看完覺(jué)得,精神信仰對(duì)一個(gè)人的行動(dòng)影響有多大与涡,是完全超乎我們的想象。
doss花一天一夜的時(shí)間把鋼鋸嶺陣地上剩余的傷員瞧剖,拯救了75名出來(lái)肖揣,然后再利用一根麻繩民假,憑一己之力將傷員送到嶺下。這一天一夜里龙优,他不光挽救了自己的戰(zhàn)友羊异,甚至還救助那些日本士兵。他沒(méi)有去傷害任何人彤断,秉承著自己的信念野舶,真的很難想象他是怎么躲過(guò)敵人的追擊。
每次送完一個(gè)傷員下山宰衙,他就向他的上帝祈求 just one more平道。估計(jì)他也沒(méi)計(jì)算到底救了多少人。當(dāng)后方的人員驚訝于這源源不斷的傷員從何而來(lái)的時(shí)候菩浙,當(dāng)人們知道這些傷員的來(lái)源之后巢掺,他們無(wú)不被Doss的勇氣和毅力所震撼,以至于后來(lái)發(fā)起總攻時(shí)劲蜻,大家都已經(jīng)愿意等待他在安息日的祈禱陆淀,等待他向上帝祈求,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利全員的平安先嬉,就連后來(lái)遭到敵人偷襲轧苫,他為掩護(hù)上級(jí)而受傷,遺落了圣經(jīng)之后疫蔓,戰(zhàn)友立刻幫他找回他的圣經(jīng)含懊,送回到他的身邊這都足以證明了,他當(dāng)初對(duì)信仰的堅(jiān)持的正確衅胀。
無(wú)論心中存有怎樣的精神信仰岔乔,你能夠秉承信仰,并且一直堅(jiān)定下去滚躯,走完自己應(yīng)該走的路雏门,你最起碼能夠做到于心無(wú)愧。現(xiàn)在所謂的紛爭(zhēng)掸掏,不就是要將自己的意志強(qiáng)加到他人身上才引發(fā)的嗎茁影?就像當(dāng)初部隊(duì)對(duì)他堅(jiān)持不持槍的行為的質(zhì)疑挑釁壓迫,這都是在強(qiáng)加自身的意識(shí)到他的身上丧凤,但是他卻又能挺得過(guò)來(lái)募闲,等到父親向上級(jí)獲得了一個(gè)“不持槍為合法權(quán)利”的說(shuō)法。他才能繼續(xù)服從服役愿待,上戰(zhàn)場(chǎng)也就有了后來(lái)一系列發(fā)生的事情浩螺。心理學(xué)上有一句很有名的話靴患,性格決定命運(yùn),也許就是當(dāng)初年扩,父親的酒后施暴甚至持槍要對(duì)母親行兇這一個(gè)意外對(duì)他的影響蚁廓,加上他小時(shí)候?qū)π值艿恼`傷访圃,兩者交集厨幻,才讓他堅(jiān)定了不以暴制暴的信念,成為一個(gè)不持槍的和平服役者腿时。
每個(gè)人都有自己的精神信仰况脆,無(wú)論是中宗教的還是非宗教的,這都是對(duì)于個(gè)人生活批糟,行為習(xí)慣的影響格了,我們現(xiàn)在所謂的行為習(xí)慣和生活模式,其實(shí)都是我們自己腦子里根深蒂固的某個(gè)信念的導(dǎo)向所引發(fā)的徽鼎,主人公之所以能夠成為美國(guó)歷史上第一個(gè)獲得榮譽(yù)勛章的拒服兵役者盛末,是因?yàn)樗麍?jiān)毅的信念,促使他單槍匹馬地去營(yíng)救傷員這一行為否淤,其實(shí)這也就是一種勇氣的象征悄但。
美國(guó)文化中有一大部分是推崇個(gè)人英雄主義,但對(duì)于這種英雄主義的推崇方式現(xiàn)在有了新的演繹石抡,不再是一大群熱血鐵漢勇闖龍?zhí)痘⒀ㄅc敵廝殺的固定模式檐嚣,而現(xiàn)在又多了這一種用自己默默的潺潺流水似的滲透方式,不光是自己的行為獲得他人的認(rèn)同啰扛,也影響到了他人的對(duì)自己的想法嚎京,這也是一種英雄的行為,其實(shí)相對(duì)而言隐解,這種思想或許更值得大家去借鑒鞍帝。
電影終歸是電影,它里面肯定對(duì)人物當(dāng)時(shí)的一些行為煞茫,做出了一定的美化和虛構(gòu)處理帕涌,但這并不妨礙我們對(duì)這一個(gè)具體人物的敬仰和尊敬。這老人已經(jīng)不在了溜嗜,但是他堅(jiān)定信念心存大眾的英雄行為宵膨,是值得永垂青史,讓世人知道炸宵,不是只有拿起槍與人廝殺才能夠拯救辟躏。單單純純的去救人,無(wú)關(guān)他人土全,無(wú)關(guān)利益捎琐,無(wú)關(guān)生死会涎,堅(jiān)持自己的信念,這才是最最重要的瑞凑。