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? ? ? 生活原本就是旅行鹦赎，旅行在世界的每個(gè)角落谍椅，誰(shuí)敢說生活不是旅行;也許此旅行不是眾多人心中的那種旅行，在我看來是一樣的古话。
? ? ? ? 什么人才能從旅行中有所收獲雏吭？如果旅行算一種治療方法，它確實(shí)有一定的洗滌靈魂的作用陪踩，但不會(huì)包治百病杖们。
? ? ? ? 能從旅行中獲益的人，本身在日常生活中必然首先是善良的人肩狂，對(duì)自己的內(nèi)心世界充滿深情關(guān)注摘完，同時(shí)努力捕捉世界的影響。這些能從旅行中受益的行者傻谁，是心靈領(lǐng)域的藝術(shù)家孝治，敏感含蓄，也許衣服又臟又破审磁，跟人打交道呆頭呆腦谈飒，但他們卻有著大藝術(shù)家般細(xì)致的靈魂。他們從旅行磨合里态蒂，提煉營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)杭措。就像有位朋友寫的：關(guān)于旅行的意義也曾有過困惑，也曾有模有樣兒學(xué)著別人從一個(gè)城市騎行到另一個(gè)城市钾恢，試圖在旅途中體會(huì)人生的真諦手素。也許天資不夠鸳址，收獲的除了疲憊就是滿身泥土，那種騎著騎著突然頓悟的感覺從沒出現(xiàn)過泉懦。旅行到底為了什么稿黍？我望著我的山地車想不出答案。
? ? ? ? 沒有頓悟祠斧，從側(cè)面反證旅行不具有治病救人的神奇功效，它因人而異拱礁，因人生觀而異琢锋，因人生閱歷而異。就像讀書呢灶，每個(gè)個(gè)性鮮明的讀者吴超，滿懷希望地讀，但多數(shù)人還是只看懂我們熟悉的道理鸯乃。
? ? ? ? 旅行對(duì)我們絕大多數(shù)人來說鲸阻，只是片止痛藥，也許可以治好諸如失戀缨睡、戀人劈腿鸟悴、工作壓力大這類無關(guān)存亡的小毛病，清除我們被優(yōu)越生活慣壞的寂寞病奖年，但治愈不了癌癥细诸。所以，通過一次旅行就讓人凈化心靈陋守，攘除偏見震贵、狂妄、心靈畸形水评，這是最讓我受不了的赤裸裸的胡扯猩系。可是中燥，數(shù)量可觀的旅行達(dá)人依然大肆販賣這些旅行意義寇甸，企圖用旖旎的風(fēng)光加上幻象的旅行意義，引誘饑寒交迫的人們辭職疗涉、放棄工作甚至學(xué)業(yè)幽纷，來一場(chǎng)“說走就走的旅行”，帶上朝不保夕的旅費(fèi)去探求旅行牛人倡導(dǎo)的引人入勝的奇跡之旅博敬。
? ? ? ? 身體力行友浸，假如你是一位膝關(guān)節(jié)疾病者，還是堅(jiān)持翻山越嶺;就不要盲從的去旅行偏窝。要去也不是不行收恢，但是最好聽醫(yī)生的見意武学。諸如此類問題就要量力而行，科學(xué)的去旅行中選擇伦意。
? ? ? ? 旅行是營(yíng)養(yǎng)品火窒，旅行也可以沖動(dòng)，但我們不該盲從驮肉，尤其不要為贏得別人的尖叫盲目地來一場(chǎng)說走就走的旅行熏矿。如果你認(rèn)為旅行是給你提供成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的話，那么邁出第一步之前离钝，你對(duì)自己的旅途進(jìn)行細(xì)致規(guī)劃票编，正是你不再做個(gè)旁觀者，從此親自經(jīng)歷成長(zhǎng)的有益鋪墊卵渴。如果你連這第一步都做不到慧域，哪里還有談我要成長(zhǎng)的資格呢？如果你連自我保護(hù)的意識(shí)和手段都不具備浪读，卻一味要到旅行中去經(jīng)歷悲喜交加的心路歷程昔榴，我認(rèn)為這樣認(rèn)定旅行的意義，聽上去自由又美好碘橘，但它不健康互订，也未必有好收獲。
? ? ? 思考人生痘拆，懂得關(guān)愛別人屁奏，領(lǐng)悟死亡意義，難道一定要去印度错负，要到加爾各答的“垂死之家”親臨其境才行嗎坟瓢？如果你對(duì)城市路邊一只瀕臨死亡的流浪貓熟視無睹，如果你對(duì)自己父母也缺少關(guān)心的話犹撒，那么折联，即使在特雷莎修女創(chuàng)辦的“垂死之家”直面死亡，你也不會(huì)就此清醒识颊，更深一步地領(lǐng)會(huì)愛與奉獻(xiàn)的意義诚镰。即使震驚，一覺醒來祥款，你依然是原來的你清笨。
? ? ? ? 我反對(duì)的不是旅行本身，而是打著開闊眼界和讓心靈成長(zhǎng)的旗號(hào)所寫的那些迎合消費(fèi)者心態(tài)倡導(dǎo)旅行的書∪絮耍現(xiàn)在抠艾，很多旅行牛人都有贊助，或靠賣字維持生活桨昙，他們可以來一場(chǎng)說走就走的旅行检号，也可以長(zhǎng)年累月四海為家腌歉，但這方式普及不了。 引用網(wǎng)絡(luò)名言：有時(shí)候我覺得很不公平齐苛，為什么很多人騎車來了一次西藏心靈就被凈化了翘盖，而有的人在藏區(qū)待了20年還是這么齷齪……
