? ? ? ? ? ? ? 有關(guān)按摩術(shù)的緋聞
? 《史記?扁鵲倉(cāng)公列傳》說(shuō)，扁鵲秦越人過(guò)虢噩斟，虢太子“死”曹锨。秦越人說(shuō)太子未死，遂被請(qǐng)入宮中為虢太子診剃允。診即占脈沛简，“言病之所在”，作循病分析斥废。扁鵲（秦越人）曰：
? ? 夫以陽(yáng)入陰中椒楣，動(dòng)胃纏緣，中經(jīng)維絡(luò)牡肉，別下于三焦捧灰、膀胱；是以陽(yáng)脈下遂荚板，陰脈上爭(zhēng)凤壁，會(huì)氣閉而不通；陰上而陽(yáng)內(nèi)行跪另，下內(nèi)鼓而不起拧抖，上外絕而不為使；上有絕陽(yáng)之路免绿，下有破陰之紐唧席；破陰絕陽(yáng)，色衰脈亂，故形靜如死狀淌哟。夫以陽(yáng)入陰支蘭臟者生迹卢，陰入陽(yáng)支蘭臟者死。太子未死也徒仓。
? ? ? 扁鵲秦越人為虢太子作循脈診斷與治療的脈案：? ? 卻說(shuō)腐碱，虢太子本應(yīng)該在身體陽(yáng)面的“上外”區(qū)域走行的手三陽(yáng)脈的經(jīng)脈循行，如今轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)“橫行為絡(luò)”而循行走到人體的陰面來(lái)了（陽(yáng)入陰中）掉弛。被稱作“中宮之經(jīng)”的手心主厥陰脈不能夠上行到頭頂症见，只好橫行旁落，經(jīng)過(guò)胸部下行走向了少腹部位殃饿。手太陰谋作、手少陰伴行，三陰落腹乎芳，就是狹義的“三陰之脈亂”出現(xiàn)遵蚜。手六經(jīng)經(jīng)脈以足陽(yáng)明脈為使別下小腹膀胱區(qū)域。足三陰脈上行到膀胱區(qū)域受阻而憋脹奈惑，形成上爭(zhēng)之勢(shì)吭净。所有經(jīng)脈不能上行顛頂，形成“過(guò)三陽(yáng)五會(huì)”的任務(wù)携取，造成氣閉不通攒钳。足陽(yáng)明脈被其它經(jīng)脈橫截阻塞，成為絕陽(yáng)之脈雷滋，無(wú)法作為諸陰脈的上行頭部的使者。各經(jīng)脈均彎道走向膀胱區(qū)域文兢，在膀胱的體表投影區(qū)被募集形成了一個(gè)紐（即破陰之紐）晤斩。它表現(xiàn)為“泛循趨病”的終點(diǎn)（這個(gè)紐，就是今天膀胱的募穴姆坚，中極穴）澳泵。破陰絕陽(yáng)，“外三陽(yáng)五會(huì)”氣閉不通兼呵，手足陰陽(yáng)之脈不能上達(dá)大腦兔辅，故而形靜如死狀。支蘭臟击喂，有遮攔或阻隔的意思维苔。就虢太子病脈案而論，支蘭臟就是膀胱懂昂。陽(yáng)入陰支蘭臟者生介时，是說(shuō)，陽(yáng)氣還有從后背俞位上頭頂?shù)目赡堋Ｋ圆凰婪腥帷ｊ幦腙?yáng)支蘭臟者死循衰，生是說(shuō)，陰氣無(wú)法通過(guò)一身陽(yáng)氣總督的閥門(mén)上頭褐澎，督脈不通会钝，故必死。虢太子屬于陽(yáng)入陰中工三，故可治迁酸。
