《塔羅冥想》
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至于人的自由意志嚼吞，則是介于上述的兩個(gè)場(chǎng)之間舅逸。按福音書(shū)的說(shuō)法儒拂，它是介于“天國(guó)”和“世界”寸潦，或“神的國(guó)度”和“世界之王的國(guó)度”之間色鸳。凡是遵從或屈就于世間引力的人都被稱為“世俗人”，凡是遵從或順?lè)谔靽?guó)引力的人則被稱為“光明人”见转。
他們忽略了邪惡之中也帶有無(wú)形的屬靈特質(zhì)命雀，良善則是因?yàn)楸汇懣淘谑茉煳锏谋拘灾校砸簿邆溆行蔚奶刭|(zhì)斩箫。因此吏砂，這兩個(gè)場(chǎng)無(wú)法明確地劃分為有形的自然界和無(wú)形的靈界，但差異絕對(duì)存在乘客，道德境界也截然不同狐血。
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不，他們是受到上界不可抵擋的召喚而選擇寂然獨(dú)立的生活易核，心甘情愿地為靈性實(shí)相舍棄世間的一切（“戀人”之愛(ài)匈织？），因此圣安東尼說(shuō)：
魚(yú)兒在陸地上會(huì)因?yàn)槿彼劳瞿抵保[修士若是在修道院外閑蕩缀匕、和凡夫俗子消磨時(shí)間，也會(huì)讓估孤寂中的張力懈怠下來(lái)碰逸。因此我們必須回到密室里——如同魚(yú)兒回歸大海一般——這樣才不至于忘卻內(nèi)在徹夜的祈禱乡小。
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