把時間當作朋友

李笑來

點評

點評此書

八年以前，我就開始糾結于時間峻仇，過程中經過多種多樣的嘗試，可惜過程中沒有怎么總結落地票顾，缺乏耐心础浮。書中的很多方法我之前都想出來過，嘗試過奠骄，日記我也堅持了三年豆同，自己深有體會，覺得自己是焦慮太多含鳞，耐心太少影锈，總結不夠。其實蝉绷，應該早點出發(fā)鸭廷，不要逃避思考，多點耐心熔吗，經沉敬玻總結，總會看到自己的進步桅狠。

人生是馬拉松 勝者不一定是跑得最快的

>> 我非常鼓勵每個

>> 年輕人能花上幾年時間到國外走一走讼载，學一學轿秧。教育的根本其實只不過是“見多識廣”。然后再用5到10年時間定義一個屬于自己的人生方向咨堤，為之奮斗菇篡，為之堅持，不知停歇地努力上10年20年一喘。有些成功靠運氣驱还，可是持續(xù)的成功卻與運氣無關。希望每位讀到此書的年輕人凸克，能夠重塑自己的心智议蟆，洗盡這個時代在你們身上烙下的浮夸急躁的印記，在人生這場馬拉松中跟我一樣堅持到底触徐，永不放棄咪鲜，獲得最后的成功

希望時間也是我的朋友

>> 能夠登上金字塔頂端的只有兩種動物，一種是雄鷹撞鹉，一種是蝸牛疟丙。雄鷹擁有矯健的翅膀，所以能夠飛到金字塔的頂端鸟雏，而蝸牛只能從底下一點點爬上去享郊。雄鷹飛到頂端只要一瞬間，而蝸判⑷担可能需要爬很久很久炊琉，也許需要堅持一輩子才能爬到頂端，也許爬到一半滾下來不得不從頭爬起又活，但只要蝸牛爬到頂端苔咪，他所到達的高度和看到的世界就和雄鷹是一樣的

>> 做人要勤奮，做人要執(zhí)著柳骄，但做事不一定要圖快团赏。馬跑起來比駱駝快，但駱駝一生走過的路卻是馬的兩倍耐薯。

網友好評

>> 本書不像一般的講時間管理的書舔清，講什么二八法則，時間管理工具的曲初，他是從根本上体谒，告訴你如何用心智來管理自己，感知時間的流逝從而做到和時間成為朋友臼婆！

>> 書里面講心智的那部分給我的影響是革命性的（我喜歡這個詞）抒痒，因為他讓我知道自己是可以控制自己大腦的！而不是被動地被自己的大腦控制著颁褂。

前言

>> 人是沒辦法管理時間的评汰，時間也不聽從任何人的管理纷捞，它只會自顧自一如既往地流逝”蝗ィ“管理時間”只不過是人們的一廂情愿而已。換言之奖唯，人類能做的事情頂多只不過是發(fā)明改進測量時間的工具而已惨缆，根本沒有任何辦法去左右時間。

>> 我終于明白為什么過去讀過的那么多“感覺上有道理”的文字卻最終“感覺上并無幫助”了丰捷。也許是自己被誤導了坯墨，也許是過去太愚鈍，我竟然沒有意識到“管理”的焦點根本就不應該是時間病往，而應該是我自己

>> 找到問題的根源捣染，就真的有了希望。

第0章 所有人的困境

>> 事實上停巷，在不停地為學生解釋疑問的過程中耍攘，我自己學到的東西更多，而更多的程度超乎想象畔勤。學生的問題來自

>> 于各個方面蕾各，或神奇或可怕，或有趣或詭異庆揪，但都是基于他們對現狀的思考和疑惑式曲。最終，我的發(fā)現是缸榛，所有的學生提問都是源自于所有人共有的弱點：懶惰吝羞。

>> 可是，懶惰并不能解釋一切内颗。盡管貌似矛盾钧排，但又顯而易見的是這些學生事實上很勤奮。他們在周末起個大早起暮，趕在八點半之前擠著公共汽車來上課卖氨，中午要吃既不便宜又很難吃的盒飯，然后在一個充滿了各種味道的教室里繼續(xù)上課负懦。他們也許會玩電子游戲筒捺，但明顯比那些只玩電子游戲的人更為勤奮；他們也許會喝酒打牌纸厉，但明顯比那些只喝酒打牌的人更加努力系吭。他們“既勤奮又懶惰”。許多人都是矛盾的颗品，甚至矛盾一生肯尺。

其實是方法論有問題吧

>很多學生“既勤奮又懶惰”的怪異現象來自于他們的“時間壓力”感受沃缘。“沒有時間了”则吟，或者“時間不夠了”的感受和恐懼槐臀，使得他們超乎尋常地勤奮，哪怕是虛假的“勤奮”氓仲，恨不能廢寢忘食

>> “沒有時間了”水慨，是“時間恐慌癥”患者腦子里唯一反復閃現的一句話。

>> 巨大的壓力敬扛，極度的恐懼晰洒，使患者的身上集結并綜合了一切矛盾：他們既

>> 勤奮又懶惰，既聰明又愚蠢啥箭，既勇敢又懦弱谍珊，既滿懷希望又時時刻刻面臨絕望，既充滿自信又隨時隨地體會卑微……

>> “沒有時間了”急侥，其可怕程度幾乎無異于死亡砌滞。死亡是所有人最終都要面臨的終極困境——沒有解決方案的困境。

>> 死亡本身其實并不可怕缆巧，面臨死亡的過程才真正可怕布持。如此看來，很容易想象那些“既勤奮又懶惰”的學生面臨的是怎樣悲慘的境遇陕悬。

>> 可是题暖，明顯有一些人，盡管數量上并不是大多數捉超，在用另外一種狀態(tài)生活胧卤。他們從容，他們優(yōu)雅拼岳。他們善于化解各種壓力枝誊，安靜地去做他們認為應該

>> 做的事情，并總是有所成就惜纸。他們最終甚至可以達到常人無法想象的境界——不以物喜叶撒，不以己悲

第1節(jié) 了解心智的力量

>> 可問題在于，當時我去少年宮學習計算機編程語言的時候耐版，怎么可能會想象得到20 多年后的某一天祠够，要用軟件去調取語料庫中的數據，然后用統(tǒng)計方法給每個單詞標注上詞頻[插圖]粪牲，而后寫個批處理程序從相應的字典里幾個小時內拷貝粘貼出多達20MB以上的內容古瓤，再重新整理……順便說一下，統(tǒng)計學可是我上大學時僅僅憑樂趣學習的一樣東西，卻竟然最終被事實證明是最有用的知識——現代科學所有領域都必需的數學分

>> 支

>> 有些人——估計是大多數——還在疑惑“……可是落君，我學這個到底有什么用呢穿香？”的時候，另外一些人——肯定是少數——心里想的是“不知道學它究竟有什么用……但正因為不知道有什么用绎速，才可能更有價值呢皮获！”——或者他們根本就沒想過這個問題，時間干脆都花在直接去學上去了朝氓。

>> 如果在許多年之后魔市，突然發(fā)現你多年前學過的東西那時恰好有用，那種驚喜的程度可想而知

>> 我們已經看到了赵哲，面對相同的問題——“為什么

>> 要學習”，心智能力的差異竟然會使人們因為相同的理由——“不知道學習有什么用”——而做出竟然完全相反的選擇君丁。

>> 選擇相反枫夺，直接的結果就是時間質量的不同——這不是所謂的“時間管理技巧”可以彌補的

>> 而與之相反，因“不知道學習有什么用”而選擇努力學習的人，每時每刻都

>> 充滿了收獲，并且會在將來的某一天獲得更多的“意外”收獲刊殉，哪怕他們可能顯得“漫無目的”——結果真的是天壤之別苇本。

>> 這就是人與人之間的差異——除了看得見的相貌、身材乾蓬、出身、財富之外，還有看不見摸不著的心智力量的差別

>> 心智力量的不同吧趣，最終會使一個人無論是在學習上，工作上耙厚，還是生活上與另外一些人相比甚至可能產生不可逾越的鴻溝

>> 于是强挫，仔細觀察就會發(fā)現，幾乎所有那些不停地抱怨“上司的愚蠢”的人只有一個共同特征：他們只不過是把“上司很愚蠢”作為自己偷懶的借口而已——他們的可笑與可悲自己并不知道：

>> 那些少數能夠提出建設性意見的人薛躬，是不會抱怨“上司很愚蠢”的俯渤，因為，他們要么想辦法幫助上司解決問題型宝，要么就在愛莫能助的時候選擇離開去自行其是八匠。

>> 俗話講，貓有貓道趴酣，鼠有鼠道梨树；獵頭也肯定有自己的辦法。一個相對比較簡單的辦法就是鎖定二流人才

>> 价卤。道理也

>> 比較簡單劝萤。任何一個團隊里的一流人才，通常很難產生流動的愿望

>> 以上是從獵頭的角度出發(fā)分析的情況慎璧。反過來床嫌，如果有一天獵頭找到你了跨释，也許你應該明白，其實那不見得是一件特別令人高興的事情厌处。

>> 經常有學生向我表示她對目前的專業(yè)沒興趣鳖谈，她真正感興趣的是某某專業(yè)±妫——正如我們經忱峦蓿看到的那樣，這些人不快樂瑰排。因為他們（覺得）自己正在做自己不喜歡做的事情贯要。然而，真的是他們以為的那樣么椭住？不客氣地說崇渗，99%的情況下并非如此。首先京郑，這些人并不是對正在做的事情沒有興趣宅广，而是沒能力把目前正在做的事情做好

>> 但是不管怎樣，一定要問清楚自己這個問題：我不喜歡做這件事情有沒有可能僅僅是因為這件事兒我并沒有做好些举？要是因為自己沒有做好而不喜歡跟狱，就要分辨另外一件事兒了：做好這件事情究竟對自己有沒有意義？如果有户魏，那就要努力做驶臊，直到做好為止——沒有其他選擇。

>> 現在說另外一個方面绪抛。人們總說他們真正感興趣的是別的事情资铡。可事實上幢码，那應該僅僅是因為他們還沒開始做那件事情笤休，所以還沒有在那件事情上遭受挫折而已。因為還沒有遇到過挫折症副，還沒有證明那件事情他們做不好店雅，所以，那件事兒對他們來講確實具備很大的吸引力贞铣。

>> 所以闹啦，我覺得興趣并不是很重要。只要一件事兒你能做好辕坝，并且做到比誰都好窍奋，或者至少比大多數人好，你就不會對那件事情沒興趣。

>> 培養(yǎng)孩子興趣琳袄，不是買來一架鋼琴江场，或者買本書給孩子就可以了。事實上窖逗，要根據孩子的情況址否，選出孩子最可能做得比別人好的事情（這可能就已經是極其耗時費力的了）；然后還要傷透腦筋想出怎樣才能讓孩子學會并做得好碎紊、做得比一般人好佑附、做得比誰都好——然后興趣就自然出現了。說來說去仗考，又是順序出了問題——往往并不是有興趣才能做好音同，而是做好了才有興趣。

>> 僅僅正確還不夠秃嗜，還要考慮這方法是不是足夠巧妙瘟斜。更進一步，除了正確與巧妙之外痪寻，還要有效率，因為人生苦短虽惭，如果成功太慢那么幸福必然減半橡类。可是芽唇，這些貌似出于“理智”的想法還是有局限的顾画。否則的話，有一種現

>> 象就根本無法解釋了：很多人用非常愚蠢而無效率的方法匆笤，卻最終確實成功了研侣。這樣的例子很多

>> 我一直想說的是——方法固然重要，但是比起“用功”來說炮捧，方法幾乎可以忽略不計庶诡。

>> 所有學習上的成功，都只靠兩件事：策略和堅持咆课，而堅持本身就應該是最重要的策略末誓。

>> 堅持，其實就是重復书蚪；而重復喇澡，說到底就是時間的投入，我是說殊校，大量的時間投入晴玖。據我母親講，我父親學任何東西的時候都可以做到在并不廢寢也不忘食的情況下，把所有時間用來學習呕屎。

>> 相對于堅持让簿，方法有多重要呢？很多的時候榨惰，哪怕說不重要到幾乎可以忽略不計的地步拜英，其實也并不是特別過分。所以琅催，有那么多的人在不停地尋找更好的方法居凶，是件非常可笑卻又不得不令人扼腕嘆息的事情藤抡。與其不停地找更好的方法侠碧，還不如馬上開始行動，省得虛度更多的時間缠黍。

