弘毅樂學(xué)書院之學(xué)妹讀經(jīng)
一字一句讀《論語》第324天
原文閱讀:
14.24 子曰:“古之學(xué)者為己媳否,今之學(xué)者為人【G兀”
譯文講解:
? ? ? ? 孔子說:“古代學(xué)者的學(xué)習(xí)目的是為了提高自己的修養(yǎng)篱竭,而現(xiàn)在學(xué)者的學(xué)習(xí)目的是為了向人炫耀〔匠瘢”
啟發(fā)思考:
? ? ? ? 這句話非常著名掺逼,古往今來諸多學(xué)子以此為鏡警惕和反省自己。朱熹注解說:“古之學(xué)者為己瓤介,欲得之于己也吕喘;今之學(xué)者為人赘那,欲見之于人也÷戎剩”古之學(xué)者為己募舟,是為了自己學(xué)到東西,自己能用上闻察。今之學(xué)者為人拱礁,是為了講給別人聽,多一些談資辕漂,顯得自己懂得多觅彰。
? ? ? ? 孔子這里說的古之學(xué)者和今之學(xué)者,其實(shí)可以理解為君子與小人的區(qū)別钮热。學(xué)習(xí)的目的是什么填抬,最為重要。子曰:“己欲立而立人隧期,己欲達(dá)而達(dá)人飒责。”己立己達(dá)是為己仆潮,立人達(dá)人是為人宏蛉。孔子開創(chuàng)的君子學(xué)性置,意在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格拾并、高尚的品質(zhì)、深厚的修養(yǎng)鹏浅,能知書達(dá)禮嗅义,肩負(fù)社會責(zé)任和歷史使命。這需要念茲在茲隐砸,不懈努力之碗,不斷改進(jìn)身上的不足,完善自己季希。
? ? ? ? 如果學(xué)習(xí)目的是為了迎合世俗褪那、取媚于人、博得虛名式塌,甚至還有其他目的夾在其中博敬,這個(gè)學(xué)就變味了、跑偏了峰尝,甚至出現(xiàn)種種弄虛作假偏窝,為文憑或發(fā)表而做出種種不正當(dāng)?shù)男袨椋Y(jié)果一定不會學(xué)為君子。
? ? ? ? 湯一介《在儒學(xué)中尋找智慧》中說囚枪,
“為己之學(xué)”應(yīng)是內(nèi)在性問題,即“做人”應(yīng)發(fā)揮其內(nèi)在的精神來實(shí)現(xiàn)其自我完善劳淆;“為人之學(xué)”是表現(xiàn)在外的链沼,它帶有很大的功利性。荀子說:“古之學(xué)者為己沛鸵,今之學(xué)者為人括勺。君子之學(xué)也,以美其身曲掰;小人之學(xué)也疾捍,以為禽犢±秆”(《勸學(xué)》乱豆,楊倞注:“禽犢,饋獻(xiàn)之物吊趾⊥鹪#”)
? ? ? ? 湯一介認(rèn)為,“為己之學(xué)”是一種內(nèi)在精神的體現(xiàn)论泛,它可以不受外在環(huán)境的影響揩尸,孔子說:“為仁由己,而由人乎哉屁奏?”夫子稱贊顏回之樂岩榆,正是說這種內(nèi)在的精神境界可以不受客觀條件的影響》仄埃“為己之學(xué)”不僅是內(nèi)在的勇边,而且是超越的≌哿孔子說:“朝聞道粥诫,夕死可矣≌赣梗”“道”是超越的怀浆,但聞道的人可以為“道”而舍棄一切,這正是一種“內(nèi)在的超越精神”怕享,是可以做到的执赡。也許最能代表孔子內(nèi)在精神的應(yīng)該是他說的他實(shí)現(xiàn)其“為己之學(xué)”的過程,他說:“吾十有五而志于學(xué)函筋,三十而立沙合,四十而不惑,五十而知天命跌帐,六十而耳順首懈,七十而從心所欲不逾矩绊率。”
? ? ? ? 事實(shí)上究履,為人學(xué)和為己學(xué)的人滤否,古今中外都不乏其人。當(dāng)年最仑,少年王守仁的塾師問孩子們“什么才是天下第一等事”藐俺,或說“讀書的目的是什么”,大部分同學(xué)都認(rèn)可老師給出了“真實(shí)”的答案:無非是為了考取功名泥彤。但王守仁偏偏特殊欲芹,講出讀書學(xué)圣賢才是第一等事,或者說讀書的目的在于學(xué)習(xí)圣賢吟吝,最大限度地向圣賢接近菱父。百年前的少年周恩來也鏗鏘堅(jiān)定地給出“為中華崛起而讀書”的回答。
? ? ? ? 千百年的“考取功名”是無數(shù)讀書人自幼以來的普遍共識剑逃,如同今天“考個(gè)好大學(xué)”一樣滞伟,似乎是天經(jīng)地義、不假思索的簡單真理炕贵。今天梆奈,我們每個(gè)人再思考體會“為己學(xué)”還是“為人學(xué)”這一問題,反觀內(nèi)心問問自己称开,可能大部分人都會被擊中了亩钟。好勝心強(qiáng)的人或者好勝心強(qiáng)的時(shí)候,學(xué)習(xí)是不是切己體察鳖轰,關(guān)注點(diǎn)是否落實(shí)自己的行動(dòng)方面清酥,而不是琢磨著想贏得老師贊賞,勝過同學(xué)表現(xiàn)蕴侣。
? ? ? ? 為人之學(xué)和為己之學(xué)焰轻,雖只一如字之別,相差何止千里昆雀,不可不慎辱志。? ? ? 錢穆先生認(rèn)為,孔門不薄為人之學(xué)狞膘,惟必以為己之學(xué)樹其本揩懒,未有不能為己而能為人者。我們要為自己而學(xué)挽封。每天努力去學(xué)習(xí)已球,需不斷地用在自己的日用常行方面。最后,也想提醒總是要求孩子學(xué)這學(xué)那的父母智亮,不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)忆某,自己愿意學(xué)就自己學(xué)。如果自己都不學(xué)阔蛉,己所不欲弃舒,勿施于人,就不要強(qiáng)迫孩子學(xué)馍忽。這也是儒家精神了。