“許多人所謂的成熟抬旺,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了祥楣。
那不是成熟开财,而是精神的早衰和個性的消亡。
真正的成熟误褪,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個性的形成责鳍,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收兽间±穑”
這段文字是我早上在朋友圈看到的,自我感覺挺震撼的嘀略,今日把他分享于你恤溶。
剛?cè)グ俣攘司裨缢ミ@個話題:
精神早衰
精神早衰:是指當(dāng)前80后一代集體變“老”了,暮氣沉沉帜羊,少了年輕人的朝氣和銳氣咒程。“早衰”的年輕人讼育,有時(shí)會顯得和“成熟”很像帐姻,舉手投足都無比正確,接人待物都恰如其分奶段,說話談吐都深思熟慮卖宠。
基本簡介
不少年輕人很少反省自己,思考人生忧饭,更愿意追求感官刺激、追名逐利筷畦,這也是一些人“精神早衰”的重要原因词裤。而如果一個國家的年輕人缺乏夢想和創(chuàng)造力,進(jìn)入“精神早衰”鳖宾,那么這個社會的動力源泉可能面臨枯竭吼砂。
調(diào)查顯示,43%的受訪者認(rèn)為鼎文,眾多年輕人“精神早衰”緣于高房價(jià)等生活壓力較大渔肩;25%的人感覺,家庭和學(xué)校教育總提醒年輕人走捷徑拇惋,別去冒險(xiǎn)犯錯周偎,是年輕一代“早衰”的最主要原因抹剩。
另有23%的人直指“整個社會對物質(zhì)過度關(guān)注”導(dǎo)致“早衰”;9%的人則選擇“一些人對生活期望過高蓉坎,卻又難以實(shí)現(xiàn)”澳眷。
再次去百度個性消亡的話題時(shí),無意百度到了開頭這段文字的出處:
周國平
(1945年—)
中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員蛉艾,中國當(dāng)代著名學(xué)者钳踊、作家、哲學(xué)研究者勿侯,是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一拓瞪。1945年生于上海,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系助琐,1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系祭埂,著有《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》《守望的距離》《各自的朝圣路》等。
許多人所謂的成熟弓柱,不過是被習(xí)俗磨去了棱角沟堡,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟矢空,而是精神的早衰和個性的消亡航罗。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個性的形成屁药,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)粥血,精神上的結(jié)果和豐收。
——《靈魂只能獨(dú)行》
孤獨(dú)和喧囂都難以忍受酿箭。如果一定要忍受复亏,我寧可選擇孤獨(dú)。
——《人與永恒》
人在寂寞中有三種狀態(tài)缭嫡。一是惶惶不安缔御,茫無頭緒,百事無心妇蛀,一心逃出寂寞耕突。二是漸漸習(xí)慣于寂寞,安下心來评架,建立起生活的條理眷茁,用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞纵诞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤上祈,一種創(chuàng)造的契機(jī),誘發(fā)出關(guān)于存在、生命登刺、自我的深邃思考和體驗(yàn)籽腕。
——《獨(dú)處是一種能力》
生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命塘砸,相依為命节仿,結(jié)伴而行。
生命純屬偶然掉蔬,所以每個生命都不屬于另一個生命廊宪,像一陣風(fēng),無牽無掛女轿。
——《愛與孤獨(dú)》
只有你愿意為之而死的東西箭启,你才能夠藉之而生。
——《善良豐富高貴》
我唯愿保持住一份生命的本色蛉迹,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真傅寡,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。
——《守望的距離》
很多人覺得哲學(xué)沒用北救,但是也有一部分人認(rèn)為是哲學(xué)陪伴自己度過那一段段艱苦難熬的歲月荐操,無數(shù)個深夜燈光下孤獨(dú)的人群中,是哲學(xué)支撐著一具具疲憊的身軀在勇往直前珍策。
今日文章是復(fù)制粘貼為主托启,以往我是不接受自己這么做的,不過現(xiàn)在我覺得只要他可以受益于閱讀者攘宙,我還是很樂意傳播分享的屯耸。