>> 又一次說明弄兜，心智能力的不同，使不同的人面對相同的境遇時瓷式，會產生不同的反應替饿，得到不同的結論，最后作出截然相反的選擇贸典。

>> 只有擁有了無與倫比的打字速度才知道打字快究竟有多大的好處视卢。我突然發(fā)現我不再討厭在讀書的時候做筆記了，因為在鍵盤上敲多少字相對于用紙筆來說都要輕松太多廊驼。我開始大段地記錄感想甚至有時候干脆大段摘抄原文——當然据过，要是讀的是電子文本就更好了，干脆拷貝粘貼妒挎，多省事兒绳锅！也就兩三個月時間，我就擁有了超過百兆字節(jié)的文本資料酝掩。過去鳞芙，讀書的煩惱中有這么一個：我明明讀過一段與此相關的文

>> 字，可是庸队，它在哪兒呢积蜻？死活找不到的時候，罵娘的心都有彻消。而電子文本除了編輯方便之外竿拆，它還擁有印刷版文字不能實現的強大的搜索功能

>> 那天，我告訴自己并記在本子上的一句話再也沒有忘記過：“心智低下真可怕……”

第1節(jié) 何謂心智

>> 我所說的“心智”宾尚，對應的英文單詞是“Mind”丙笋。一個人的“心智”指的是他各項思維能力的總和谢澈，用以感受、觀察御板、理解锥忿、判斷、選擇怠肋、記憶敬鬓、想像、假設笙各、推理钉答，而后指導其行為

>> 作為一個人，這一生中可能遇到的最驚人的經歷莫過于發(fā)現這樣一個神奇的現象：我們竟然可以用我們的大腦控制我們的大腦杈抢。

>> 可以用一個句子來說明我們的思考

>> 可以復雜到什么程度的同時数尿，也說明語言文字有的時候局限到什么程度——“我們甚至可以思考思考方式和思考結果是否確實是合理的思考方式和思考結果』搪ィ”

>> 審視一下我們自己右蹦，運用自己的心智，我們會知道每個人可以把自己劃分為兩部分：自己知道的與自己并不知道的歼捐。我們有的時候并不知道我們自己何陆。比如，每個人都有這樣的經歷：突然有

>> 一天你很關心的某個人對你說“你怎么這么自私呢豹储！”這樣的時候甲献，你很受傷——即便人天性自私，你對他可一直是大公無私的颂翼，因為你自己知道你確實是非常關心他的。然而他現在的評價慨灭，很可能說明你身上有你自己并不知道的部分朦乏。而前面的這個例子也可能說明另外一個問題：每個人都可以用另外的方式把自己劃分為兩個部分：別人知道的和別人并不知道的。

>> 有的人幾何代數都學不明白的時候氧骤，另外一些人卻可以僅憑心智就能夠想象出現實中無法觀察到的超立方體呻疹；有些人一生都搞不明白經典物理學究竟是怎么回事的時候，另外一些人可以僅憑心智就思索出時間的起點究竟在哪里[插圖]筹陵；有人買了股票后每天盯著分析圖表不知所措的時候刽锤，另外一些人僅憑心智就可以把握經濟的宏觀乃至微觀動向而后做出恰當的投資決策。

>> 如果我們不去控制我們自己的大腦朦佩，甚至根本就沒有意識到我們可以控制我們的大腦并思，我們就只能被我們的大腦所控制。讓我們先描述一個日常生活中特別常見的場景语稠。

>> 不知道你看過那部著名的電影《美麗心靈》（A Beautiful Mind）沒有宋彼？電影里的主人公約翰·納什就是一個很好的例子：他是歷史上第一個廣為人知的 “用自己的精神戰(zhàn)勝了自己的精神病”的人

>> 即便是在正常情況下弄砍，我們對我們的痛苦往往并不十分了解。最常見的誤解就是输涕，當我們覺得自己痛苦的時候音婶，總是不自覺地把自己想象成全世界最痛苦的人。這是非常自然的莱坎，因為我們自己的痛苦我們親身感受衣式，而別人的痛苦我們又很難真正做到感同身受。所以檐什，如果不努力分辨碴卧，我們當然會覺得我們自己最痛苦。

>> 我的經驗是厢汹，了解這種關系的好處在于螟深，如果我們真的明白自己所面臨的痛苦并沒有所感受到的那么強烈，我們就很容易烫葬，或者起碼是比較容易忍受那些痛苦界弧。我經常這樣提醒自己，我再痛苦搭综，在目前這種狀況下垢箕，肯定還不是最痛苦的人。

>> 另外兑巾，我們不必過分害怕痛苦的原因在于条获，心理學研究告訴我們，我們的大腦有一種自我保護功能——遺忘痛苦蒋歌。

>> 有兩種辦法很簡單卻又非常有效帅掘。第一種辦法是當你面臨尷尬的時候，記得一定要拿出紙筆來堂油，把你所遇到的尷尬記錄下來——當然修档，最好是記錄在同一個本子里。這樣的記錄是非常有意義

>> 的府框。因為它會提醒你吱窝，這是你曾經遇到過的尷尬。如果你不用紙筆記下來迫靖，那你就肯定會忘的院峡。然后還要養(yǎng)成一個習慣，定期拿出這個本子回顧一下系宜。這個習慣往往會使你很有成就感的照激，因為你知道，甚至可以清楚地看到你已經有進步了盹牧，因為那個本子里記錄過的很多的錯誤你都不再犯了

>> 當然了实抡，關于銀行是如何對付那些最終欠債不還的人欠母，它可從來不會在廣告上提及，也盡量不對外公開吆寨。

>> 其實赏淌，承認“希望自己的欲望馬上獲得滿足”是自己的天性就好辦了。因為啄清，平靜接受并且正確認識自己的天性是改變天性的第一步六水。就算有些時候天性難移，無法徹底改變辣卒，那么也起碼還可以稍加控制掷贾，略微改善。

>> 沒必要控制自己的方方面面荣茫，這不只是很難做到想帅，

>> 而是干脆不可能做到。

>> 尤其是對大腦格外活躍的人更是如此

>> 控制這種天性正確的方法是啡莉，仔細審視一下自己在哪方面這種天性尤為強烈港准？再一次拿出紙筆羅列。經過幾天甚至幾個月的長期反復審視咧欣，你會發(fā)現那個列表變得越來越長浅缸。別怕，相信我魄咕，誰都是這樣的——至少99.9%的人是這

>> 樣的衩椒。

>> 我個人覺得，在工作和學習上控制這種天性是最重要的哮兰。為了能在這方面控制住自己的天性毛萌，有的時候，在其他方面稍微放縱一下都是非常有必要的喝滞。相信我朝聋，偶爾大醉一場沒什么不好。偶爾連續(xù)打上兩天兩夜的牌不僅有助于身心健康囤躁，也是一種很好的社交活動。但是荔睹，在工作和學習上，堅決不要放縱。

>> 事實上孵户，“推遲滿足感”是心智成熟的人必備的能力环揽，也是需要掙扎和鍛煉才可以習得的能力

>> 他們最終表現為比絕大多數人“更有耐心”——甚至，驚人的耐心吨拗。這些耐心被用來不動聲色地承受更多的打擊和挫折满哪，輕松坦然地面對更多的威逼和利誘婿斥；甚至，可能會僅僅因為他們驚人的耐心哨鸭，那些打擊和挫折對他們來講不再稱得上是打擊或者挫折民宿，那些威逼和利誘對他們來講根本并不存在……

>> 再次，這是個依賴經驗才能真正體會并理解的道理——乃至于很多人一生都無法獲得這種經驗像鸡，無法理解這種道理

>> 真正擁有耐心活鹰，甚至驚人的耐心的你，生活就會從此發(fā)生天翻地覆的變化只估。你會發(fā)現志群，你對追逐新潮的電子商品失去了興趣——那可是過去你為之不停地浪費時間和金錢的主要渠道之一。你會很自然地等到下一個新產品的推出之前蛔钙，用相對很低的價格買下它锌云，然后，在避免了所有兼容性麻煩的情況下吁脱，讓那個曾經時髦的產品在你的手中變成性價比最高的實用產品桑涎。

>> 耐心有著神奇的力量。當每個人都在拖延豫喧，最后又手忙腳亂的時候石洗，你的

>> 生活卻非常從容。因為你從一開始就知道你今天的所有輕松安逸紧显，都可能是未來的成本讲衫；所以，你早就把一些輕松安逸安排到未來的某個時段孵班，而心平氣和地每天完成相應的工作涉兽。

>> 于是，你不僅從容篙程，而且快樂枷畏。你會變成一個守時的人，一個生活有規(guī)律的人虱饿，一個身邊的朋友都信賴的人拥诡。

第1節(jié) 精確感知時間

>> 每個人都有自己的運氣。我也一樣氮发。我的好運之一是竟然在差不多5年前的某一天在網上閑逛的時候碰到了一本書渴肉，名字是《奇特的一生》[插圖]，作者格拉寧爽冕，1974 年第一次出版仇祭。這部被定義為一部以真人真事為基礎的文獻性小說講述的是，一位蘇聯昆蟲學家颈畸，亞歷山大·亞歷山德羅維奇·柳比歇夫[插圖]是如何通過他獨創(chuàng)的所謂“時間統(tǒng)計法”在一生中獲得驚人的成就的乌奇。

>> 很多年前没讲，大約 20 歲左右的時候，忘記了因為讀過李敖的哪一本書礁苗，覺得他那種記日記的方法頗有些道理爬凑，于是開始學著做每日的“事件記錄”（event log）。除了自己經歷的事件之外寂屏，一概不記贰谣，盡量不記感想，不記感受迁霎，只記錄事件本身吱抚。

>> 至今，我還保留著這樣的習慣考廉，并因此受益無窮秘豹。事實上，只不過每天花費 10 分鐘左右昌粤。

>> 這樣簡單的日志是有巨大好處的既绕。每年下來，都知道自己去年都做

>> 了些什么涮坐，僅僅這一點就非常寶貴了凄贩。

>> 柳比歇夫的日志，是“事件-時間日志”（event-time log）袱讹。他的方法要比李敖的方法更為高級疲扎。李敖的事件記錄，往往只能記錄事件的名稱捷雕，是一種基于結果的記錄椒丧；而柳比歇夫的“事件-時間日志”卻是一種基于過程的記錄。這里的細微差別是救巷，基于過程的記錄要比基于結果的記錄只會更為詳盡壶熏。

>> 大約兩個星期不到的時間里，我馬上體會到了這種新的記錄方法的另外一個巨大好處：它會使你對時間的感覺越來越精確

>> 浦译。前面我們就講過每個人都有的感覺“時間越來越快”棒假，以及為什么每個人都會有這樣的感覺。而這樣的感覺會使我們產生很多不必要的焦慮精盅。焦慮本身沒有任何好處帽哑，只能帶來負面影響。我的體會是渤弛，這種基于過程的“事

>> 件-時間日志”記錄可以調整我對時間的感覺，在估算任何工作量的時候甚带，都更容易確定“真正現實可行的目標”她肯。

>> 《奇特的一生》我看到第三遍的時候佳头，才真正注意到這段話：

>> 既然“管理時間”是不可能的，那么解決方法就只能是晴氨，想盡一切辦法真

>> 正了解自己康嘉，真正了解時間、精確地感知時間籽前；而后再想盡一切辦法使自己以及自己的行為與時間“合拍”亭珍，就是我的說法——“與時間做朋友”。

>> 事實上枝哄，養(yǎng)成任何非天生的習慣肄梨，都是需要掙扎才能做成的事情。我們只有一個習慣是天生的——“懶惰”挠锥。

>> “心智開啟”的起點是“意識到可以自律”众羡，而心智發(fā)展的過程就是克服懶惰的過程。常聽說蓖租，“最可怕的敵人就是你自己”粱侣，這句話如果有道理的話，那個“最可怕的敵人”實際上應該指的是“你那無法控制的懶惰”

>> “人或多或少是經驗主義的動物”蓖宦。也許每個人的不幸都是一樣的齐婴，他一生中最多的經驗是“半途而廢”——各種各樣的、各個方面的“半途而廢”稠茂。我們一生中半途而廢的經驗太多了柠偶，乃至于想要放棄“半途而廢”要比“堅持到底最終成功”難太多了——大多數人連一次“堅持到底最終成功”的經驗都沒有。當我們決心改變的時候主慰，“懶惰”便會指使我們的那個“大腦的自我保護功能”——“遺忘”——起作用嚣州，讓我們不知不覺停止改變。

>> 與懶惰抗爭共螺、停止遺忘该肴、堅持改變

>> 的工具，就是紙筆藐不。

>> 養(yǎng)成任何一個新的習慣都不容易匀哄。

>> 需要多久才能真正成為習慣，與天生的一樣自然呢雏蛮？我的經驗告訴我涎嚼，一般需要五年的時間。對挑秉，是五年的時間法梯。我看到過很多書籍上說，兩個星期就可以養(yǎng)成一個習慣；我想立哑，也許是我笨吧夜惭。

