? ?問君何處是故鄉(xiāng)被廓，君以手指心坏晦，曰：“故鄉(xiāng)自在我心中〖蕹耍”雖然我們每個(gè)人對(duì)于“故鄉(xiāng)”都有一個(gè)專屬于自己的定義昆婿，但是，當(dāng)你看過了花花世界的瘋狂迷亂蜓斧，泡在被銅臭味兒充斥著的社會(huì)大浴池中仓蛆，還是會(huì)在某個(gè)瞬間，記起那被棄置太久的最初最純的真我挎春。
? ?“尋回真我”是很困難的多律，這種困難是時(shí)時(shí)刻刻存在的，想要擺脫搂蜓，談何容易呢狼荞？
? ?首先，困難來自于個(gè)體對(duì)于社會(huì)大流的服從帮碰。
? ?我們總是被灌輸著這樣的思想：社會(huì)是冷酷而又無情的相味，走上社會(huì)，做個(gè)社會(huì)人殉挽，就意味著你必須要八面玲瓏丰涉、投其所好，你必須要會(huì)演戲斯碌，需要你哭的時(shí)候你必須哭一死，需要你笑的時(shí)候你必須笑，不然你怎么能混得下去呢傻唾？就連孩提時(shí)的我們也在師長投慈、父母的教導(dǎo)下，被要求“快速超越”冠骄，實(shí)現(xiàn)“從生命之樹進(jìn)入文明社會(huì)的罐頭廠”這一“蛻變”過程伪煤，好像這樣才算是有資格呵斥下一代的“成品人”。而孩童時(shí)代最美好的天性凛辣，卻被外界的壓力抱既，毫不留情地碾壓到一渣不留。
? ?我們究竟該做個(gè)忠于自己內(nèi)心的真人還是做個(gè)隨大流的人扁誓，成了現(xiàn)代社會(huì)大多數(shù)人面臨的選擇性困難防泵。然而不幸的是蚀之，多數(shù)人在對(duì)抗大流的斗爭中都變成了《局外人》中的默爾索。
? ?其次捷泞，困難來自于個(gè)體的自我過度關(guān)注足删。
? ?信息科技的發(fā)展確確實(shí)實(shí)豐富了人們的日常生活，從過去的千里跋涉才能抵達(dá)心中的殿堂肚邢，到現(xiàn)在足不出戶用鼠標(biāo)輕輕點(diǎn)擊驢友精彩的旅行圖片，便可見到日思暮念的彼方拭卿。從過去的千里書信傳一情到現(xiàn)在的撥弄手機(jī)上微信骡湖，不僅實(shí)現(xiàn)了簡訊傳遞、實(shí)時(shí)對(duì)講峻厚，還能對(duì)開視頻响蕴，從鏡頭中捕捉對(duì)方的細(xì)微變化。
? ?然而惠桃，科技也容易讓人產(chǎn)生迷惑浦夷。因?yàn)橛辛耸謾C(jī)微信，我無時(shí)無刻都想把自己最完美的一面展現(xiàn)給認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)我的人辜王，于是網(wǎng)絡(luò)上的你無論音容笑貌全部大變劈狐，又把生活中自己的日常事無巨細(xì)地展示出來，只為搏君一笑一關(guān)注一點(diǎn)贊呐馆。
? ?面對(duì)這些實(shí)實(shí)在在的困難肥缔，我們還能否順利找到回鄉(xiāng)的路？
? ?誰說不能呢汹来？只是這世間任何煩惱都是自尋而已续膳，任何解決的辦法都是依靠自己內(nèi)心的力量。正如三毛曾說過的收班，心之何如坟岔，有似萬丈迷津，遙亙千里摔桦，其中并無舟子可渡人社付，除了自渡，他人愛莫能助邻耕。
? ?你瘦穆，還在迷茫著什么呢？
? ?
? ?
