狡忙、桂圓肉、蜂蜜址芯、米面食品等灾茁,都是補(bǔ)甘食物的不錯(cuò)選選擇。
4谷炸、辛入肺:
中醫(yī)認(rèn)為辛味食物有發(fā)汗北专、理氣之功效。人們常吃的蔥旬陡、姜拓颓、蒜、辣椒描孟、胡椒驶睦,均是以辛味為主的食物,這些食物既能保護(hù)血管匿醒,有可調(diào)理氣血场航、疏通經(jīng)絡(luò)的作用,經(jīng)常食用廉羔,可預(yù)防風(fēng)寒感冒溉痢,但患有痔瘡便秘、腎經(jīng)衰弱者不可食用憋他。
5孩饼、咸入腎:
咸為五味之冠,百吃不厭竹挡。中醫(yī)認(rèn)為咸味食物有調(diào)節(jié)人體細(xì)胞和血液滲透捣辆、保持正常代謝的功效。咸味有泄下此迅、軟堅(jiān)汽畴、散結(jié)和補(bǔ)益陰血等作用。如鹽耸序、海帶忍些、紫菜、海蜇等屬于優(yōu)質(zhì)的咸味食品坎怪。
四罢坝、五色、五谷與五臟
1搅窿、肝色青:
宜食糙米嘁酿、牛肉隙券、棗、葵闹司;青色應(yīng)肝娱仔,所以想要面色紅潤(rùn),不宜以素食為主游桩。
2牲迫、心色赤:
宜食小豆、犬肉借卧、李盹憎、韭;赤色應(yīng)心铐刘,故而想要面若桃花陪每,可補(bǔ)以維生素C豐富的食物,如西紅柿镰吵、橘子奶稠、紅蘋(píng)果。
3捡遍、肺色白:
宜食麥锌订、羊肉、杏画株、韭辆飘;白色應(yīng)肺,想肌膚美白谓传,可常食富含蛋白質(zhì)的食物蜈项,如豆?jié){、牛奶一類(lèi)续挟。
4紧卒、脾色黃:
宜食大豆、栗诗祸;黃色應(yīng)脾跑芳,所以面色暗沉的人,可輔以黃色直颅、味甘的食物博个,如胡蘿卜、蛋黃等功偿。
5盆佣、腎色黑:
宜食肌肉、桃、蔥共耍;黑色應(yīng)腎虑灰,所以膚色較深的人少吃色素添加過(guò)多的食物。
五痹兜、五官與五臟
1穆咐、鼻為肺之官
鼻子的外形為胃氣所主,鼻孔為肺氣所主佃蚜,所以肺開(kāi)竅于鼻,鼻是肺之官着绊,只要人的肺有病首先就會(huì)表現(xiàn)在鼻子上谐算。這里講的鼻子主要指的是鼻孔里邊,肺熱則鼻孔出氣粗归露、熱洲脂;肺寒則鼻孔冒涼氣。比如當(dāng)人得肺病的時(shí)候剧包,就會(huì)出現(xiàn)喘息鼻張的癥狀恐锦。
2、目為肝之官
肝開(kāi)竅于目疆液,得了肝病會(huì)在眼睛上有所表現(xiàn)一铅,一般得肝病的人兩個(gè)眼角會(huì)發(fā)青。孩子如果受到驚嚇堕油,鼻梁處常會(huì)出現(xiàn)青筋或者青痕潘飘,這也與肝有關(guān)聯(lián)。
在中醫(yī)的五色和五臟的配屬里掉缺,肝主青色卜录。這個(gè)青色并不是我們平時(shí)所見(jiàn)的青草、樹(shù)葉的綠色眶明,而是蒼色艰毒。肝是從腎水里面生發(fā)出來(lái)的,蒼這個(gè)顏色是黑色與青色的一個(gè)過(guò)渡之色搜囱。順便談一個(gè)問(wèn)題:如果人在冬季沒(méi)有養(yǎng)好身體丑瞧,到了春天氣機(jī)就生發(fā)不起來(lái),就會(huì)生病蜀肘。所以嗦篱,了解顏色和臟腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系對(duì)養(yǎng)生保健是有裨益的,我們平時(shí)可以通過(guò)觀察臉色的變化對(duì)身體的狀況作出判斷幌缝。
3灸促、口唇為脾之官
脾開(kāi)竅于口,口唇是脾之官。得脾病的人會(huì)出現(xiàn)唇黃或者嘴唇四周發(fā)黃浴栽、嘴唇脫皮荒叼、流血等癥狀,這些都是陽(yáng)明燥火太盛造成的典鸡。
4被廓、舌為心之官