>> 把每天的時間開銷記錄下來，一方面可以培養(yǎng)自己的成就感铛绰，另外一方面可以避免輕易地原諒自己诈茧。每天晚上睡覺前，看著自己的本子捂掰，發(fā)現今天做了很多事兒的話敢会，一定會很開心。隨著日子的推移这嚣，你的心里就會越來越踏實鸥昏，哪怕不去翻閱，只須看看本子中邊緣變得稍微有點兒黑的部分越來越厚疤苹，就會很有成就感互广。但是，如果你不記錄下來卧土，僅憑那靠不住的記憶惫皱，是不可能有

>> 這種實在的感覺的。

>> 反過來尤莺，如果你打開那個本子旅敷，竟然發(fā)現最后一頁記錄的日期是好幾天前甚至上個月的日子，那你就會心慌并且愧疚颤霎，而這種感覺就是你去做一些“正經事兒”的最實在的動力媳谁。但是，但是友酱，如果你不記錄下來晴音，僅憑那靠不住的記憶，你就會很容易原諒自己缔杉，繼續(xù)放縱下去锤躁，讓時間白白度過，不給你帶來一點收益或详。最要命的系羞、也更可能因為你沒有記錄而帶來的結果是：你根本就沒體會到自己有任何理由自責——因為你不知道你失去的是什么。

>> 很久之前霸琴，我給自己制作了一個“Reset”按鈕椒振。我有一個本子，其中每一頁通常只有一個句子梧乘，諸如： 快樂是一種本事澎迎。

>> 如果你已經習慣每天晚上睡覺之前記錄一下當日的時間開銷，那么，第二天早上就會很自然地開始在腦子里規(guī)劃全天的時間了——不信你就試試看夹供！

>> 正如理財的時候辑莫，第一步是要弄清楚自己的錢都花在什么地方了，管理時間也一樣：第一步就是要搞清楚自己的時間都用來干什么了

>> 這些練習全部做完罩引，如果你覺得筋疲力盡或者看著這些記錄心驚肉跳，我就要說我最喜歡說的那句話了：“相信我枝笨，你并不孤獨……”

>> 接下來袁铐，我將假定你已經養(yǎng)成了第一個良好的習慣：每天記錄你的時間開銷。如果你已經養(yǎng)成了這個習慣横浑，那么剔桨，第二個良好的習慣就幾乎是自然而然、合情合理的了徙融。這個良好的習慣是：每天制作你的時間預算洒缀。在開始一天的活動之前，花費15至30分鐘仔細制作你當天的時間預算絕對是特別劃算的欺冀，正如另外一段“陳詞濫調”所說的那樣——磨刀不誤砍柴工

>> 很快树绩，你遇到的第一個問題

>> 是發(fā)現，任務太多隐轩，無法全部完成饺饭。于是你只好進行選擇。事實上职车，生活就是選擇瘫俊。

>> 解決這個問題的方法倒也簡單，就是給列表中的每項任務標上權重值——比如悴灵，你可以用1~5分進行標記扛芽。但是請注意，不要像某些書籍建議的那樣使用1~10的分值积瞒，因為大多數情況下川尖，我們很難那樣精確地分辨我們要做的事情的重要程度。實際上赡鲜，我認為對大多數人來講空厌，用1~3的精度已經足夠，因為1~3的分值基本上可以代表：1. 不重要2. 一般3. 重要

>> 甚至银酬，我建議最初的時候嘲更，只要給每個任務非常簡單地標注“重要”和“不重要”就行了。這樣揩瞪，標注就會變得更簡單赋朦，你只要在重要的那些任務之前加上一個表示重點的符號就可以了——比如星號。

>> 等你嘗試著去給你要做的事兒標注權重的時候，你會發(fā)現宠哄，實際上并沒有那么容易壹将，即便，你只用最簡單的方法進行標注——只標注“重要”和“不重要”毛嫉。因為你必須分辨“真的重要”和“顯得重要”诽俯，以及“真的不重要”和“顯得不重要”

>> 相信我，完成任何一項任務（你現在制作“時間預算”同樣是一項任務）的過程中承粤，修改都是不可或缺的內容暴区。你在修改，就說明你在進步辛臊。很多人一生最終一事無成的原因仙粱，就是因為他們是脆弱的完美主義者，天真地希望自己可以在這個不完美的世界里完美地生存——所以注定以失敗告終彻舰。

>> 如果伐割，你甩甩頭，強迫自己理智一些刃唤，就會知道隔心，無用的事情，哪怕非常有趣都不應該去做尚胞；而有用的事情济炎，哪怕非常無趣，你都應該做辐真。

>> 往往须尚，審視一下自己的生活，你就可能會痛苦地發(fā)現自己經常僅僅因為非常有趣就去做那些其實無用的事情侍咱。比如耐床，在三月份的時候設定了一個目標——六月份參加托福考試楔脯×煤洌可是到了五月底，你才發(fā)現其實過去的兩個月里昧廷，你做的最多的事兒是跟朋友打牌或者泡吧

>> 列表（List）從來都是最有效的組織工具之一堪嫂。

>> 有些專家建議要處處使用列表，據說是只要養(yǎng)成習慣木柬，就不再是壓力了皆串。可是眉枕，我知道有些習慣一旦養(yǎng)成必然產生副作用恶复。比如怜森，每天記錄金錢收支肯定應該是一個相當不錯的習慣；但是谤牡，養(yǎng)成這種習慣的人都會不由自主地變得非常小氣副硅，往往說好了請朋友吃飯到結賬時卻提出最好還是應該AA什么的。我覺得一個人不應該給自己定下過多的規(guī)矩翅萤，因為那明顯是做不到的恐疲，并且，期限越長越是如此套么。度的問題只能由自己根據實際情況把握流纹。反正，基本原則

>> 是：一個人不能過分苛求自己——盡管同時也不應該過分放縱自己违诗。

>> 03 列表沒必要工整

>> 除非迫不得已，整理自己的列表疮蹦、重新謄寫自己的列表诸迟，或者給自己的列表分門別類，幾乎都是徹頭徹尾的浪費時間愕乎。每個人都有整潔的習慣阵苇，只不過是表現的方式不同。

>> 有意識地控制自己不要去做那些沒有實際意義的事情——那是在浪費時間感论。

>> 04 列表一定要隨手可及

>> 判斷一件事情是否真的重要的標準只有一個：是否對你的目標（無論是長期绅项，還

>> 是短期）的實現有益。然而判斷一項任務是否真的緊急的標準卻沒那么容易比肄，因為你總是覺得每一件都很緊急肩榕。不過柴信，經驗告訴我們，真正緊急的事兒少之又少，十萬火急幾乎只是出現在故事里勃刨。不信你就嘗試著把所有你覺得緊急的事兒延遲一段時間再處理，如此堅持一個月左右吨些。最終你就會明白那些事兒實際上都沒有那么緊急鹏倘。所以，你只需要一個判斷標準就夠了：這事兒是否真的重要

>> 啟用另外一個新的列表嘹害，標題是“下一階段任務列表”撮竿，把你的新鮮主意記錄在那里，然后馬上回到當前的這個任務列表笔呀，專注在當前應該完成的任務上幢踏。如果突然又出現了什么新鮮主意，依然如法炮制许师。

>> 07 給你的每個任務制定一個核對列表

>> 一事無成的最根本原因就是因為放棄惑折。放棄的方法有很多種授账，最常見的是“換一個更好的方向”。如果確實是一個更好的方向倒也罷了惨驶，但是白热，好像“更好的方向”其實并不存在，因為粗卜，如此下去屋确，你會不停地發(fā)現“更好的方向”。千萬不要誤以為能夠不停地找到“更好的方向”的人只有你一個续扔。大家都在不停地“找到”“更好的方向”攻臀，怎么不見大家都成功呢？我從來都不相信人人都能成功之類的話纱昧，我頂多相信“其實人人原本都有可能成功”刨啸。我總

>> 覺得一個人最終成功，并不是因為他曾經精確地計劃自己的成功识脆，關鍵在于他的堅持设联。

>> 01 計劃成功的前提：目標現實可行

>> 有一句話曾令我印象深刻，說灼捂，“失敗只有一種离例，就是半途而廢∠こ恚”但是宫蛆，另外一個事實也同樣令人印象深刻——堅持到底不見得一定會成功

>> 事情往往并不像想象的那么簡單。

>> 更多的時候我們面臨的尷尬是的猛，如果我們不開始行動耀盗，根本就無從判斷目標是不是確實可行，或者反過來卦尊，目標是不是確實不可行袍冷。于是，往往只有開始行動了之后猫牡，才可以做出正確的判斷胡诗。在行動過程中，發(fā)現既定的目標確實是不現實的淌友、不可行的煌恢，那么，半途而廢不僅并不意味著失敗震庭，還意味著該決策者是無比理智的瑰抵。

>> 時間的浪費，往往是因為a.目標不現實或者目前暫時尚不可行器联；b.為了達到目標而制定的實施策略有誤二汛。所以婿崭，為了不浪費時間，做任何事情的時候肴颊，要先仔細審視這兩個條件氓栈。總是有人告誡我們凡事兒應該“三思而后行”婿着，卻

>> 很少有人告訴我們到底應該把什么東西思考起碼三遍授瘦？我的經驗是，行動之前竟宋，反復思考——要遠遠多于僅僅三遍——上述兩個條件會大大降低時間的浪費提完。

>> 02 長期計劃是需要通過實踐才能習得的能力

>> 很小的時候，我就知道有一些人竟然可以制定長達幾十年甚至一生的計劃丘侠，而后一絲不茍地執(zhí)行下去——當年讀《基督山伯爵》的時候就覺得故事中的人物牛就牛在這里徒欣。再后來，看斯蒂芬金的小說改編的電影《肖申克的救贖》蜗字，再次覺得這樣牛逼的人物必然存在于這世界的某個角落打肝，但是，反正不是我秽澳。

>> 然而，痛定思痛之后戏羽，我還是覺得担神，無論變化多塊，計劃總應該是有的始花。只不過

>> 直到快30歲了妄讯，我才小心翼翼地把自己制定計劃的期限延長到一年。到今天酷宵，我也依然最長使用一年作為計劃制訂的最長期限

>> 于是亥贸，如果你對你的將來充滿迷惑，相信我你并不孤獨浇垦。然而炕置，充滿迷惑本身，并不意味著你要不知所措男韧。

>> 03 有一些時候計劃是沒有必要的

>> 其中原因很多朴摊，一個特別重要的可能是：計劃固然重要，行動更為重要此虑。

>> 很多時候其實沒必要做計劃的原因在于甚纲，大多數計劃其實非常簡單。比如朦前，你要鍛煉身體介杆，那么計劃就可能只用一句話就可以說清楚了：“每天早上慢跑一個小時鹃操。”沒必要再想“我應該堅持多久呢春哨？”因為答案非常簡單：一輩子荆隘，或者，能堅持多久就堅持多久悲靴。

>> 我個人的經驗是臭胜，有些時候故意根本不做計劃反倒是有益的。幾年前我開始去健身房癞尚，就沒有制定任何目標和計劃耸三。因為，沒多大必要去想那個浇揩。反

>> 正仪壮，鍛煉總比不鍛煉好，健康最重要胳徽。于是积锅，我只做了一件事兒——堅持。中間也有過幾次短期的中斷养盗，那是因為實在抽不出時間和精力了缚陷，但是，一旦忙得腳打后腦勺的階段過去了之后往核，我又開始定期去健身房了箫爷。其間也有不愿意去的時候，但是聂儒，我知道那只不過是我的大腦的想法虎锚，而不應該是我的想法——只要意識到這個，就不存在什么掙扎衩婚，直接從家里出發(fā)窜护，往健身房去就是了。

我知道那只不過是我的大腦的想法非春，而不應該是我的想法柱徙。

>我知道那只不過是我的大腦的想法，而不應該是我的想法——只要意識到這個奇昙，就不存在什么掙扎坐搔，直接從家里出發(fā)，往健身房去就是了敬矩。

>> 我舉這個例子是為了說清楚一件事兒：很多的時候概行，沒必要做計劃的原因

>> 有兩個：除了前面提到過的“大多數計劃其實非常簡單”之外，另外一個是“初始狀態(tài)下弧岳，我們往往實際上并沒有能力去制定合理有效的計劃”凳忙。因為做任何事情业踏，我們都可能要經歷相同的過程：逐步熟悉，小心摸索涧卵，失敗失敗再失敗勤家，認真反思，卷土重來柳恐，直至成功伐脖。而在最初甚至連基本的認知都沒有的時候，制定出來的計劃十有八九只不過是空談乐设。

>> 所以讼庇，大多數情況下，我的建議是這樣的：如果你想改變你自己近尚，或者你目前的處境并不令人滿意蠕啄，那就一切從簡——找一個你覺得該給你帶來改變的行動，然后去做就是了戈锻。不要怕碰壁歼跟，

