你好,我是張翔祝钢。讀一本書寫一本書概念創(chuàng)始人比规、實(shí)踐者、推廣者拦英。目前正在一字一句的解讀《孫子兵法》蜒什。這是讀一本書寫一本書,第004篇原創(chuàng)文章疤估。
原文:故經(jīng)之以五事灾常,較之以七計(jì),而索其情铃拇。
一曰道钞瀑,二曰天,三曰地慷荔,四曰將雕什,五曰法。
道者显晶,令民與上同意贷岸,可與之死,可與之生磷雇,而不畏危也凰盔。
天者,陰陽倦春、寒暑、時(shí)制也落剪。
地者睁本,高下、遠(yuǎn)近忠怖、險(xiǎn)易呢堰、廣狹、死生也凡泣。
將者枉疼,智、信鞋拟、仁骂维、勇、嚴(yán)也贺纲。
法者航闺,曲制、官道、主用也潦刃。
凡此五者侮措,將莫不聞,知之者勝乖杠,不知者不勝分扎。
故校之以七計(jì),而索其情胧洒。曰:主孰有道畏吓?將孰有能?天地孰得略荡?法令孰行庵佣?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練汛兜?賞罰孰明巴粪?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。
將聽吾計(jì)粥谬,用之必勝肛根,留之;將聽吾計(jì),用之必?cái)÷┎撸ブ烧堋S?jì)利以聽,乃為之勢(shì)掺喻,以佐其外芭届。勢(shì)者,因事而制權(quán)也感耙。
張翔解讀:
昨天我們說了褂乍,防止和別人發(fā)生語言沖突和肢體沖突,就是不讓自己陷入生死存亡的地步即硼。
那已經(jīng)和別人發(fā)生了沖突逃片,我們?cè)撛趺崔k?特別是國家和國家之間的沖突只酥。到了必須需要武力解決的時(shí)候褥实。
那打仗需要天時(shí)、地利裂允、人和损离。這個(gè)大家都知道。
人和又分為上與下和绝编,兵與將和草冈,人與物和。
上與下和是有道,謂之道;兵與將和關(guān)鍵在人怎棱,謂之將;人與物和關(guān)鍵在于制度哩俭,謂之法。
打仗的天時(shí)拳恋、地利凡资、人和就簡(jiǎn)稱為天、地谬运、道隙赁、將、法梆暖。
孫子他老人家覺得"道"比"天時(shí)"更重要伞访。所以就把"道"放在了"天時(shí)"的前面。你就是我們現(xiàn)在看到的:道轰驳、天厚掷、地、將级解、法冒黑。
看,這樣一解讀勤哗,你就知道孫子他老人家的邏輯有多清楚了吧抡爹?
沒完。
一芒划、什么是道冬竟?
孫子說:上同下欲是道,能夠讓老百姓和國家同生共死民逼,能夠讓老百姓死就死泵殴,能夠讓老百姓生就生。而沒有人怕危險(xiǎn)缴挖。
注意:正義,占理都是道焚辅,都可以讓人民上同下欲。但是道不只是正義和占理同蜻。
道關(guān)鍵是讓上與下和棚点。哪怕你是非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),只要上下一心湾蔓。都是有道瘫析。
那得道者多助,失道者寡助。
得道得的是什么贬循?
那肯定不是正義和道理嘛咸包。
這些只是得道的基礎(chǔ)。
得道得的就是民心杖虾,得的是人民的支持烂瘫。
日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),是非正義的奇适。但是別人為什么能調(diào)動(dòng)那么多的人民坟比?
日本偷襲美國珍珠港,是非正義的嚷往,但是他們?yōu)槭裁茨茏屔耧L(fēng)特攻隊(duì)發(fā)起自殺式的襲擊葛账?
為什么很多正義的國家都很難發(fā)起這種自殺式的襲擊?
為什么希特勒能發(fā)起第二次世界大戰(zhàn)皮仁?他一個(gè)人能行嗎籍琳?
為什么恐怖分子能夠做到人體炸彈?
