說起寫雨的古詩詞,有很多很多延届,可以說不計其數(shù)剪勿。
像杜牧描寫清明的“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂方庭〔藜”短短數(shù)言,就生動形象地把清明時節(jié)人們思念親人的悲傷械念,描寫的淋漓盡致头朱。
詩中的雨,用來渲染對故去親人無限的哀思龄减,再合適不過项钮,你想,雨是水,淚不也是水嗎烁巫?署隘。只是此水非彼水,另加了許多愁滋味亚隙。
這種描寫磁餐,失去親人的人,更能深深體會其中寓意恃鞋。清明節(jié)正值春季,雨水開始增多亦歉,祭奠親人途中遇雨恤浪,一點也不稀奇。我就曾在雨中肴楷,去祭祀過親人水由。
那菲菲的細雨,讓人增加了一絲愁緒赛蔫,也會令人想起親人生前的種種砂客,因此,用“斷魂”來描寫清明呵恢,我的感覺鞠值,再沒有比這兩個字更確切的字了。
而杜甫的“好雨知時節(jié)渗钉,當(dāng)春乃發(fā)生彤恶。”則把人帶入另一種意境鳄橘。
開頭就說了什么樣的雨是“好雨”声离。詩人說,知道什么時候該下瘫怜,什么時候不該下的雨就是好雨术徊。好的雨,是敲開春天大門的信使鲸湃,給予了萬物蘇醒的能量赠涮,只有春雨來了,樹才能綠暗挑,花才能開世囊,草才能長。
仔細想想窿祥,確實如此株憾,寒冷的冬天下得只能是雪。只有下雨,才預(yù)示著春天來臨嗤瞎。民間就有“一場春雨一場暖”一說墙歪,民諺俗語雖然沒有詩人的詞句那么富有詩意,卻跟詩人描寫的情景異曲同工贝奇,都是描寫雨來了虹菲,春天才會來。
另外寫雨的詩還有:
夜來風(fēng)雨聲掉瞳,花落知多少毕源。
——孟浩然《春曉》
渭城朝雨悒輕塵, 客舍青青柳色新∩孪埃——王維《送元二使安西》
柳絲長霎褐,春雨細,花外漏聲迢遞该镣。
——溫庭筠《更漏子·柳絲長》
通過這些唯美冻璃、抒情、或哀怨的雨的描寫损合,我們知道了省艳,詩人在借雨喻情,不管是情嫁审,還是景跋炕,這些雅俗共賞的文字組合在一起,充滿了無與倫比的美律适,同時枣购,也讓我們看到了古人筆下的飄逸,柔美擦耀,離別和悲傷棉圈。
在此,對古人愈加無比地欽佩眷蜓,他們對情對景的觀察是如此細致分瘾,描寫如此細膩,讓身為今人的我們是不是有愧疚之感吁系。
與古人相比德召,我們多久沒有仔細地看過一片葉子了?又多久沒有用心欣賞一朵花的盛開了汽纤?我們只知道一棵樹上沒有一片相同的葉子上岗,可究竟有什么不同,我們懶得觀察蕴坪‰戎溃花開的燦爛我們都見過敬锐,可仔細欣賞過一朵花的燦爛嗎?每朵花有幾個花瓣呆瞻,花蕊是什么樣子的台夺?這些好像都進不了我們的視線。
所以痴脾,美在我們眼里是抽象的颤介,籠統(tǒng)的,無法做到具體的描寫赞赖,美滚朵,只能用一個美字來概括。古人卻做到了前域,他們細膩的觀察辕近,豐富的情感幫助了他們,他們的詩句唯美不做作话侄,通俗且文雅亏推,也可以說学赛,只要識字年堆,就能讀出詩句想要表達的意境。
就拿杜甫的“隨風(fēng)潛入夜盏浇,潤物細無聲”來說变丧,相信人們都能知道詩句所表達的含義。風(fēng)帶著雨绢掰,悄悄借助夜的黑痒蓬,不發(fā)一點聲響地滋潤著萬物。讀這兩句滴劲,我們仿佛看到調(diào)皮的雨攻晒,跟我們捉著迷藏,和植物一起開心地做著游戲班挖。
是什么原因讓我們難于靜下心來鲁捏,寫出古人那樣源遠流長的詩詞佳句呢?
我覺得浮躁是首選萧芙,都知道現(xiàn)在生活節(jié)奏快给梅,似乎不允許我們停下,駐足一觀眼前的風(fēng)景双揪。
但是动羽,人們真的忙到無暇認真欣賞大自然的美嗎?
我想應(yīng)該不是渔期,一周七天运吓,忙碌五天,周六周日有兩天是屬于自己自由支配的時間。拿出一天的時間羽德,用來休息和整理家務(wù)几莽,應(yīng)該綽綽有余。只要你不懶宅静,用剩下的這一天去擁抱大自然章蚣,還是可以做到的。
再說回到雨姨夹,我本人還是比較喜歡雨的纤垂,不管是春天的菲菲細雨,還是夏雨的酣暢淋漓磷账,又或是秋日的纏綿悱惻峭沦。不同季節(jié)的雨,會讓人不同的意境和遐思逃糟。
對雨吼鱼,我也寫過幾篇不同的文字,每一篇都是在寫雨绰咽,但是因為心情的不同菇肃,文字中也會注入不同的意境。有俏皮取募,有厚重琐谤,也有傷感。我想玩敏,這些就是情感賦予雨的靈魂吧斗忌!
所以,不妨在雨天旺聚,或靜坐觀雨织阳,或雨中漫步,在細雨中砰粹,效仿一下古人唧躲,品味雨帶給你的快樂,想來會相當(dāng)愜意伸眶。
最后用這句“小雨纖纖風(fēng)細細惊窖,萬家楊柳青煙里±逶簦”請大家一起漫步細雨界酒,欣賞雨絲的如煙似霧,美景的如夢似幻嘴秸。