>> 不要怕失敗，那是必須經歷的一個過程格遭。還是那句話哈街，失敗并不可怕，因為你總是要失敗許多次才會有結果拒迅，并且又不是全天下只有你一個人失敗骚秦，怕什么？關鍵在于在每次挫折之后能否吸取教訓坪它。只要能吸取教訓骤竹，然后自我調整帝牡，那就是進步了往毡。

第1節(jié) 獲得知識的基本途徑

>> 獲取更多的知識幾乎是我們開拓自身心智的唯一手段。對絕大多數人來講靶溜，“學習能力”也許是一生中最重要的能力了

>> 所有的人獲取知識的最為基礎的手段就是“體驗”开瞭。所謂“體驗”，通俗地說就是來自我們五官的感覺——視覺罩息、聽覺嗤详、觸覺、嗅覺瓷炮、味覺葱色。

>> 比“體驗”再高級一點的獲取知識的手段，就是“試錯”（Trial and error）娘香。

>> “試錯”往往需要勇氣苍狰。所以办龄，魯迅先生曾說“第一個吃螃蟹的人”是令人敬佩的，“不是勇士誰敢去吃它呢淋昭？”魯迅先生接著說俐填，“第一個吃過螃蟹的人肯定也吃過蜘蛛，因為兩者外形極為相似翔忽；只是他覺得螃蟹的味道可

>> 口而蜘蛛的味道不可口英融。”

>> “觀察”延伸了我們可以“體驗”的范圍歇式。所以驶悟，我們常常可以從他人的經歷中獲得經驗或者教訓贬丛，進而增加自身的知識撩银。

>> 然而，“體驗”豺憔、“試錯”和“觀察”额获，都是存在局限的。首先恭应，

>> 不是所有知識都可以通過某個人親身體驗而獲得抄邀。

>> 于是，“閱讀”就成了獲取知識的更加重要的手段昼榛，當然也是相對更加需要心智能力的手段境肾。

>> 除了“試錯”、“觀察”胆屿、“閱讀”之外奥喻，“思考”，準確地說非迹，“正確地思考”环鲤，才是獲取真正意義上的知識的主要手段。沒有文字的時候憎兽，人類已經能夠思考冷离。但局限于已認知的知識數量，當時人類很難正確思考纯命。

>> 面對無法親身體驗的知識西剥，人們往往會心存恐懼，因為人們害怕未知亿汞。而群體面臨無法體驗的知識瞭空，往往會表現為瘋狂。有句話非常精辟，“很多時候咆畏，人們的善良出自于軟弱图甜，而他們的殘暴只不過來自于恐懼”钛郏”哥白尼深知這一點黑毅，所以，直到臨終時刻才敢于正式出版關于日心說的《天體運行論》钦讳。哥白尼的支持者布魯諾就嫩了一點矿瘦，或者說表現得勇敢了一點，結果就被燒死了愿卒。

>> 人們在理解新的知識的時候缚去，往往依賴過往的經驗。所以琼开，在教育學中易结，“類比”是很多學者和專家最為推崇的教學方式之一。

>> 我常常暗罵現在的本科教育柜候，可是我也知道罵了也沒用搞动，所以，罵的時候只是偶爾才憤怒渣刷。不夸張地講鹦肿，今天的本科教育很大程度上干脆就是忘了本。本科教育的根本在于培養(yǎng)學生的自學能力辅柴。理論上講箩溃，本科畢業(yè)之后，學生應該有能力自學自己需要的任何科目碌嘀』林迹可是，今天所謂的本科教育基于種種原因股冗，或明顯地霹陡，或隱晦地，或有意地魁瞪，或無意地使大多數畢業(yè)生在畢業(yè)的時候依然不具備基本的自學能力不說穆律，甚至可能連本專業(yè)都沒學好惠呼。最要命的是导俘，本科教育不僅沒能讓相當數量的學

>> 生學好本專業(yè)的同時，甚至令他們對自己的專業(yè)產生了憎恨剔蹋。

>> 01 自學能力的基礎技能是閱讀理解能力

>> 02 檢索能力是建立在相當熟練的閱讀能力之上的能力

>> 03 寫作能力在自學能力中占據著重要的地位

>> 我在這里所提到的寫作能力不是寫小說的能力旅薄，不是寫詩歌的能力，不是寫劇本的能力，不是寫散文的能力少梁，我說的只是寫作能力中的最基本的一種：寫出簡捷洛口、有效、樸素凯沪、準確第焰、具體的說明性說理性文章的能力。

>> 04 實踐能力是自學能力最終能夠轉化為真正價值的根本

>> 其實妨马，2000基礎詞匯基本掌握挺举、基本語法規(guī)則大致了解之后，就應該去用英文了烘跺。比如湘纵，看本專業(yè)的英文原版材料就是很好的“使用英文”的機會。有不認識的詞滤淳，查字典嘛梧喷；每個單詞都認識，但整句話就是看不懂脖咐，查查語法書嘛铺敌；如果還是搞不明白（其實這種概率并不是很高，甚至極衅ㄉ谩）适刀，那就問問老師嘛

>> 05 永遠保持開放的心態(tài)

>> 我們的大腦有個運行機制叫做“選擇性輸入”。具體表現就是你在很多人身上看到的特征：他們只能聽到自己喜歡聽的煤蹭，只能看到自己喜歡看的憋活。

>> 06 了解學習的進程

>> 可是人們往往在行進一小段時間之后，就因為覺得進展“過分”緩慢而產生動搖绑改。所以蛙吏，從來都沒有體會過突飛猛進的感覺。然而這樣慢慢動搖直至最終放棄的人稽物，在漫長的一生中總是會遇到身邊的某些人在“突飛猛進

>> 如果說奄毡，一個故事至少有三個版本：你的，我的贝或，和真的吼过。那我這個人估計也至少有三個版本：臺下的，臺上的咪奖，和學生看到的

>> 26 歲不小心發(fā)現自己竟然不會思考之后我就一直在掙扎——每天都在掙扎盗忱。于是，我的資質一般并不妨礙我的思考結果有道理羊赵。我寫這些東西的原因無非是我覺得我的文字能力基本上可以把想清楚的事情正確地寫出來趟佃。

>> 事實上，買回來的一本書里，哪怕有一句話給我們帶來驚喜闲昭，帶來思考罐寨，帶來改變，就已經值回書價了序矩。所以鸯绿，有些時候，要注意自己的心態(tài)簸淀。

>> 所以楞慈，遇到猴子并不可怕，可怕的是因為憎恨或者厭惡啃擦，放棄自我進化的權利和意愿囊蓝，最終至死只不過是只猴子。另外令蛉，千萬要記住聚霜，即便是猴子，也有非常正確的時候珠叔。

>> 第5節(jié) 通過改變態(tài)度改變自己的世界

>> 有的時候改變態(tài)度確實能夠改變世界蝎宇，準確地講，當你改變你的態(tài)度之后祷安，你的世界就會因此發(fā)生轉變姥芥。拿考試作為例子。事實上汇鞭，生活本身就是永不停息的考試

>> 抱怨最浪費時間凉唐，即便抱怨得正確。舉個極端的例子霍骄。如果這

>> 個社會確實不公平台囱，你要是抱怨一下當然沒什么不對的《琳可是簿训，抱怨不僅要花費時間，還會引發(fā)負面情緒米间，使你喪失斗志强品。同時，僅僅抱怨本身不會改變任何事實屈糊。與其浪費時間抱怨不公平的榛，還不如花時間做些真正能夠改變點什么的努力。

>> 如果另玖，你是個完美主義者困曙，總是想更上一層樓，那還有另外一個終極技巧——把你學會的東西教給別人谦去。教是最好的學習方法慷丽。清楚明了地表述那些你自以為了解的東西并不像想象的那么容易。

>> 有的時候鳄哭，你沒能給別人講清楚要糊，

>> 可能是你自己沒想明白。更多的時候妆丘，被教者的提問锄俄，往往會令你發(fā)現你的想法還有很多不全面的地方。不要吝嗇你的時間勺拣，不要吝嗇你的精力奶赠，更不要目光短淺，記住药有，教別人等于自己學毅戈，只有學好的人才可能教會別人。另外愤惰，隨著時間的推移苇经，你在知識上不吝共享的經歷，最終會讓你明白這是最好的助人為樂的方法宦言，并且獲得的永遠都是尊重扇单。

>> 第6節(jié) 耐心培養(yǎng)記憶力

>> 如果你真見過那些“記憶力超群”的人，相信我奠旺，估計他們也一定用了某種屬于他們自己的方法蜘澜，澆注了大量的耐心才可以做到。只有一點是確定的响疚，想不費吹灰之力做到兼都，肯定是做夢。我倒也相信這世界一定有人天生就可以做到稽寒，只不過我不知道他是誰而已扮碧，不過，我確定地知道的一件事情是杏糙，那人肯定不是我

第1節(jié) 人人都能成功慎王，你是否相信

>> 有一個事實非常簡單，卻難以接受宏侍。這世界所有的資源并非平均分布在這世界上的每一個人的身上赖淤，能夠比較接近地表示這種分布情況的數學曲線叫做“正態(tài)分布曲線”（Normal Distribution urve）如下圖。數學一直是心智相對發(fā)達的人類所特有的谅河、并且不斷進步發(fā)展的咱旱、描述這個世界最為精確的工具——幾乎不應該在后面加上“之一

>> 有人說确丢，幸福是一種比較。更有人戲謔道吐限，對一個男人來講鲜侥，幸福就是自己的收入總是比妹夫的收入多20%。有句廣告詞頗為流行诸典，事實上也同樣基于一模一樣的心理：沒有最好描函，只有更好『唬可是問題在于舀寓，比較是相對的，相對是永遠沒有盡頭的肌蜻。

>> 于是互墓，我們可以輕松想象那些把自己的幸福觀建立在與他人比較的結果之上的人來說，幸附眩快樂永生永世難以獲得轰豆，就算偶爾產生了幸福快樂的感覺齿诞，

>> 也必然曇花一現酸休，因為總是有人有比他們更加年輕貌美或者英俊瀟灑，收入更高祷杈、權利更大斑司，地位身份更尊貴、財富數量更龐大但汞。

>> 有些人看透了這一切宿刮，可是卻選擇了逃避。這些人會認為“萬物皆空”私蕾，一切都是幻想而已僵缺。于是聲稱自己可以跳出紅塵，遠離喧囂踩叭。其實磕潮，這也只不過是心智力量太弱的表現而已。另外一些人也看透了這一切容贝，卻沒有選擇逃避自脯。而是坦然地接受。他們運用自己的心智力量去分辨哪些快樂或者幸福是必須建立在比較的基礎之上的斤富，而哪些快樂或者幸福是無需比較同樣可以獲得的膏潮。

>> 然后，把時間花在尋找甚至

>> 制造那些無需比較就可以獲得的快樂與幸嘎Γ——當然焕参，同樣要付出很多代價——然后無怨無悔地生活轻纪，盡情地歡樂，平靜地痛苦叠纷。

>> 生活無法徹底回避比較刻帚，但是，事實上無需比較就可以獲得的歡樂和幸福也確實太多太多讲岁，只不過常常被人們忽略我擂。于是衬以，大量的時間被用來去追求必須通過比較才可以獲得的歡樂和幸福缓艳，最終獲得的只有更多的痛苦】淳可是時間卻不會僅僅因為結果無法承受而倒流阶淘，時間的屬性決定了我們每個人都不可能真正擁有從頭再來的機會。如果僅僅因為這樣的結果就開始寄希望于來生來世互妓，就更加可悲了溪窒。當然，還有更可悲的：寄希望于下一代冯勉，而不顧自己的經驗完全是“錯誤的經驗”

>> 成功學”的書籍都可以做到引人入勝澈蚌，是不爭的事實。這些書籍之所以可以做到這點灼狰，是因為書中總是可以做到隨處可見生動而又具體的所謂的“案例”宛瞄。這種說理方法，估計源自于上個世紀末八十年代中期哈佛商學院首創(chuàng)的“案例分析”教學方法交胚。

>> 最為常見的就是“以偏概全”份汗。某項經驗在某個人身上靈驗了，并不意味著這項經驗在所有人身上都會起作用蝴簇。比如杯活，愛迪生的話就經常被各種成功學書籍引用：

>> 我要說的是，愛迪生的“案例”只能告訴我們愛迪生非常努力熬词，非常勤奮旁钧，熱愛工作，熱愛生活互拾。但是均践，這個“案例”無法證明，我們每個人只要跟愛迪生一樣“非常努力摩幔，非常勤奮彤委，熱

>> 愛工作，熱愛生活”就可以獲得與他一樣的成就或衡〗褂埃——明顯還需要很多其他的因素起作用车遂。愛迪生是否是一個特別努力的人，本質上與我們沒什么關系斯辰，我們該努力還得努力舶担，不應該僅僅因為別人努力或者不努力，我們就放棄努力彬呻。

