人不吃飯就會(huì)有饑餓感览徒，腹中空空狈定，需要進(jìn)食，身體就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的生理和意識(shí)反應(yīng)习蓬，提示人們必須補(bǔ)充能量纽什。這種饑餓感，大家都有親身體會(huì)友雳，餓了稿湿，涼饅頭都比山珍海味好吃；不餓押赊，山珍海味可能還不如涼饅頭。餓過(guò)肚子的人，才知道餓肚子的難受流礁，也才知道珍惜飯菜涕俗、珍惜糧食。
在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上神帅，也應(yīng)該有一種饑餓感再姑。這種學(xué)習(xí)的饑餓感，就是對(duì)學(xué)習(xí)始終充滿興趣和求知欲找御，對(duì)自身已有的知識(shí)和能力的不滿足感元镀。有了這樣的饑餓感，求知欲才會(huì)旺盛霎桅，學(xué)習(xí)起來(lái)才能如饑似渴栖疑，充滿動(dòng)力。如果能長(zhǎng)期保持這樣的饑餓感滔驶，學(xué)習(xí)自然可以成為“一日三餐”的好習(xí)慣遇革，全面攝取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)還是事業(yè)發(fā)展揭糕，都大有裨益萝快。
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展著角，知識(shí)更新周期縮短揪漩，新理念、新知識(shí)層出不窮吏口，每個(gè)人都會(huì)“本領(lǐng)欠缺”奄容，每個(gè)人都應(yīng)該有點(diǎn)“本領(lǐng)恐慌”。沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)自己的本領(lǐng)已經(jīng)全部學(xué)到位了锨侯、學(xué)到家了嫩海，從此不再需要學(xué)習(xí)了。如果總是對(duì)新知識(shí)囚痴、新本領(lǐng)充滿“飽腹感”或“厭食癥”叁怪，那么學(xué)習(xí)就成了被動(dòng)的難事，沒(méi)有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力深滚，也就無(wú)法靜下心來(lái)奕谭，更無(wú)論鉆研和深究了。
學(xué)習(xí)是解決“本領(lǐng)欠缺”和“本領(lǐng)恐慌”的根本途徑痴荐。為了保持學(xué)習(xí)的饑餓感血柳，可以確立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。確定的目標(biāo)不一定能夠短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)生兆，但這種對(duì)目標(biāo)的努力追求难捌，會(huì)自然而然地讓人產(chǎn)生饑餓感。主動(dòng)給自己增加學(xué)習(xí)的砝碼，激發(fā)戰(zhàn)勝困難的欲望和能力根吁，永不自滿员淫，永不停滯，就能源源不斷地獲取新知击敌，跟上時(shí)代發(fā)展步伐介返。
學(xué)習(xí)不能指望一勞永逸。教育學(xué)家陶行知有句名言：“活到老沃斤，做到老圣蝎，學(xué)到老『馄浚”說(shuō)出了學(xué)習(xí)的一種境界徘公，那就是要把學(xué)習(xí)從單純的求知變?yōu)橐环N生活方式，當(dāng)成一種覺(jué)悟鞍陨、一種責(zé)任步淹，成為自覺(jué)行動(dòng)貫穿于生命的全過(guò)程。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情诚撵，常會(huì)遇到困難和阻力缭裆，這就需要我們不斷在學(xué)習(xí)中調(diào)整、在困難中前進(jìn)寿烟，讓自己始終保持活力和創(chuàng)造性澈驼。要學(xué)會(huì)把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，一直保持對(duì)學(xué)習(xí)的饑餓感筛武。
“學(xué)者非必為仕缝其，而仕者必為學(xué)”，學(xué)習(xí)是永恒的主題徘六，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任内边。時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的饑餓感，多些“本領(lǐng)恐慌”意識(shí)待锈，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”漠其，變“學(xué)一陣”為“學(xué)一生”。只有多學(xué)習(xí)竿音、多積累和屎、多歷練，才能避免陷入少知而迷春瞬、不知而盲柴信、無(wú)知而亂的困境，努力保持能力與崗位相匹配宽气，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐本領(lǐng)随常，干出更多實(shí)績(jī)潜沦，以新?lián)?dāng)、新作為書(shū)寫(xiě)新時(shí)代答卷线罕。