? 歷史上第一個(gè)中醫(yī)急救起死回生的案例，就這樣被扁鵲秦越人通過(guò)診脈證候辨明了徒蟆，而且進(jìn)行了實(shí)際理療處理胁出。《史記》說(shuō)：扁鵲乃使弟子礪針砥石段审，以取外三陽(yáng)五會(huì)全蝶。有間，太子蘇寺枉。更熨兩脅下抑淫，太子起坐，更適陰陽(yáng)姥闪。? 也就是頭針百會(huì)穴始苇，引氣走足陽(yáng)明，沖破手三陽(yáng)的“絕陽(yáng)之脈”筐喳；同時(shí)讓氣行下腹部催式，化開(kāi)膀胱之紐。利用艾灸療法或是石頭熱熨療法避归，溫暖兩脅足少陽(yáng)脈荣月，打通了全身經(jīng)脈梳毙。? 于此可知哺窄，在巫醫(yī)沒(méi)有完全分離的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲秦越人的醫(yī)術(shù)账锹，讓見(jiàn)慣了隨時(shí)誤診致死的各諸侯國(guó)太醫(yī)感到神奇不可知萌业。這也讓不知經(jīng)脈醫(yī)學(xué)的后人感到神奇，都以為是扁鵲秦越人要么是個(gè)神話奸柬，要么是有透視眼功能生年，能看到內(nèi)臟病癥證結(jié)。實(shí)際上鸟缕，這是古代中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)脈死征理論的歸納總結(jié)晶框。它還是遵循科學(xué)實(shí)證經(jīng)驗(yàn)以及哲學(xué)邏輯推理的規(guī)則的排抬。在古代中醫(yī)先哲的世界里，這個(gè)世界上沒(méi)有巫師授段、仙佛所吹噓的五眼六通等特異功能蹲蒲，有的只是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)脈循行辨證和俞穴歸類診療技術(shù)。
? ? 借助于古醫(yī)書(shū)《陰陽(yáng)脈死候》的記載和總結(jié)侵贵，中世扁鵲秦越人發(fā)展了中醫(yī)經(jīng)脈醫(yī)學(xué)的診療技術(shù)届搁，從十二經(jīng)脈候脈，進(jìn)而深入到臟腑腧募的辨證窍育。這可以說(shuō)是古代醫(yī)學(xué)（不僅僅是中醫(yī)學(xué)哦）最先進(jìn)的診療技術(shù)卡睦。
? ? 也就是說(shuō)，中醫(yī)經(jīng)脈理論從十二經(jīng)候脈漱抓，進(jìn)化到借用氣街表锻、腧墓以及循經(jīng)脈氣行現(xiàn)象，古代中醫(yī)找到了以簡(jiǎn)御繁的辨證技術(shù)乞娄。祖國(guó)醫(yī)學(xué)的辨證瞬逊，肅霜以為，是對(duì)各類疾病癥狀的概念歸類仪或。先有陰陽(yáng)确镊，再有四時(shí)，然后有六經(jīng)范删，之后根據(jù)六經(jīng)的病情急蕾域、緩進(jìn)行歸納，把急癥歸手到旦，緩癥歸足旨巷，一變，從六經(jīng)又量化成十二經(jīng)辯證添忘。無(wú)論所謂的十二經(jīng)辯證契沫，早期都是依據(jù)三陰三陽(yáng)來(lái)定的，并沒(méi)有臟腑歸納進(jìn)去昔汉，跟今天的十二經(jīng)脈歸類不同。比如：今本十二經(jīng)辯證歸納
? ? ? 足太陽(yáng)? 膀胱經(jīng)拴清；手太陽(yáng)? 小腸經(jīng)
? ? ? 足少陽(yáng)? ? 膽經(jīng)? 靶病；手少陽(yáng)? ? 三焦經(jīng)
? ? ? 足陽(yáng)明? ? 胃經(jīng)? ；手陽(yáng)明? 大腸經(jīng)
? ? 足太陰? ? 脾經(jīng)? 口予；手太陰? ? ? 肺經(jīng)
? ? 足少陰? ? 腎經(jīng)? 娄周；手少陰? ? ? 心經(jīng)
? ? 足厥陰? ? 肝經(jīng)? ；手厥陰心胞絡(luò)經(jīng)