舌為心之官。心臟有病一般會(huì)出現(xiàn)舌頭不靈活萝玷、舌卷縮等癥狀嫁乘。口誤球碉,經(jīng)常說(shuō)錯(cuò)話蜓斧,也是心氣不足的象。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有:心病者睁冬,舌卷縮挎春,顴赤。顴赤是說(shuō)心臟有病的話豆拨,顴骨這個(gè)部位會(huì)發(fā)紅直奋。除了顴骨,我們?nèi)粘I钪羞€要留心印堂施禾,因?yàn)樾牟∵€會(huì)表現(xiàn)在印堂處脚线。印堂位于兩眉之間,此處如果突然地發(fā)紅弥搞,而且圖案如燈花狀殉挽,是心神將散的象,我們尤其要當(dāng)心拓巧,這叫“禍福在旦夕間”斯碌,可能會(huì)有重病突發(fā)。印堂發(fā)黑也不是件好事肛度,從中醫(yī)的角度講傻唾,這相當(dāng)于水氣凌心,就是腎水太多承耿,心火太弱冠骄,腎水上來(lái)使心火的功能發(fā)揮不了。這也是一個(gè)很危險(xiǎn)的信號(hào)加袋。我們?cè)谌粘I钪幸獙?duì)印堂顏色的變化加以小心凛辣。
5、耳為腎之官
耳朵是腎之官职烧。耳朵的病都會(huì)跟腎相關(guān)扁誓》辣茫《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有“腎開(kāi)竅于耳”的說(shuō)法。得腎病的人會(huì)有耳聾蝗敢、耳鳴的癥狀捷泞。
五官通利則五味、五色寿谴、五音方能俱辨锁右。中醫(yī)認(rèn)為五官與臟腑器官的關(guān)系極為密切,通過(guò)了解五官的病變就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在身體內(nèi)的五臟的病變讶泰,所以我們要時(shí)刻留心五官的變化咏瑟,才能留意到相關(guān)聯(lián)的五臟的情況。
具體到五官的養(yǎng)生方法痪署,很簡(jiǎn)單:常閉眼码泞,養(yǎng)神;少說(shuō)話惠桃,養(yǎng)心浦夷;平穩(wěn)呼吸辖试,養(yǎng)肺辜王;多食美味,養(yǎng)口罐孝;少惹煩雜呐馆,非禮勿聽(tīng),養(yǎng)耳莲兢。
六汹来、五情與五臟
1、心在志為喜”
“心在志為喜”是指心的生理功能和精神情志與“喜”有關(guān)改艇∈瞻啵《素問(wèn)?舉痛論》說(shuō):“喜則氣和志達(dá),營(yíng)衛(wèi)通利”谒兄。喜悅的過(guò)程摔桦,猶如人體能源(精神能源和機(jī)體能源)的釋放過(guò)程,獲得釋放的能源承疲,將形成原動(dòng)力邻耕,展開(kāi)新的精神活動(dòng),并支配著身體活力燕鸽,創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)兄世。如:能提高人的大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)的活力,充分發(fā)揮機(jī)體的潛能啊研,提高腦力和體力勞動(dòng)的效率和耐久力御滩,使人感到生活和工作中充滿樂(lè)趣和信心鸥拧,從而動(dòng)作起來(lái)顯得輕松有力、敏捷艾恼、準(zhǔn)確住涉、精力充沛;能使心臟钠绍、血管的肌肉運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)舆声,血液循環(huán)加快,新陳代謝水平提高柳爽;能擴(kuò)張肺部媳握,使呼吸運(yùn)動(dòng)加強(qiáng),肺活量增大磷脯,有利于肺部二氧化碳和氧氣的交換蛾找;能加強(qiáng)消化器官的運(yùn)動(dòng),增加消化液的分泌赵誓,從而增進(jìn)食欲打毛,幫助消化,促進(jìn)新陳代謝俩功。
2幻枉、“肝在志為怒”
怒是人們受到外界刺激時(shí)的一種強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),是一種不良的情志刺激诡蜓。怒與肝的關(guān)系最為密切熬甫,故稱(chēng)“肝在志為怒”。一方面蔓罚,大怒可以傷肝椿肩,導(dǎo)致疏泄失常,肝氣亢奮豺谈,血隨氣涌郑象,可見(jiàn)面紅目赤,心煩易怒茬末,甚則可見(jiàn)吐血厂榛、衄血、卒然昏倒团南、不省人事噪沙。另一方面,如肝失疏泄吐根,也可致情志失常正歼,表現(xiàn)為情緒不穩(wěn),心煩易怒拷橘。
3局义、“脾在志為思”