>> 鼓勵他人是美德衣陶，但是蠱惑他人是缺德。

>> 就算是結論正確闸氮，有思考能力的人

>> 也應該拒絕那些邏輯混亂的論證過程剪况。

思考能力

>這個故事能符合邏輯地告訴我們的道理是：“換一個角度，也許能找到很簡單的方法解決復雜的問題蒲跨∫攵希”而，牧師的結論或悲，以及轉述這個故事的成功學大師們轉述的結論“如果一個人是正確的孙咪，他的世界就會是正確的”則只不過是偷換概念而已，連“類比說理”都算不上巡语。用我的說法翎蹈，這就是真正意義上的“驢唇不對馬嘴”，或者“驢唇對上馬嘴”——反正怎么都不對男公！

>> 除了“以偏概全”荤堪、“單向成立”之外，“成功學”書籍里甚至不乏赤裸裸的理澎、厚顏無恥的邏輯混亂

>> “成功學”反復強調“努力”和“奮斗”逞力，多少顯得有些可笑——好像我們可以不用努力、不用奮斗似的糠爬；好像我們不愿努力寇荧、不愿奮斗似的。事實上执隧，無論強調與否揩抡，我們都必須努力、必須奮斗镀琉。努力是應當的峦嗤，奮斗是應該的。

>> 盡管“努力”是必須的屋摔，應當的烁设，但可惜卻不是天生的。每個人天生

>> 所擁有的是與“努力”相悖的一個習慣——“懶惰”钓试。

>> 除了“天生的懶惰”這個阻力之外装黑，還有一個是大多數人沒有意識到的“最終的困難”究竟會困難到什么程度副瀑。人們常常慨嘆體育比賽的殘酷恋谭。百米田徑賽里糠睡，第一與第二之間的差異只不過是零點零幾秒；在跳水比賽里疚颊，金牌和銀牌之間的差異只不過是零點零幾分狈孔；在跳遠比賽里，冠軍和亞軍之間的差異只不過是一厘米不到的距離……那一點點的差異竟然給選手帶來的是天地之差——太殘酷了材义【椋可是，如果我們從另外一個角度分析母截，就會知道那所謂的“一點點”的差異究竟有多么驚人到忽。

有道理

>在跳遠比賽里橄教，冠軍和亞軍之間的差異只不過是一厘米不到的距離……那一點點的差異竟然給選手帶來的是天地之差——太殘酷了清寇。

可是，如果我們從另外一個角度分析护蝶，就會知道那所謂的“一點點”的差異究竟有多么驚人华烟。

>> 形象一點講，在任何學習過程中持灰，如果把進步程度投射在縱軸上盔夜，把學習所需要投入的時間和精力投射在橫軸上，得到的曲線往往與“對數曲線”非常類似：

>> 不要把“自卑”當作負面詞匯理解堤魁，那只是一種正常心態(tài)喂链。如果，該自卑的時候不自卑妥泉，那就叫“沒有自知之明”椭微；如果，該自卑的時候卻扭曲地顯得或者竟然真的自信盲链，別人看到的就只不過是一個“自負的蠢貨”蝇率。

>> 有些時候，有朋友來問我一些問題刽沾。于是本慕，在確認他確實是想聽我的建議之后，我會說出我的想法侧漓。然而锅尘，在說出切實細致的方案之后，八成會看到這樣的反應：“你說得確實對布蔗，可是藤违，我自己的情況比較特殊……”一般來講忙菠，我就知道我應該閉嘴了。因為纺弊，無數次的事實證明牛欢，一個人一旦認為自己的情況比較特殊，他從本質上就可能永遠無法接受別人的建議淆游。

>> 接受自己與別人沒什么不同傍睹，至少沒什么本質性上的不同，是心智正常成長的重要前提之一犹菱。所以拾稳，我常常這樣告訴自己“你并不孤獨±巴眩”當我遇到麻煩的時候访得，我會這么對自己說，告訴自己遇到這種麻煩的人并不只我一個陕凹，所以只要想辦法尋找解決方案就好——弄不好早就有人把良好的解決方案變成文字放在哪兒了悍抑。

>> 當我遇到什么意外驚喜的時候，我還是會對自己這么說杜耙，告訴自己遇到這種所謂幸運的人并不只我一個搜骡，所以，應該為此高興佑女，但沒必要大喜過望直至失態(tài)的地步记靡。

>> 首先，成功者其實沒必要团驱，也沒義務摸吠，也往往沒有足夠的時間去講述所有的細節(jié)。相信我嚎花，如果僅僅用財富寸痢、權利、地位來衡量成功（世俗意義上的成功）的話贩幻，那么轿腺，所有的成功背后都有數不盡的磨難的同時，也往往充斥著大量完全不可告人的細節(jié)丛楚。比如族壳，國內某

>> 大企業(yè)的老板，肯定不會對所有人說他在同行競爭壓力以及來自各個方面的巨大壓力之下做出的某些決定趣些。追求巨大財富的是如此仿荆，那么屈扎，追求巨大權利的和至高無上地位的更是如此箫锤。

>> 其次哲虾，幾乎所有的成功者茶凳，在講述自己成功經歷的時候，都會有意無意地夸大自己成功所付出的代價令境，夸大曾經面臨杠园、戰(zhàn)勝的困境，夸大自己最終成功的難度舔庶。這不是他們故意的抛蚁，因為他們也是人，跟所有的普通人一樣都有不同程度的虛榮心需要獲得滿足

>> 他們這么做惕橙，還有另外一個潛意識

>> 的根源瞧甩，為了保護自己。每個獲得巨大成功的人弥鹦，最為緊迫的任務就是保護自己的既得利益肚逸。這跟下象棋沒什么區(qū)別，不僅要不斷地“進攻”彬坏，更重要的還要穩(wěn)固地“防守”朦促。他們如此夸大自己成功所付出的代價，潛意識里的說法是“看吧苍鲜，成功可不是說來就來的思灰，是需要付出很大代價的玷犹，你還是好好想想吧”——這是另外一種形式的“恐嚇”混滔，與“欲練神功，必先自宮”的警告本質上沒什么區(qū)別歹颓。

>> 一方面坯屿，大多數人一生都不會醒悟“平平淡淡才是真”的道理，另外一方面也有很多人在潛意識里希望所有的成功者都是通過艱苦奮斗才獲得成功的巍扛，因為他們潛意識里覺得只有這樣才能解釋自己的“不成功”领跛，才能更為自然地

>> 接受自己的“不成功”。

>> 還有就是撤奸，一定要了解這樣一個事實：有些時候吠昭，“成功者”的經驗根本沒有用，因為那些經驗根本就是錯誤的胧瓜，但關鍵在于他們自己可能也并不知道矢棚。比如，他們遇到了一個經濟飛速增長的時代府喳，無論做什么都賺錢蒲肋，并且還賺得很多；所以，宏觀上來看兜粘，根本就不是他們自己所認為的寶貴經驗在起作用申窘，而是宏觀經濟給了他們這樣的機

>> 會。但是孔轴，有誰愿意承認自己的成功跟自己的經驗沒什么關系呢剃法？人類擁有的普遍的認知偏差之一就是：把成功攬到自己身上，把失敗歸咎于別人或者壞運氣路鹰。（心理學上有個專門的名詞：self-serving bias玄窝。）而那些“成功者”這么做的時候，也往往并不是有意欺騙你——他們甚至是好意的悍引。

>> 比如恩脂，成功者們常常說，他們并不在意錢趣斤，他們知道人格的可貴俩块。但是，你和他們不一樣浓领，你現在沒有足夠的錢坝窨！相信我联贩，絕大多數人漫仆，在沒有錢的時候，對“人格可貴”的理解很難非常深刻泪幌。你是要吃飯的盲厌，你的家人是不應該被餓著的，在基本條件都不能保障的時候祸泪，“人格有個屁用”就成了很多人的選擇吗浩。崔健是這樣描述的：“為了愛情，歌曲算個屁没隘；為了生命懂扼，愛情算個

>> 屁∮移眩”大實話往往沒辦法動聽阀湿。其實，這并不是玩世不恭或者憤世嫉俗的說法瑰妄，只不過是有勇氣接受現實的人對生活的平靜描述陷嘴。有一個很實用的建議是：不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經驗。

>> 首先翰撑，運氣是確實存在的罩旋。

>> 并且啊央，運氣有好壞之分。

>> 可是問題在于涨醋，為什么同樣是1/18 000 000的概率瓜饥，卻讓你有天壤之別的感

>> 覺呢？概率是一樣的浴骂，不一樣的是你的欲望乓土。你覺得“幸運”的時候，是因為你的欲望得到滿足溯警；你覺得“不幸”的時候趣苏，是因為你的欲望落空。

>> 所以說梯轻，從理性角度出發(fā)食磕，所謂我們能體會的運氣，只不過是因小概率事件發(fā)生而產生的感受而已喳挑。盡管概率有些時候是可以計算出來的彬伦，但肯定不是你能控制的。欲望盡管并不是總是可以被滿足伊诵，卻是你自己能控制单绑，甚至可能完全控制的。浪費時間虛度年華的人曹宴，有個共同的特征——他們拼命想控制自己完全不能控制的搂橙，卻在自己真正能掌控的地方徹底失控。

>> 一定要想清楚并記住這件事兒：相

>> 信運氣其實是缺乏自制力的表現笛坦。

>> 我一直覺得自己在大學期間不小心認真學習了概率和統(tǒng)計是一生受益無窮的偶然区转。那期間的閱讀和思考，使我確定并且坦然接受一個現實：概率是獨立于任何人存在的弯屈，因此絕對不會僅因為我的期望就發(fā)生任何變化蜗帜。李宗盛在《凡人歌》說，“問你何時曾看見這世界為了人們改變资厉？”聽得我心驚膽顫。

>> 這樣的認知只能使你變得越來越理

>> 性蔬顾。當你看到籃球場上裁判投硬幣決定誰先發(fā)球的時候宴偿，你知道這是公平的；而瞥見雙方隊員中的一些竟然閉目祈禱的時候诀豁，你知道其實他們的行為是可笑的窄刘、無效的，并且壓根兒就無關緊要舷胜。你一定會永遠清楚地記得那個時刻娩践，那一瞬間你第一次意識到原來你可以通過接受現實控制自己進而僅僅因此就可以比大多數人更為強大。你開始理解為什么那么多的人迷信血型、星座翻伺，查皇歷決定自己的運程材泄，偷偷獻祭求吉兆，或者背地里下咒希望自己討厭或者憎恨的人不得好死吨岭。無一例外拉宗，其實只不過是人們在面對自己完全無法控制的現實時所表現出的軟弱無奈的另外一種方式。

>> 如果一個人對現存的尷尬不愿意承擔責任辣辫，當然最方便的一個做法就是去抱怨壞運氣旦事。

>> 神奇的是，努力往往真的會改變一個人的運氣急灭。將近兩千五百年前姐浮，塞涅卡（羅馬哲學家、悲劇作家葬馋、政治家）就把這件事兒說得非常清楚“所謂的幸運就是當你準備好了的時候機會來了”单料。

>> 天下所有的騙子下手的時候，第一步就是想盡一切辦法讓受騙者相信“機不可失点楼，時不再來”扫尖；而受騙者一旦相信這是一個“不可多得、不容錯過”的機會掠廓，就會在這種想法帶來的壓力之下做出非理性的選擇换怖。所以，千萬不要相信“機不可失蟀瞧，時不再來”

>> 機會時時刻刻都會出現在你身邊沉颂，關鍵在于，你有沒有足夠努力悦污，可以做到像諸葛亮那樣铸屉，“萬事俱備，只欠東風”切端。而當你準備好的時候彻坛，隨處都有機會，而且所有的機會都是切實的踏枣，并且是可以把握的昌屉。

>> 有一次在北大舉辦講座，一位學生問我茵瀑，“老師间驮，你說學習重要，還是經營人脈重要马昨？”看著他一臉大雜燴的表情竞帽，我先拿出本子記下了這個問題扛施，然后告訴他說，這是個比較大的話題屹篓，我會仔細寫篇文章放在網上的疙渣，然后給了他我的博客地址。而后又補了一句抱虐，“相信我昌阿，所謂的人脈就算重要，也根本沒他們說的那么重要”恳邀。

>> 這是那天晚上與我來講非常驚喜的一件事兒懦冰，因為我發(fā)現我正在獨立思考。承認自己能力有限谣沸，是心理健康的前提刷钢。

>> 說起來好笑，自己的智商有限到過去竟然沒想到“量力而行”是如此高難度的行為模式——a.承認自己能力有限乳附；b.不怕在別人面前露怯内地；c.敢于不去證明自己是“好人”……

