陳忠實(shí)先生的《白鹿原》是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)搞旭，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩忘苛，觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。文章情節(jié)結(jié)構(gòu)大開(kāi)大合掀宋，大起大落天梧，每個(gè)細(xì)節(jié)部分的描寫(xiě)又非常 的精致盔性、縝密、充實(shí)腿倚，完全是史詩(shī)規(guī)模和史詩(shī)的筆法纯出。全書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)原蚯妇，兩個(gè)家族，三代人暂筝，四股力量箩言，五種斗爭(zhēng)，六件大事焕襟，熔歷史風(fēng)云陨收，男女風(fēng)月，文化興替于一爐鸵赖，表現(xiàn)了清 末民初到新中國(guó)成立后近五十年的血淋淋的歷史進(jìn)程务漩，展示了中華民族的生存狀態(tài)，文化變遷它褪，它以浩瀚饵骨，深厚、大氣茫打、詩(shī)意成為二十世紀(jì)中國(guó)家族小說(shuō)的巔峰之作居触。 《白鹿原》有著深厚的歷史文化根基。原上的“鄉(xiāng)約”老赤，為本地宋代狀元呂大煥所作轮洋， 分德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)抬旺、禮俗相交三大部分弊予，幾乎集中了儒家文化的全部精華。小說(shuō)中的 《鄉(xiāng)約》為朱先生所作开财，白鹿原因它而一片朗朗書(shū)聲汉柒，人和人的關(guān)系從此根本改變：耕織、家教床未、祭祖竭翠、滿(mǎn)月酒振坚、婚禮薇搁、求雨、治喪渡八、遷墳啃洋、認(rèn)干親、拜親人屎鳍，一切都是以道德代宗 教宏娄，以禮俗代法律〈冢《白鹿原》中祥和興盛孵坚、 在《白鹿原》的創(chuàng)作手法上，可以說(shuō)他已現(xiàn)實(shí)主義為主，以史詩(shī)筆法敘寫(xiě)人事卖宠，又融合了潛意識(shí)巍杈、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等其他創(chuàng)作手法。 作為一個(gè)“民族的秘史”扛伍，它把敘事的焦點(diǎn)始終對(duì)準(zhǔn)白鹿原這塊西北黃土地上的文化狀態(tài)和文化沖突筷畦，突出地描繪了文化沖突所激起的人性沖突(禮教與人性、天理與人欲刺洒、靈與肉 的沖突等鳖宾，以及眾多生命在傳統(tǒng)禮教壓抑下的被扭曲、荼毒逆航、萎謝鼎文，展示出白鹿原一片慘烈的文化景象：田小娥之死、白孝文的墮落因俐、黑娃的出走等等漂问。)無(wú)論是描繪白、鹿兩姓的宗法 關(guān)系和沖突女揭，還是敘述白蚤假、鹿兩家年輕一代的生死、愛(ài)情吧兔、出走磷仰、回歸，作者都著力于揭示歷史生活形態(tài)后面所隱藏的文化因素境蔼，將家族作為民族文化的聚焦點(diǎn)灶平，借白、鹿家族的興衰 變遷箍土，去探索民族生存發(fā)展的文化隱秘逢享。這就使《白鹿原》的主題超越了一般的政治、階級(jí)吴藻、社會(huì)瞒爬、歷史的層面，而通過(guò)諸如出走與回歸沟堡、繁衍與毀滅侧但、腐朽與再生、必然與偶然航罗、 機(jī)遇與宿命等的描寫(xiě)禀横，將主題提升到生命哲學(xué)、文化哲學(xué)的高度粥血。 西方現(xiàn)代主義在80年代初傳入中國(guó)柏锄，在10年時(shí)間內(nèi)將西方現(xiàn)代主義100多年的歷史全部 上演了一遍酿箭。《白鹿原》有選擇地加以吸收趾娃。把潛意識(shí)七问、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代主義的手法大 膽引進(jìn)作品中。如：白鹿原上世代相傳的白鹿奇聞——白鹿精靈茫舶。田小娥死后在鹿三身上的 靈魂附體械巡，白靈死時(shí)分別向她的祖母、父親和母親托夢(mèng)饶氏，朱先生死后化為白鹿飄然而去等讥耗， 都給小說(shuō)增添了浪漫和魔幻的意味≌钇簦《白鹿原》從文化人格的角度古程，塑造了一批經(jīng)歷獨(dú)特、性格鮮明喊崖、思想行為驚心動(dòng)魄的 人物形象挣磨，構(gòu)建起了白鹿原文化關(guān)系變遷網(wǎng)。給我印象最深的是那個(gè)急公好義的儒家文化的鄉(xiāng)村領(lǐng)袖荤懂，封建家族的族長(zhǎng)：白嘉軒茁裙。 白嘉軒有剛毅的意志。他的一生可謂多災(zāi)多難节仿，不僅同整個(gè)白鹿原上的廣大群眾一樣經(jīng) 歷里了兵災(zāi)晤锥、匪禍、饑謹(jǐn)廊宪、瘟疫矾瘾，而且本人年輕時(shí)在婚姻上就遭到六娶六喪的嚴(yán)重挫折，文中的黑《白鹿原》中人物的人生各有不同箭启，朱先生是作者心中的理想化人物壕翩，清貧正直，令 人敬佩傅寡，飄逸走過(guò)一生放妈。冷先生醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德高尚赏僧，懸壺濟(jì)世大猛，冷冷的走過(guò)一生。鹿三則是一個(gè)本分的農(nóng)民淀零，勤勞一生，兒子卻叛逆膛壹，最終殺死兒媳驾中，致瘋而死唉堪，是個(gè)悲劇人物。田 小娥一個(gè)水性楊花的女人肩民，封建的叛逆者唠亚，也是封建的犧牲品。小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多持痰，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里灶搜，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊工窍，一切仿佛都是因果緣分割卖。不禁讓人感嘆：一壺 濁酒喜相逢，古今多少事患雏，都付談笑中鹏溯。
讀白鹿原有感
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