脾在志為思喜爷。思,即思慮萄唇、思考檩帐,是人體意識(shí)思維活動(dòng)的一種狀態(tài)。人的思慮的情志活動(dòng)主要是通過(guò)脾來(lái)表達(dá)的另萤。思是精神高度集中的思考湃密、謀慮的一種情志。當(dāng)人沉湎于思考或焦慮時(shí)四敞,往往會(huì)出現(xiàn)飲食無(wú)味泛源、食欲下降。有的婦女可以因?yàn)楣ぷ骶o張忿危,思想高度集中導(dǎo)致月經(jīng)量少达箍,經(jīng)期紊亂等,這與脾主統(tǒng)血的功能相一致铺厨。
4缎玫、“肺在志為憂(悲)”
古代醫(yī)家對(duì)憂愁的患者仔細(xì)觀察分析后發(fā)現(xiàn),肺是表達(dá)人的憂愁解滓、悲傷的情志活動(dòng)的主要器官赃磨。當(dāng)人因憂愁而哭泣時(shí),會(huì)痛哭流涕伐蒂,涕煞躬,就是肺分泌的黏液肛鹏。人哭泣的時(shí)候逸邦,肺氣盛,黏液分泌增多在扰,而肺開(kāi)竅于鼻缕减,所以涕就從鼻中流出了。肺主氣芒珠,為聲音之總司桥狡,憂愁悲傷哭泣,還會(huì)導(dǎo)致聲音嘶啞皱卓、呼吸急促等裹芝。肺主皮毛,故憂愁會(huì)使人的面部皺紋增多娜汁。
5嫂易、“腎在志為恐”
恐為腎志,腎是人們表達(dá)驚恐之志的主要臟器掐禁×担恐是人們對(duì)事物懼怕的一種精神狀態(tài)颅和,對(duì)機(jī)體的生理活動(dòng)是一種不良的刺激÷圃剩《素問(wèn)?舉痛論》說(shuō):“恐則氣下峡扩,驚則氣亂≌媳荆”即是說(shuō)明驚恐的刺激教届,對(duì)機(jī)體氣機(jī)的運(yùn)行可產(chǎn)生不良的影響〖菟“恐則氣下”巍佑,是指人在恐懼狀態(tài)中,上焦的氣機(jī)閉塞不暢寄悯,可使氣迫于下焦萤衰,則下焦產(chǎn)生脹滿,甚則遺尿猜旬〈喽埃“驚則氣亂”,則是指機(jī)體正常的生理活動(dòng)洒擦,可因驚慌而產(chǎn)生一時(shí)性的擾亂椿争,出現(xiàn)心神不定,手足無(wú)措等現(xiàn)象熟嫩。
七秦踪、五季與五臟
1、春宜升補(bǔ):
春季陽(yáng)氣初生掸茅,大地復(fù)蘇椅邓,萬(wàn)物生發(fā)向上,內(nèi)應(yīng)肝臟昧狮,應(yīng)根據(jù)春季的特性景馁,因勢(shì)利導(dǎo),應(yīng)用桑葉逗鸣、菊花合住、生姜等升散之品以充分調(diào)動(dòng)人體的陽(yáng)氣,使氣血調(diào)和撒璧。
2透葛、夏宜清補(bǔ):
夏季炎熱、火邪熾盛卿樱,萬(wàn)物繁茂僚害,內(nèi)應(yīng)心臟,應(yīng)根據(jù)夏令之時(shí)殿如,人體臟腑氣血旺盛贡珊,采用金銀花最爬、荷葉、蓮子等清淡门岔、清熱之品調(diào)節(jié)人體陰陽(yáng)氣血爱致。
3、長(zhǎng)夏宜淡補(bǔ):
長(zhǎng)夏時(shí)值夏寒随、秋之際糠悯,天熱下降,低濕上蒸妻往,濕熱相纏互艾,內(nèi)應(yīng)脾臟,應(yīng)采用赤小豆讯泣、綠豆纫普、藿香等淡滲之品,利濕健脾以達(dá)到氣血生化有源好渠。
4昨稼、秋宜涼補(bǔ):
秋季陽(yáng)氣收斂,陰氣滋長(zhǎng)拳锚,氣候干燥假栓,內(nèi)應(yīng)肺臟,此時(shí)五臟剛從夏季旺盛的代謝中舒緩過(guò)來(lái)霍掺,應(yīng)采用百合匾荆、黑芝麻等滋陰生津之品,以調(diào)節(jié)夏季臟腑功能的失調(diào)杆烁。
5牙丽、冬宜溫補(bǔ):
冬季天氣寒冷,陽(yáng)氣深藏连躏,內(nèi)應(yīng)腎臟剩岳,此時(shí)應(yīng)根據(jù)冬季封藏的特點(diǎn)贞滨,以桂圓入热、核桃仁、阿膠等溫補(bǔ)之品來(lái)滋補(bǔ)人體氣血之不足晓铆,是臟腑的氣血旺盛勺良,適應(yīng)自然界的變化。
五行骄噪、五臟尚困、五味、五色链蕊、五官事甜、五情谬泌、五季之間息息相關(guān)、密不可分逻谦,只要你掌握了他們之間的相互關(guān)系掌实,并應(yīng)用到日常的養(yǎng)生中,相信您自會(huì)有一個(gè)健康的體魄