蔣勛先生視角下的紅樓，映照了他自己的世界---
因為懂得吗货，所以慈悲泳唠。---
板凳坐得十年冷，文章不寫半句空宙搬；
批閱十載笨腥、增刪五次；
作者多少事勇垛，藏于舊書臺脖母，散于煙云中；
致敬闲孤，
每一個谆级，不負(fù)本心的人。
//摘抄分享
1讼积， 從社會的角度看肥照，寶玉絕對是病態(tài)，可是從另一個角度看勤众，他是眷戀童年舆绎。
2， 我經(jīng)常聽到身邊的朋友講们颜，我終于領(lǐng)悟了吕朵，他們都把終于說得太早了，沒過兩天他又執(zhí)迷不悟了窥突。人生的可愛就在于常常是剛領(lǐng)悟完努溃，又執(zhí)迷了，正是這種領(lǐng)悟和執(zhí)迷構(gòu)成了人生中很多有意思的轉(zhuǎn)折波岛，當(dāng)然你的人生一定會有進(jìn)步茅坛，但很可能會陷入下一個迷障音半。
3则拷， 自古以來官商就是互相勾結(jié)的。商人一定要找政治關(guān)系才能得到保護(hù)曹鸠，官僚一定要找商人才會有錢煌茬。
世家文化從古至今沒有大的變化，社會上的權(quán)和利始終是勾掛在一起的彻桃。
4坛善， 雖然所有的宗教都在勸人不要貪婪，可是宗教本身有可能變成極大的貪婪而不自知。
5眠屎， 《紅樓夢》有一點像佛經(jīng)剔交，在現(xiàn)實世界里讓你覺得最痛苦的東西，一定是最后能讓你領(lǐng)悟的東西改衩。
6岖常， 可見每一個人的愛表達(dá)的方式都不一樣，襲人覺得給寶玉梳頭洗臉吃飯冷熱都照顧到就是愛葫督；對黛玉來說竭鞍，愛是要還上輩子沒有還完的東西。
7橄镜， 每個盲人在摸象時都覺得自己對象的認(rèn)識是真的偎快。這個成語對我最重要的意義是讓我終于發(fā)現(xiàn)自己原來也是一個瞎子，對真相的了解永遠(yuǎn)是有限的洽胶。盡管我們努力要弄清楚晒夹，可是生命里有很多現(xiàn)象是我們根本弄不清楚的。所以姊氓，只有在我們肯承認(rèn)自己對真相不怎么了解的時候惋戏，生命才可能有真正的謙虛。
8他膳， 人事只是一個愿望响逢，而天命是一種因果。
9棕孙， 有昏君才有文死諫舔亭，有戰(zhàn)爭才有武死戰(zhàn)。
10蟀俊， 社會階級的貧富差距越來越嚴(yán)重钦铺，最后是兩個階級一起陷入困境。
11肢预， 在人生中矛洞，要去愛自己的敵人，因為敵人這個字眼是不能隨便亂用的烫映≌颖荆可以稱為敵人的，絕對有跟你并駕齊驅(qū)的部分锭沟。生命里有敵人抽兆，就會有意志力，才會有進(jìn)步的空間族淮。
12辫红， 你吃的東西凭涂，你覺得他是山珍海味；可是你吐出來之后贴妻，它就是最骯臟的東西切油。
13， 有些懲罰到最后只是侮辱自己名惩。
14白翻， 裁是裁奪，處是執(zhí)行
15绢片， 閨中密友滤馍，即閨蜜
16， 沁是滲透
17底循， 柳條在春風(fēng)里翻起綠浪的時候會聽到黃鶯的一聲聲鳴叫巢株。
18， 所謂的果報不是我們世俗講的什么“善有善報熙涤，惡有惡報”阁苞，而是說所有的因都會有一個果。
19祠挫， 常常有某一類人那槽，當(dāng)他們在自己的生命有某種不安感的時候，特別喜歡在賭上面去表現(xiàn)等舔，因為賭本身剛好充滿了不安感骚灸，可能暴起，也可能暴落慌植。如果生命追求一個平凡的發(fā)展軌跡甚牲，通常不會那么豪賭。
20蝶柿， 到最后你不敢隨便判定你身邊的人丈钙，你喜歡或不喜歡，好或不好交汤，因為他有他生命存在的理由雏赦。
21， 為什么要啟蒙芙扎，因為他被蒙蔽了星岗。
22， 在現(xiàn)實里越未得到的東西纵顾，文學(xué)戲劇里便越得到人們的贊美伍茄，因為現(xiàn)實里沒有栋盹，小說和戲劇某種程度上成了一種心理補(bǔ)償施逾。
23敷矫， 不要那么早關(guān)心自己將來會不會成功，而是多關(guān)心一點自己是不是一個完整的人汉额，如果作為一個人不完整曹仗，做任何行業(yè)，你將難有建樹蠕搜；
24怎茫， 傻丫頭的好玩就在于，你諷刺她妓灌、罵她轨蛤、她都聽不懂，接下來你也就不會想諷刺挖苦她了虫埂。所以人常說傻人有傻福祥山，就是因為你越計較，別人就越跟你計較掉伏，一個全無心機(jī)的人絕不會有對手缝呕。
25， 當(dāng)人沉淪在自己的欲望當(dāng)中斧散，其實是種巨大的痛苦供常，表面看起來吃喝玩樂，背后是極度的空虛鸡捐。
26栈暇， 時間分2種，物理世界里箍镜，三點到四點再到五點瞻鹏；藝術(shù)世界里，一分鐘可以變得很長鹿寨，一個經(jīng)過特殊剪接的慢鏡頭或者停格新博，有拉成時間的效果，也有可能翻翻日歷十年就過去了
27脚草， “命”是那部車赫悄，“運”是那條路。你可能是一部非常好的車馏慨，但可能會開在一條很坎坷的路上埂淮；有的人是很爛的一部車，卻總開在很順暢的路上写隶。
28倔撞， 知識是最容易讓人自大的，使得他很難再謙虛地去看生命中最本質(zhì)的美慕趴。