>> 所以說，往往只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈赋除。并且正因為這些人隨時隨地都可能要回避“不公平交換”的企圖阱缓，他們才更加注重自身的質量，知道不給他人制造麻煩举农，獨善其身是美德荆针。常言說，“事多故人離”颁糟，是非常準確的觀察航背。

>> 而那些不優(yōu)秀的人往往并不知道這樣貌似簡單的道理，他們甚至沒有意識到自己的狀況只能使得自己扮演“索取者”的角色棱貌；進而把自己的每一次“交換”都變成“不公平交換”玖媚，最終更可能使交換落空——因為誰都不喜歡“不公平交換”；

>> 一個人越是渺小婚脱，越是襯得他的欲望無比強烈今魔。這樣的人特征非常明顯，其中一個就是起惕，在日常生活中他們經常有意無意地用親密

>> 的方式提及大家仰望的人物涡贱，無論他們與“大人物”是否真的存在私交密往。在中文語境里惹想，他們就會只說名字不說姓氏：李開復不叫“李開復”，在他們嘴里是“開復”督函；李彥宏不叫“李彥宏”在他們嘴里是“彥宏”嘀粱，沈南鵬不叫“沈南鵬”激挪，在他們嘴里就是“南鵬”；最近我聽到更恐怖锋叨、更令人毛骨悚然的是垄分，“小俞”（俞敏洪），“小鄧”（鄧峰）娃磺，“大想”（李想）……

>> 當一個人身邊都是優(yōu)秀的人的時候薄湿，沒有人求他幫忙——因為身邊這些優(yōu)秀的人幾乎無一例外都以耽誤別人的時間為恥，同時偷卧，這些人恰好是因為遇到問題能夠解決才被認為是優(yōu)秀的豺瘤。

>> 如果，終于有一天听诸，你已經成為某個領域的專家坐求，你會驚喜于真正意義上的有價值的所謂高效的人脈居然會破門而入。你所遇到的人將來自完全不同的層面晌梨，來自各種各樣意想不到的不同的方向桥嗤。而你自己也不再是過去一無是處的你，你不再是“索取者”仔蝌，你扮演的是“樂于助人”的角色—

>> 然而真正有趣的現象是泛领，被幫助的你也正因為并非尋常之輩，所以一定懂得“滴水之恩敛惊，當以涌泉相

>> 報”的道理渊鞋。最終皆大歡喜，只因為“溝通成本幾近于零”豆混，同時的效果自然是“交流收益相對無窮放大”篓像。良性循環(huán)。

>> 生活的智慧就在于皿伺，集中精力改變那些能夠改變的员辩，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己鸵鸥，把自己打造成一個優(yōu)秀的人奠滑，一個有用的人，一個獨立的人妒穴，比什么都重要宋税。

>> 我并不是說，從此就不用關心自己

>> 身邊的任何人了讼油，或者說從此就無需與任何人打交道了杰赛。善于與人交往也是一種需要學習，并且也需要耗費大量時間實踐的技能矮台。我只是提醒你乏屯，別高估自己根时，誤以為自己有那么足夠的時間可以妥善地處理好與身邊所有人的關系

>> 事實上，真正的關心最終只有一個表現：為之心甘情愿地花費時間辰晕，哪怕“浪費”時間蛤迎。

>> 這也很容易理解。因為含友，當你把時間花費到一個人身上的時候替裆，相當于在他身上傾注了你生命的一段——哪管最終的結果如何，反正窘问，那個人那件事都成了你生命中的一部分辆童，不管最后你喜歡還是不喜歡。每個人的時間都是有限的南缓。所以最終胸遇，“真正的好朋友”誰都只有幾個而已。

>> 記住汉形，一個人的幸福程度纸镊，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附。

>> 我個人不僅不反對概疆，還格外崇尚“個人奮斗”逗威，因為一輩子是很長的過程，而心智開啟之后岔冀，“進化之路”又確實“路漫漫其修遠”凯旭，值得我們?yōu)橹吧舷露笏鳌薄业睦斫馐牵梢詾橹细Z下跳使套，奮不顧身罐呼，拼命掙扎，無畏追求侦高。

第1節(jié) 最節(jié)省時間的方法：學習

>> 為了讓學生明白學習的意義嫉柴，我總是嘗試著用“進化”去比喻“成長”，用“適應”比喻“學習

>> 說奉呛，車是人類腿腳的延伸——使人們走得更遠计螺；望遠鏡是人類眼睛的延伸——使人們看得更遠；計算機是人腦的延伸——使人們算得更快……那么學習就是人類所有能力的延伸——可以使人們擁有更多的能力瞧壮，并且往往僅需要花費時間與精力登馒。

>> 一，因為他們拒絕學習就不可能有機會知道學習之后的收獲咆槽；第二陈轿，進而由于他們并不知道學習之后的收獲是什么，于是當然不知道那收獲有多好多大；第三济欢，既然他們對學習的好處無從了解赠堵，于是就沒有學習的動力……

>> 如果你曾經有過最終習得某種技能的經驗小渊，就知道在習得的那一瞬間法褥，整個世界都會為之而變〕晏耄或者換一個說法半等，因為你有能力做更多的事情了，你就不再存在于原本的世界里呐萨；因為你所習得的技能杀饵，你已經擁有另一個完全不同的世界。比如谬擦，你最終可以熟練使用一門外語

>> 我癡迷于學習切距，正是基于這樣的體會。每次我掌握了一門新的技能（是否足夠精通惨远，或者是否比別人強實際上根本不重要）谜悟，我就感覺自己重生一次—

>> —如此看來，其實人一生原本可以有很多輩子的北秽，只不過是大多數人放棄了而已葡幸。

>> 看看這些演員二十年前的照片就會發(fā)現，他們最明顯的變化其實并不是年齡贺氓，而是眼神——深邃得很蔚叨。我的理解是，他們演一出戲就等于重活一輩子辙培，而他們早已經活過不知道多少輩子蔑水，他們的眼神不深邃才怪，那眼神想要沒有穿透力實在是太難……

>> 一旦擁有了一個起點扬蕊，學習欲望就好像是發(fā)了芽的種子搀别，無論多大的石頭都壓不住它——它會越來越茁壯，越來越堅強厨相。

>> 其實领曼，那些拒絕學習或者一不小心受了影響而已經把“學習”兩個字妖魔化了的人真的非尺蠛恚可憐秉氧，他們每天都在掙扎著想要“管理時間”懂酱，“節(jié)約時間”演痒，“提高效率”拴疤，卻不知道他們因為當初不肯花費十幾二十幾分鐘而其后一生少做了很多事情蛉艾，錯過了很多機會捉超，并且猜拾，一生只有一次卻都沒有過好……

>> 每個人都想提高效率「岱桑可是肺樟，奇怪的是那么多所謂的專家怎么會常常忽略一個很簡單又很明顯的事實呢？事實上逻淌，就好像沒有任何機器可以一直用 100%的功率運轉一樣么伯，沒有任何人可以100%有效率。記住卡儒，你不可能百分之百地有效率田柔，至少不可能總是百分之百地有效率。

>> 我常彻峭看到一些學生做長達好幾頁的任務列表硬爆。這是在浪費時間，他們花了太多的時間去計劃根本完不成的事情擎鸠。每個人的能力缀磕、效率都是存在一個上限的。

>> 所以劣光，在做時間預算的時候袜蚕，一定要留有空間。a.你必須清楚肯定會有意外事件發(fā)生赎线，所以你要留些時間處理這些意外事件廷没；b.你必須用適當的方法休息、放松垂寥，以便恢復良好的狀態(tài)去做更多的事情颠黎。除了工作、學習之外滞项，一定要保證自己有足夠的其他活動

>> 要做一個正常人——這是每個人的權利狭归。作為一個正常人每天都要做很多工作學習之外的事情，比如喝喝茶文判，或者喝點咖啡过椎，甚至有些人是必須喝點酒的；讀讀報戏仓，看看閑書疚宇，當然更多的人喜歡看看電視或者電影；散散步赏殃，爬爬山敷待，還有一些人會很規(guī)律地去健身房確保自己的身體狀況良好；男人看看姑娘仁热、女人瞄瞄帥哥榜揖，毫無疑問，對成年人來講，保證規(guī)律而健康的兩性交往對心理健康很有幫助……如果你把大部分的時間花在工作和學習上举哟，那你是以工作成就為導向的人思劳；如果你把大部分的時間花在享受歡

>> 樂上，那你是以生活滿足為導向的人妨猩。每個人各不相同潜叛，有些人在工作學習上可以獲得更多的樂趣，有的人在生活瑣事中可以獲得更多的幸福册赛。所以钠导，你需要確定自己是什么樣的人。很多時候森瘪，熊掌和魚確實不可兼得。再次票堵，你必須選擇扼睬。而這樣的理解會使你非常清楚一個簡單的事實：選擇意味著放棄。你做某件事情悴势，可能就不能做另外一件事情窗宇；哪怕你覺得你兩件事情可以一塊兒做，實際上特纤，你也已經不可能做第三件事情了军俊。

>> 如果一天你可以規(guī)劃的時間有 10 個小時，并且你確定自己是以工作成就為導向的人捧存，你就

>> 這樣規(guī)劃吧：大概用 6.18 個小時去工作學習粪躬，而用剩下的大約 3.82 個小時去享受歡樂——因為你畢竟是正常人

>> 相信我，通過一定的練習昔穴，你肯定能做到擺脫你的大腦的控制镰官，進而完全控制它；或者至少能做到部分擺脫你的大腦的控制吗货，進而有一些控制它的能力泳唠。

>> 你知道你能通過什么確信自己做到了或者至少部分做到了么？方法很簡單宙搬，看看每天你做的事兒里笨腥，有多少是盡管無趣但卻是非常重要的；有多少是

>> 非常有趣但卻是不重要的勇垛。如果脖母，你一整天都在做那些非常重要但可能并無樂趣的事情，那就意味著窥摄，你已經完全擺脫了大腦的控制镶奉，進而成為大腦的真正主人了。

>> 很多人半途而廢，往往是因為自己的目標設得太高了哨苛，與此同時鸽凶，又對達成那么高的目標要付出的代價并無清楚的認識。我常常覺得很多快樂建立在自己的自知之明之上建峭。我知道自己的優(yōu)點是什么的同時也知道自己的缺點是什么玻侥，所以，通常情況下亿蒸，我不大可能做白日夢凑兰。

>> 我去健身房鍛煉身體，驚訝地發(fā)現自己的基因其實原本很好边锁。我只要稍加鍛煉姑食，就可以使肌肉非常飽滿。但我知道自己要的是什么茅坛。我不會想練成健美教練那樣音半。因為練成健美教練那樣，需要每天練兩次贡蓖，每次至少前后消耗150分鐘以上曹鸠，并且，要一天至少五餐斥铺，睡眠不能低于9個小時彻桃；而這樣做的一個直接結果就是，健身教練往往收入并不高

>> 晾蜘。于是邻眷，我想不能用我的時間和收入

>> 換取健美教練一樣的身材。但是笙纤，我又何必一定要100分呢耗溜？61.8分就是我現在這樣子，一米七二的身高省容，體重維持在75到80公斤抖拴，腰圍控制在兩尺四左右——挺好。

>> 問題出在你自己身上——你竟然每一次都給自己定下100分的目標

>> 不管怎樣腥椒，挑出一件你認為最重要的事兒阿宅。然后，給自己做個時間表笼蛛，在未來的一個星期乃至一個月的時間里洒放，每天至少專注于這件事兒2個小時

>> 第3節(jié) 效率低下的根源：回避困難

>> 稍微思考一下就明白，合理的時間安排應該是這樣的：簡單的部分要迅速做完滨砍，而后把節(jié)約出來的時間投放在處理困難的部分上往湿。然而妖异，很多人會在潛意識中回避困難，于是乎他們的時間安排是這樣的：幾乎全部時間都被用來處理簡單的部分领追，至于困難的部分他膳，干脆“掩耳盜鈴”一般地視而不見

>> 第4節(jié) 提高效率的最有效方法：克服拖拉

>> 有事兒做的人如果發(fā)現自己辦事拖拉效率低下的話，就會很痛苦绒窑，甚至可能比那些無所事事的人更加痛苦

>> 做事的人會因為效率低下時時刻刻體會痛苦面對自己和他人的失望而無比焦慮棕孙。

>> 那究竟什么會導致一個人拖拉呢？最重要的原因應該在于大多數人喜

>> 歡先做甚至只做自己喜歡的些膨。挑著做自己喜歡做的事情原本無可厚非蟀俊，但是，如果任務有最后期限要求并且有相應的質量要求的話订雾，這種做法將必然導致拖拉肢预。

>> ?做任何事情之前，花上一定的時間分析完成任務所需的種種技能葬燎； 誠實面對自己误甚，正視自己相對于這些技能上的熟練程度； 如果自己在某些技能上有所欠缺谱净，那么a．短期：求助于他人；b．長期：求人不如求己——開始學習擅威；