這就是元代以來(lái)的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)沪停。里面還有奇經(jīng)八脈以及氣街煤辨、皮部裳涛、經(jīng)別、經(jīng)筋體系众辨。雖然今天很多中醫(yī)說(shuō)不出里面的必然聯(lián)系端三，但都有信誓旦旦的認(rèn)為，人體有經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的鹃彻，只是肉眼看不到郊闯。
? ? ? 古代經(jīng)脈理論體系：按照扁鵲歧伯氏以及歷代扁鵲醫(yī)學(xué)流派對(duì)疾病的分析認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)這樣理解～
? ? 一年有三百六十五天蛛株，當(dāng)疾病歸類為三百六十五個(gè)病团赁。而據(jù)太陰歷，一年有354天（依據(jù)月行圓缺谨履，每月計(jì)日29.5天欢摄。分大小月，這樣大月30天笋粟，小月29天）怀挠，普通年間個(gè)人疾病不出354種。依據(jù)夏歷矗钟，把太陽(yáng)歷和太陰歷融合唆香，取長(zhǎng)補(bǔ)短，成農(nóng)歷（陰陽(yáng)合歷）吨艇，每19年人為置7個(gè)閏月躬它，這樣，有閏月的那年就算閏年（這個(gè)不是公歷〔西元記歷〕儒略歷东涡，而是農(nóng)歷）冯吓，閏年一年計(jì)384天。而按照陰陽(yáng)計(jì)時(shí)結(jié)繩記事疮跑，從陰陽(yáng)變四象组贺，直到八卦，盡八八六十四卦祖娘，凡三百八十四爻失尖。這正好是閏年的時(shí)間。也就是說(shuō)渐苏，在周天365?分野上掀潮，無(wú)論積余還是損陰，得病的品種琼富，最多就是384種仪吧，最少是354種。這是變數(shù)鞠眉。而普通的薯鼠，就只有365個(gè)病择诈。合到歸類分析，也就是72候（每5天一個(gè)季節(jié)冷暖變化）出皇、24節(jié)氣羞芍、12月臨界相變。再小結(jié)歸納恶迈，就是六氣（六種季節(jié)）涩金、四時(shí)、陰陽(yáng)暇仲。陰就是寒冷步做，陽(yáng)就是溫?zé)帷?jù)此：
? ? ? ? 太陽(yáng)（足奈附、手）經(jīng)脈全度，當(dāng)正月、二月斥滤，疾病傷于人體腰将鸵、臀、頭項(xiàng)佑颇。在病人身上發(fā)現(xiàn)顶掉，凡太陽(yáng)證，大約都是疾病在背后從腳趾上小腿挑胸，然后經(jīng)人的正背面痒筒，直上腰背頸項(xiàng)，連頭帶腦茬贵。而所涉及的內(nèi)藏簿透，并不僅僅是膀胱或者是小腸。泛太陽(yáng)區(qū)域解藻，所有內(nèi)臟都受影響老充。其中影響最大的，才是膀胱螟左、腎啡浊、大小腸、女子胞胶背、男子精舍虫啥、肺、咽喉奄妨、頭面五官。所以苹祟，古人只以手足太陽(yáng)來(lái)解說(shuō)砸抛。
? ? ? ? 少陽(yáng)（手评雌、足）經(jīng)脈，當(dāng)九月直焙、十月疾病傷于人體兩脅肋區(qū)域景东，在病人身上發(fā)現(xiàn)，凡少陽(yáng)證奔誓，所涉及的都是人體內(nèi)臟的寒熱往來(lái)斤吐，基本在內(nèi)臟的實(shí)質(zhì)性臟器里。泛少陽(yáng)地界厨喂，影響最大的是心臟和措、膽、胃蜕煌。古人無(wú)法精細(xì)區(qū)分派阱，只用手足少陽(yáng)來(lái)解說(shuō)。
? ? ? 陽(yáng)明（手斜纪、足）經(jīng)脈贫母，當(dāng)五月六月疾病傷于人體整個(gè)消化道系統(tǒng)，引起熱病反應(yīng)盒刚。也是直接把所有內(nèi)臟波及到了腺劣。