>> 如果壕探，你是個團隊的管理者，那么

>> 你的策略可能就要做出一點點的調整——如果把你的整個團隊比喻作一個人的話郊丛，那么你就是這個團隊的“頭”李请。于是，你就要花很長時間分析每個人真正擅長的是什么（并非他聲稱擅長的）以及真正不擅長的是什么厉熟；而后花很長時間分析每個拆分出來的小任務所需之技能导盅，之后的事情就不言自明了。

>> 健身館里很多人來很多人往揍瑟，卻很少很少的人在堅持白翻。真實的數字可能會讓你嚇一跳，一家中等規(guī)模的健身館里绢片，常年堅持的人數占總會員數量的千分之二不到滤馍。如果你是常年堅持的人，那你在健身館里最车籽看到的是故作認真的面孔

>> 我常常觀察那么多的人為什么無法堅持——盡管他們和那些少數最終堅持下來的人一樣巢株，都有著良好的愿望。第一個可能性是熙涤，他們最初的時候一下子練得太狠了——狠到不要說他們阁苞，實際上是誰都堅持不下來的地步困檩。比如說，跑步是最有效的減脂方法那槽，但是大多數人用錯誤的方式跑步悼沿。一上跑步機，就把速度調到65以上倦炒，咚咚咚拼命跑显沈，10 分鐘之內已經上氣不接下氣，跳下來之

>> 后扶著把手喘氣擦汗逢唤。事實上拉讯，有氧運動大約20分鐘之內，消耗的往往只是水分鳖藕，30分鐘之后才開始消耗脂肪魔慷。可是著恩，他們這樣的跑法院尔，永遠不會有效——除了很累之外。當然喉誊，“累”這個事實邀摆，造成一種幻覺“我一直在努力”。

>> 正確的減脂跑步方式應該是慢跑伍茄。慢跑到稍微氣喘的地步栋盹，就改為快走，等氣勻了再改為慢跑敷矫。這樣就很容易堅持到30分鐘例获，然后，在接下來的10~15分鐘之內曹仗，如果體力允許的話（通常要經過一兩個月的適應）榨汤，就盡量快跑，或者至少強度比前30分鐘再高一點怎茫，以便消耗更多的脂肪收壕。

>> 生活中的其他事情往往是一樣的道理。很多人的計劃之所以不能堅持完成遭居，是因為他們的計劃實際上是“超人計劃”——“不可能完成之任務

>> 在一個所有人都匆匆忙忙的世界里啼器，想放慢節(jié)奏實在是一件非常難的事情。但是俱萍，應該記住的是：凡是值得做的事情端壳，都值得慢慢做——做很久很久。

哈哈哈

>我在健身館里看到的解釋是這樣的：這些人往往是到了不得已的地步才決定鍛煉枪蘑。我認識的教練常常向我抱怨他們的會員想法太多不切實際损谦。教練們的說法是這樣的：“理論上講岖免，一個人積累那些脂肪花了多長時間，那想把那些脂肪消耗掉照捡，大致也要花同樣的時間颅湘。”

>> 我在健身館里看到的解釋是這樣的：這些人往往是到了不得已的地步才決定鍛煉栗精。我認識的教練常常向我抱怨他們的會員想法太多不切實際闯参。教練們的說法是這樣的：“理論上講，一個人積累那些脂肪花了多長時間悲立，那想把那些脂肪消耗掉鹿寨，大致也要花同樣的時間⌒较Γ”所以脚草，如果一個人25歲開始發(fā)胖，35歲來健身館的時候身上有 40 斤脂肪原献，然后要求教練幫他三個月之內減

>> 掉那些脂肪馏慨，這種要求簡直就是癡人說夢。當然姑隅，努力一點写隶，可以把10年時間縮短為5年，甚至兩三年讲仰，但肯定要比那些想一蹴而就的人想象的時間要長出許多倍樟澜。

>> 這就解釋了為什么那么多的人總是幻想有什么“速成”的方法——因為，他們前期松懈了太久叮盘，現在突然發(fā)現時間不夠了，最后期限馬上就到了霹俺，所以柔吼，只有寄希望于“速成”方法的存在。如果你曾經有過類似的幻覺丙唧，別奇怪愈魏，大多數人都是這樣的。這幾乎是所有人的本性想际。而這種本性使得人們不得不最終疲于奔命培漏，于是，速食業(yè)也間接因此蓬勃發(fā)展胡本；

>> 懂得這樣的道理之后牌柄，你就會真正審視生活，然后開始醒悟侧甫。其后珊佣，你再看看你身邊忙忙碌碌卻又碌碌無為的人蹋宦，就知道他們其實有多可笑了，因為他們一生在追求實際上根本得不到的東西咒锻，最后只有這樣的出路：要么對人生失望冷冗，要么選擇某個宗教而后寄希望于來世。

>> 規(guī)律的生活會使你自然地變得相對容易守時惑艇。規(guī)律生活的意思并不是一定要每年蒿辙、每月、每天滨巴、每時思灌、每刻都要像軍營里面的士兵們那般機械。如果兢卵，你可以把自己生活中的一些主要事件設定成規(guī)律的习瑰，那么你的整個生活就比絕大多數人規(guī)律很多了。

>> 應付這類尷尬的方法是每天至少檢查自己的時間表三次秽荤，比如：一次定在上午10點甜奄，一次定在下午2點，最后一次定在晚上10點窃款。如果课兄，你已經養(yǎng)成記錄你未來所需處理的重要事件的習慣，

>> 并且每天至少三次檢查那些記錄晨继，慢慢你就會開始覺得那些總是遲到并且因此愧疚不已的人多么地可憐烟阐、可笑、不幸紊扬。

>> 據說蜒茄，完成任何一項任務都要實際上花費比原計劃更多的時間——哪怕計劃者從一開始就明確地知道這個定律存在。如果餐屎，你上午10點半要與某個同事進行一次小的討論檀葛，而你覺得半小時就可以完成，于是你把與另外一個人的約會定在11點鐘腹缩，那你就大錯特錯了

>> 在現代城市里屿聋，避免交通堵塞比放屁不臭還難〔厝担回憶一下你最近的幾次遲到經歷你就會理解為什么人們一提到交通堵塞就多少有點兒或者接近失控了润讥。所以，如果計劃中需要涉及交通時間盘寡，一定要把交通時間估算好

>> 另外楚殿，如果你的行程中甚至包括飛行，那你就要知道了宴抚，飛機誤點不僅很可能勒魔，甚至越是在你緊急的時候就越是肯定的甫煞。記住，意外總是發(fā)生絕對不是因為你的運氣格外差冠绢，而往往只不過是因為你考慮得不夠周全抚吠。

>> 沒有人可以一輩子從不遲到，如果你見過這樣的人請你告訴我——但我想你拿不出證據弟胀，因為你從來沒有盯著誰看一輩子

>> 首先楷力，不要盲目地試圖減少睡眠時間。據統(tǒng)計孵户，

>> 但是萧朝，我很快決定，不能因此削減自己的睡眠時間夏哭。因為人和人是有區(qū)別的检柬，就好像車和車有區(qū)別一樣

>> 打個比方，一天需要8小時睡眠的人要比一天需要4小時睡眠的人“油耗”超過一倍竖配。而問題在于何址，自己究竟是什么樣的車，好像并不是自己可以選擇的进胯。就好像“姑娘當初生我們的時候我們沒有說愿意用爪！”所以，當我發(fā)現自己是一輛油耗非常大的車胁镐，那我就只好接受這個事實偎血。

>> 不過，還是有應對方式的盯漂。當我最終找到某一貌似“無解”問題的解決方案的時候颇玷，我總是很開心。我把自己的夜間睡眠時間縮短到4個小時就缆。而后亚隙，中午12點左右的時候，找個時間想辦法找個合適的地點打盹30分鐘违崇。而到了下午6點左右的時候，再找個時間和地點

>> 打盹30分鐘诊霹。這樣羞延，我削減了3個小時的睡眠時間并竟然同樣精力充沛。

>> 一個小竅門是脾还，在打盹之前喝一小杯咖啡伴箩，然后迅速睡過去。這樣的話鄙漏，30 分鐘后醒來的時候嗤谚，那種腦子清醒的感覺實在是太棒了棺蛛。按時打盹，按時清醒阵漏，是需要鍛煉的九默。我差不多花費了兩個月的時間绷跑，才學會這種本事。而關于咖啡的建議终畅，并不適用于所有的人。因為我知道有些人哪怕喝一點咖啡竟闪，就甚至會導致接連幾天睡眠質量不良离福。

>> 其次，盡量不要減少與家庭成員和親屬交流的時間炼蛤。

>> 家庭是最重要的妖爷。因為最終有一天你會發(fā)現，哪怕在很極端的情況下依然

>> 支持你的肯定是也通常只有是你的家庭——無論你的家庭被你自己認為是好還是壞

>> 我的建議是理朋，你應該隨身攜帶一個本子絮识，在這個本子里記錄每一次你打電話給他們的時間——尤其是那些你并不特別經常聯絡的家庭成員或者親屬。如果你天天跟你的父親或者母親通電話暗挑，那就大可不必記錄了笋除。

>> 最后，最好不要放棄你的社交時間炸裆。

>> 在這個社會里生存垃它，確實有一些人可以做到徹底獨來獨往，完全不依賴任何其他人烹看，并且非彻矗快樂。我能直接想到的一個例子就是美國的著名作家斯蒂芬?金（StevenKing）惯殊。但他這么做有個前提酱吝，就是他是個天才，并且還是個勤奮的天才土思，所以务热，他的稿酬已經給他帶來用不完的收入，而他的怪癖使得他在與別人交流時體會不到任何樂趣

>> 平凡的人終究有一天需要別人的幫助己儒；就算不需要幫助崎岂，也偶爾需要安慰；就算連安慰都不需要闪湾，也可能會偶爾需要陪伴冲甘。無論別人是在陪伴你，還是安慰你，還是幫助你江醇，他們都在花費他們自己的時間濒憋，任何時候你都不能強求，除非人家心甘情愿陶夜×萃裕可是，人家為什么會心甘情愿地花費時間在你身上呢律适？你要學會不停地幫助身邊人

>> 優(yōu)秀的人往往

>> 獲得更多的幫助辐烂。為什么呢？因為所有的人在潛意識里就會清楚捂贿，幫助優(yōu)秀的人可能會給自己帶來更多回報纠修。于是，相信我厂僧，要想提高你的社交質量扣草，你最好多花時間和精力把自己變得更加優(yōu)秀——哪怕只在某一個方面。

>> 人們普遍并不自知颜屠。不自知到什么地步呢辰妙？心理學家做過一個調查：絕大多數司機堅信自己的駕駛水平處于中等水平之上。如果有條件的話甫窟，你可以做一個實驗密浑，讓你周圍的人給自己的相貌打個分，最高10分粗井，最低1分尔破；那你就會笑著發(fā)現大多數人給自己的分數最低是6分

>> ，即便其中有些人的

>> 長相跟我一樣慘不忍睹浇衬。有些心理學家辯解道其實這是人類大腦所擁有的自我保護功能懒构。

>> 所以，就算你確實比別人強耘擂，其他人也可能真的并沒有察覺到胆剧，因為他們也同樣覺得自己比別人強——不管事實究竟是怎樣的。如果醉冤，你能夠想清楚這樣的道理秩霍，那么，就會明白自己的煩惱是多么無意義了蚁阳。

>> 所以前域，我常常勸告身邊的朋友，不

>> 用花心思韵吨、花時間去想辦法讓別人承認自己比他們強，因為這幾乎是沒辦法做到的。

>> ?“我要是有錢就好了归粉！”——可是你沒有錢椿疗。所以，用錢能解決的問題不是你能解決的問題糠悼。 “我要是沒結婚就好了届榄！”——可是你已經結婚了。所以倔喂，無論你多么喜歡面前這個女人铝条，只要你開始采取行動，麻煩就會接踵而至了席噩。

>> 過去的事情是無法更改的班缰，現在的煩惱是無濟于事的。但是悼枢，將來的尷尬也許是可以避免的——如果現在的行動沒有出錯的話埠忘。換句話講，為了避免將來的尷尬必須在今天采取正確的行動馒索。

>> 大多的時候莹妒，一個人不現實就是因為他的想法不現實，而他的想法不現實绰上，往往是因為他所使用的句型——決定了它無論怎么替換都只能造出不現實的句子旨怠。另外，“要是……就好了蜈块！”這種念頭不僅無益鉴腻，甚至可能是有害的。因為疯趟，這個句型會衍生出一個很恐怖的句型——“要是……就好了拘哨！但，……信峻！”

>> 我在與學生的大量交流中反復發(fā)現同一個現象：越是優(yōu)秀的人越容易自卑倦青。只不過，這些人恰恰因為自己在另外一些方面優(yōu)秀所以才更不愿意表露出來盹舞，而其他人則會因為他們在另外一些方面優(yōu)秀所以非常自信产镐。

>> 而事實上并非如此。讓我們假設某人——姑且稱他為A——非常優(yōu)秀踢步。那么有一點是很容易想象的——A與所有的人一樣癣亚，不大可能是完美的。更可能的是A在某方面非常優(yōu)秀获印，而其他方面

>> 并不是非常優(yōu)秀的述雾，或者是一般而已，甚至低于平均水平〔Ｃ希可是問題在于唆缴，優(yōu)秀的人往往對自己的標準過高，甚至想當然地認為自己在各個方面都應該相當優(yōu)秀黍翎。于是面徽，A所擁有的非常優(yōu)秀的那方面（姑且假設100分制下可以打99分）相對于他所擁有的一般的那方面（65分）來看，差距太大——差距高達34分匣掸。

>> 而另外一個沒那么優(yōu)秀的人——姑且稱他為 B——在某個于他來說還算優(yōu)秀的那方面（80 分）相對于他所擁有的另外一個一般的那方面（60 分）來看趟紊，差距僅有20分。于是碰酝，從自我滿意度來看霎匈，更優(yōu)秀的A要比B承受更大的落

>> 差，如果只考慮落差本身的話砰粹，那么更優(yōu)秀的 A 會感受到更多的痛苦唧躲，盡管他無論在哪方面都實際上要比B更優(yōu)秀。

>> 克服自卑的正確方式肯定不是“忘記缺點”碱璃，起碼應該是“克服缺點”弄痹。因為有很多所謂的缺點是不可能被克服的。如果說嵌器，相貌丑陋肛真，勉強還可以花上一些價錢整容的話，五短身材又怎么辦呢爽航？在任何競技活動中蚓让，提前準備不足，而心肌又不夠強大讥珍，肺活量也相對較差历极，又怎么可以僅僅通過“深呼吸”就可以改善心理素質呢？所以衷佃，那些“如何克服缺點”的說辭不僅愚蠢甚至可笑趟卸。

>> 其實，只要在不傷害他人氏义，損害他人利益的情況下锄列，對自己身上的缺點大可不必苛求」哂疲“自卑”一下又怎么樣呢邻邮？“自負”一下又怎么樣呢？“虛榮”一下又會怎么樣呢克婶？如果僅僅不過是因為你“自卑”了一下筒严，“自負”了一下丹泉，或者，“虛榮”了一下鸭蛙，你身邊的人就受傷了嘀掸，其實有問題的不是你，是他們——他們太脆弱了规惰。

>> 所有的方法都需要花上一點時間精力才可以正確操作。拿出一張紙泉蝌，一支筆歇万，羅列一下。左面羅列你的優(yōu)點勋陪，右面羅列你的缺點——花上一天時間也不過分贪磺，因為你要分辨“這個真的是我的優(yōu)點么？”以及“這個真的是我的缺點么诅愚？”而后寒锚，再嘗試著猜想一下別人是如何看待你的優(yōu)點或者缺點的

>> 所以，時間不一定就是金錢违孝。畢竟刹前，不是每個人都有能力把時間轉換成金錢，也不是所有人都可以把時間轉換成同等高額的金錢雌桑。

第1節(jié) 萬事皆可提前準備

>> 我有嚴重的“課前恐懼癥”——很多人并不相信喇喉。每次上課之前的五分鐘左右開始，各種癥狀開始并發(fā)校坑，手心發(fā)癢拣技，頭皮發(fā)麻，眼皮抽搐（有時候左眼耍目，有時候右眼膏斤，有時候兩只眼），后背可能開始冒冷汗（冬天也一樣）……通常要到開始講課差不多五分鐘之后才能徹底擺脫這種恐懼的狀態(tài)邪驮。從我第一次上臺演講到現在已經快十五年了莫辨，從來沒有一點改善的跡象，只不過耕捞，我已經比較習慣它了衔掸。

>> 我并未能夠克服恐懼，卻還好做到了習慣恐懼俺抽。然而敞映，就算是退而求其次的習慣恐懼，都需要努力和掙扎磷斧。努力的方法就是課前做很多很多的準備振愿。我甚至為此多多少少產生了一些強迫癥的癥狀——準備的內容必須足夠多到實際講課內容的兩倍以上才會心安捷犹。不過，這樣的恐懼倒也成了動力

>> 再次冕末，是我父親那句話幫了我萍歉，他說，“相信我档桃，你并不孤獨”枪孩。我之所以認為自己可以想出辦法解決對演講的恐懼，就是因為我知道很多人都害怕當眾演講藻肄。

>> “年科同志”后來的回憶里說蔑舞，當時之所以可以做出一個那么“令人震驚”的動作，實際上是因為提前在腦子里演練過不知道多少次嘹屯，也設想過不知道多少種逃跑時可能發(fā)生的狀況——他從一開始就知道自己早晚有一天會遇到那樣的追殺攻询。他說所有的高級特工都明白一個簡單原理：任何動作演練到一定

>> 的次數，就能做到甚至在無意識的情況下都可以準確完成的地步州弟。而他只不過是把這個原理應用到了極致而已钧栖。所以說，大多數事情都需要提前準備婆翔，也都可以提前準備拯杠。認識到這一點本身就幾乎是一切改變的起點。

>> 提前準備的好處往往只有那些經常做提前準備的人才可能真正體會浙滤。

>> 我記得小時候讀那些博學的人寫的書阴挣，常常導致自己非常自卑，很納悶“他們究竟是如何做到連這個都知道的呢纺腊？畔咧！”比如，有人提到那個說“我自橫刀向天笑揖膜，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同在一百多年前還寫過這樣的文字：“詳考交媾時筋絡肌肉如何動法誓沸，涎液質點如何情狀，繪圖列說壹粟，畢盡無余拜隧，兼范蠟肖人形體，可拆卸諦辨趁仙，多開考察淫學之館洪添，廣布闡明淫理之書，使人皆悉其所以然雀费「缮荩”

>> 素材積累固然非常重要，然而盏袄，如果提前確定一個方向或者目標忿峻，那么就甚至可以積累很多原本不可能想象的素材——驚喜連連

>> 于是薄啥，按照這樣的理解，所有的成功本質上都是一樣的逛尚。先花上相當的時間和精力去鎖定一個方向或者目標垄惧。確定它是現實的、可行的之后绰寞，運用心智的力量在這個方向上再投入更多的時間到逊，再更多一點的時間。把時間當作朋友滤钱，一路前行蕾管。

>> 舉個極端的例子，甚至不夸張地講菩暗，連男人的性能力都可能提前準備。所謂的性能力旭蠕，往往與心肺功能緊密相關停团。于是，一個男人如果在二十五六歲的時候不管從什么渠道得知了這一點的話掏熬，那么他就應該堅持每周至少長跑三四次佑稠。幾年之后，一不小心過了 30 歲旗芬，他就會發(fā)現在他的朋友同事都被工作壓垮了身體舌胶，了無生活樂趣的時候，他竟然僅僅因為一個萬事提前準備的良好習慣疮丛，可以做到一枝獨秀幔嫂。

>> 所謂耐心，就是甘于把時間投入到簡單誊薄、枯燥但是最終會意義非凡的重復當中去履恩。

>> 毫不夸張地說，一個人有多大的耐心呢蔫，他的成功幾率就有多高切心。反過來，沒有耐心的人終將一事無成片吊。不僅現實中如此绽昏，連故事中都是如此。仔細注意就會發(fā)現俏脊，所有驚心動魄的精彩故事的主角都是充滿了耐心的人全谤，《基督山伯爵》中的愛德蒙·鄧蒂斯，《肖申克的救贖》中的銀行家安迪联予，《越獄》中的邁克爾·斯科菲爾德……這不是編故事的人胡說八道啼县，而是材原，只有這樣才最真實。

>> 懶惰季眷，是缺乏耐心而不愿投入時間精力去做任何事情余蟹。短視，是缺乏耐心而不能運用心智去展望未來子刮。草率威酒，是缺乏耐心而不愿投入時間精力去認真地調查研究。膚淺挺峡，是缺乏耐心而不能運

>> 用心智深入思考葵孤。夜郎自大，是因為缺乏耐心而拒絕觀察外面的世界

>> 有次橱赠，在網上看到某個Blogger簽名是這么寫的：“我按我的想法寫尤仍，你用你的智力讀，千萬別認為我有誤導你的興趣狭姨。非要認為自己被誤導了的智力半殘者宰啦，對不住您了”模”覺得太有道理了赡模，覺得自己沒機會與那些曲解我的人這樣說，實在是太可惜了师抄。

>> 有些道理是突然醒悟的漓柑，在此之

>> 前，需要時間叨吮。突然有一天我驚醒了辆布，發(fā)現自己原本的態(tài)度和想法是不對的。

>> 每當我的話被曲解的時候茶鉴，我就嘗試著把自己的不耐煩先放到一邊—

>> 再次體會到谚殊，教是最好的學習方法——我多對學生耐心一點，最終竟然是自己獲得的更多蛤铜。

>> 在Horchow的電腦里嫩絮，有一個名冊，里面有1600個人名围肥、地址剿干，以及相應的備忘，備忘里寫著第一次遇到這個人時的詳細情況穆刻≈枚“如果我在跟你聊天的時候，偶爾提及了你的生日或者結婚紀念日氢伟，那么我就會把日期記到這個小本子里榜轿。

>> 記下所有見過的人幽歼，需要很大的耐心；發(fā)現每個人的優(yōu)點谬盐，更需要耐心甸私。

說得很對，可惜往往是要年紀越大越有耐心

>所謂的耐心飞傀，本質上就是時間的投入

>> 我自己就不是個天生很有耐心的人皇型。但，多多少少砸烦，在一些方面顯得比周圍的人有更多的耐心弃鸦，也因此收益頗多。仔細回想幢痘，這跟我很小的時候學彈吉他有相當大的關系——感謝我的父親在我 11 歲的生日那天送我一把木吉他唬格。盡管最終彈得也不是很好，但是颜说，那樣的練琴經歷告訴我西轩，哪怕為了彈會彈好一個小節(jié)，都可能要練上幾十遍脑沿，

>> 再加上后來的自我欣賞幾百遍才行。多多少少马僻，是因為有這樣的經歷庄拇，我做事的時候不怕重復。如果說韭邓，天分是那2%的“咖啡粉末”措近，也需要那98%的重復作為“水”，才可以成為一杯清香的咖啡女淑。

作者這種思路真是有趣

>“少壯不努力瞭郑，老大徒傷悲”這句話流行了千百年。很令人懷疑的是鸭你，這句話在這千百年的過程中究竟多大程度上增加了“少壯努力”的人數屈张，或者多大程度上減少了“老大傷悲”的人數。

>> 這么有道理的話袱巨，為什么總是并不起作用呢阁谆？合理的解釋是，需要太長時間才可以獲得的經驗很難傳遞愉老，就是因為缺乏現有的經驗作為支撐场绿。而想讓一個孩子去真正理解“時間終究會越來越快”的這樣一個道理之所以無比困難，就是因為他們不僅沒有“類似的現有經驗”嫉入，還恰好有著相反的“現存經驗”焰盗。

>> 事實上璧尸，我的觀察是，幾乎所有失敗的青少年教育熬拒，都是因為粗暴簡單而又愚昧地無視孩子們所擁有的“現存經驗”和“現存經驗的作用”爷光。

>> 教育孩子的方法特別簡單。在某一天梦湘，做一件讓他印象無比深刻的事情瞎颗。可以是講一個故事捌议，也可以是一次郊游哼拔，更可以是買一件讓他驚喜的禮物——反正一定要讓他印象極度深刻。而后瓣颅，你自己在日記里記錄清楚這件事情倦逐，當然包括時間、地點與事件宫补，而后

>> 千萬要妥善保存檬姥。大約兩三年之后，在他有一天開始覺得并抱怨時間太慢的時候粉怕，把那個記錄翻出來健民，給他看，讓他體會贫贝。這么做的要點只有一個——耐心秉犹。首先，起點最好應該在大約七歲前后稚晚；其次崇堵，重點應該起碼兩三年之后。而后再過三五年客燕，再提醒一次鸳劳。這樣的體驗，不僅將使孩子永生難忘也搓，還會影響他此后一生對時間的精確認識

走向獨立走向自由——《把時間當作朋友》策劃手記

>> 朋友們談起看了這本書后的感受赏廓，有的是震撼，有的大呼過癮傍妒，還有人捫心感慨楚昭，我也有同樣感受，但當我在看第二遍拍顷、第三遍抚太，乃至更多遍時，內心出現了煩躁與惶恐的情緒