? ? 古人根據(jù)這三個(gè)疾病表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它們的發(fā)熱痛苦現(xiàn)象因块，歸屬于陽(yáng)橘原，陽(yáng)，是發(fā)熱贮聂、有動(dòng)態(tài)的反應(yīng)靠柑。所以，肅霜看到出自漢末的傷寒論把外感熱病歸屬于三陽(yáng)吓懈，極端佩服醫(yī)圣張仲景的簡(jiǎn)約辨證歼冰，這樣的把控，可以避免對(duì)寒熱的粗魯生硬把握耻警，而把紛繁復(fù)雜的病理現(xiàn)象用幾個(gè)明顯的癥狀給歸納了隔嫡。從十二經(jīng)辯證的思路上，清晰了解古人的意圖甘穿，在辨病上不走彎路腮恩。十二經(jīng)脈辨證，和《傷寒雜病論》的六經(jīng)辨證温兼，在中古時(shí)期秸滴，是指的一個(gè)類型的辨證。只不過(guò)六經(jīng)辨證是病募判、脈荡含、藥證咒唆、湯方的由簡(jiǎn)入繁。十二經(jīng)辯證是病释液、脈全释、腧募證、直到腧穴（原误债、合）的由簡(jiǎn)入繁浸船。六經(jīng)辨證適用于湯藥。十二經(jīng)辯證適用于按摩針灸寝蹈。
? （手李命、足）太陽(yáng)〔經(jīng)脈〕證：正月、二月受寒躺盛。病相發(fā)熱惡寒项戴。病體在腰臀背項(xiàng)頭面。凡脊柱督脈背腧都屬于太陽(yáng)地界槽惫。病人感寒周叮。古方處以汗法〗缧保——汗
（手仿耽、足）少陽(yáng)〔經(jīng)脈〕證：九月、十月受寒熱往來(lái)各薇。病相煩心嘔吐项贺。病體在脅肋側(cè)位。病人寒熱往來(lái)而煩开缎。凡帶脈過(guò)橋脈都屬于少陽(yáng)地界。古方處以和法×迫希——微汗
（手完残、足）陽(yáng)明〔經(jīng)脈〕證：五月、六月受熱横漏。病相喘渴神昏谨设。病體在胃腸道變化，或便秘或拉稀缎浇，而血熱引起出血熱扎拣、精神亢奮不識(shí)人。凡任脈體表雙乳都屬于陽(yáng)明地界。古方處以瀉法鹏秋∽鹨希——大汗
? （手、足）太陰〔經(jīng)脈〕證：十一月侣夷、十二月受寒于胃腸道，人無(wú)消化吸收力仑乌，腹脹或者寒泄百拓。病相體重安靜，不思動(dòng)作晰甚。病體變化在胃衙传。表現(xiàn)在四肢熱度不到。凡口味消化吸收力厕九，都?xì)w屬于太陰地界蓖捶。古方處以溫中開(kāi)胃”庠叮——深睡
? ? （手俊鱼、足）少陰〔經(jīng)脈〕證：七月、八月夏天受寒畅买，而剛覺(jué)病冷在外表并闲，已經(jīng)不能發(fā)熱，只得睡臥聚氣了谷羞。病相睡而不欲起帝火。雖有外癥，卻內(nèi)臟受影響湃缎。凡睡眠好壞犀填，都屬于少陰地界。古方處以大熱通陽(yáng)嗓违，借睡聚胃氣九巡。——淺睡
? ? ? （手靠瞎、足）厥陰〔經(jīng)脈〕證：三月比庄、四月春天寒熱往來(lái)，而人有陰陽(yáng)房事乏盐，所生疾病佳窑，或上熱下寒，生厥父能；或感寒而厥神凑；或感熱而厥。病相是陰陽(yáng)不能交通，冷熱隔開(kāi)溉委。雖無(wú)外癥鹃唯，卻因內(nèi)而外失舉陽(yáng)之能。凡生殖情志都屬于厥陰地界瓣喊。
古方處以清通之法坡慌。——小睡
? ? ? 十二經(jīng)辯證藻三，在古典中醫(yī)里面洪橘，對(duì)證明確，處方用穴精準(zhǔn)棵帽。這才是按摩小科對(duì)技術(shù)辨證的貢獻(xiàn)熄求。