那是因?yàn)樗麄兊玫阑瓯幔鞘且驗(yàn)樗麄冇械馈?br>
你可能覺得我在胡說八道巩割。
這里的道是什么?道就是上與下和付燥,上同下欲宣谈。
你看,不論是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)键科,還是偷襲珍珠港闻丑,或者說是希特勒發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn),或者說恐怖分子發(fā)動(dòng)人體炸彈的恐怖襲擊勋颖。
他們都是得到了他統(tǒng)治下的人民的大多數(shù)支持嗦嗡,不然他們的方案是無法執(zhí)行下去的。
只不過道有堂堂正正之道饭玲,旁門左道和歪門邪道侥祭。
堂堂正正之道就是利人利己之道,旁門左道就是損人利己之道茄厘,外門邪道就行損人不利己之道矮冬。
很多人開始的時(shí)候不走堂堂正正之道,而走旁門左道次哈。覺得旁門左道是一個(gè)捷徑胎署。
結(jié)果到后來旁門左道走著走著就變成了歪門邪道。
因?yàn)槟阕吲蚤T左道窑滞,是在損人利己琼牧。被你損害的一方肯定會(huì)奮起反抗恢筝。而反抗方反抗成功之后就是損人不利己。就從旁門左道變成了歪門邪道巨坊。
(1)道在國家層面:
有的國家內(nèi)部發(fā)生了矛盾撬槽,經(jīng)濟(jì)倒退。他不想著做發(fā)展經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易賺錢抱究。因?yàn)檫@個(gè)錢賺得多慢啊恢氯。哪有直接侵略他國,轉(zhuǎn)移矛盾快鼓寺?所以就直接走了損人利己的旁門左道勋拟。當(dāng)然這些有成功的,也有不成功的妈候。這主要還是看雙方的實(shí)力差距敢靡。
比如成功就是拿破侖遭遇滑鐵盧之戰(zhàn)之前。失敗就是拿破侖遭遇滑鐵盧之后苦银。
(2)道在企業(yè)層面:
有一些企業(yè)啸胧,覺得賺快錢容易,他就走了旁門左道幔虏。結(jié)果走著走著纺念,發(fā)現(xiàn)歪門邪道比旁門左道更賺錢。所以他就從旁門左道走到了歪門邪道想括。最后就被法律制裁陷谱。
(3)道在個(gè)人層面:
有的人不走堂堂正正之道,覺得自己奮斗十年不如領(lǐng)導(dǎo)一句話瑟蜈。然后他就拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁烟逊,和領(lǐng)導(dǎo)走關(guān)系。這種旁門左道能夠在一定程度上取得效果铺根。
但是這樣一來宪躯,就會(huì)有一個(gè)后果。就是走慣了捷徑位迂。不習(xí)慣一步一步的往上爬访雪。不習(xí)慣老老實(shí)實(shí)的打基礎(chǔ)做實(shí)事。
當(dāng)他把這種走關(guān)系拍馬屁這種旁門左道用到極致之后掂林。他就越來越?jīng)]有真本事臣缀。他損人利己的事情就做得越來越多。然后反對(duì)他的人也會(huì)越來越多党饮。不像從基層走堂堂正正之道起來的人肝陪。群眾基礎(chǔ)扎實(shí)驳庭。
當(dāng)反對(duì)他的人越多刑顺,反對(duì)他的人地位越高氯窍,他離歪門邪道也不遠(yuǎn)了。歪門邪道就是敗亡之道蹲堂。
總之就是堂堂正正之道起來的人狼讨。是隨著他地位越來越高,支持的人會(huì)越來越多柒竞,而且支持他的人地位也會(huì)越來越高政供,因?yàn)樗恢痹谧隼死旱氖虑槁铩?br>
而旁門左道起來的人,是隨著他的地位越高朽基,反對(duì)他的人會(huì)越來越多布隔,反對(duì)他的人地位也會(huì)越來越高,因?yàn)樗恢痹谧鰮p人利己的事情嘛稼虎。
記住衅檀,正義是道,但是道不是正義霎俩。
所以為了得道哀军,為了上與下合,上同下欲打却。所以我們必須要宣傳我們是正義的杉适。我們要講我們是有夢(mèng)想的。我們要講柳击,我們是有目標(biāo)的猿推。我們要講我們是偉大的,我們是光榮的腻暮,我們要講彤守,我們講我們不是為了我們自己,我們是為了子孫后代哭靖,是為了千秋萬代具垫。
這就是道。
不過對(duì)于旁門左道和歪門邪道我們很多人是沒有概念的试幽。我們?yōu)榱舜驌魧?duì)手筝蚕,不論是堂堂正正知道的一方,還是旁門左道铺坞,歪門邪道的一方级野。都會(huì)標(biāo)榜自己是正義的一方,對(duì)方是非正義的一方峦失。自己是有道的一方悴灵,對(duì)方是無道的一方。因?yàn)橹挥羞@樣才解恨擒滑,只有這樣人民才能夠理解腐晾。
正應(yīng)了那一句話叉弦,我之英雄,彼之仇寇藻糖。這就是道的兩面性淹冰。
所以,孫子總結(jié):道者巨柒,令民與上同意樱拴,可與之死,可與之生洋满,而不畏危也晶乔。
只要你能夠得到人民的支持,你就是得道牺勾,哪怕你再不正義瘪弓。只要你得不到人民的支持,你就是失道禽最,哪怕你再正義腺怯。
不過我還是勸大家走堂堂正正之道,輔之以旁門左道川无。就像孫子兵法可以學(xué)不可以用呛占,三十六計(jì)可以用不可以學(xué)一樣。孫子兵法是帝王兵法懦趋,三十六計(jì)是將軍兵法晾虑。至于為什么,那是因?yàn)閷O子兵法用到極致是:不戰(zhàn)而屈人之兵仅叫。就是沒用了帜篇。沒用,就感覺不出來了诫咱。就沒有發(fā)展空間了…
因?yàn)?善戰(zhàn)者,無智名,無勇功笙隙。
善戰(zhàn)者無赫赫之功,善醫(yī)者無煌煌之名坎缭。
你一沒功勞竟痰,二沒名氣,誰認(rèn)你掏呼?
如果你不是帝王坏快,還想要做出一番事業(yè)來。就應(yīng)該聽我的:可以學(xué)孫子兵法不可以用憎夷,可以用三十六計(jì)不可以學(xué)莽鸿。
至于其他的詳細(xì)解釋,可以看昨天的文章拾给。
二祥得、什么是天時(shí)臼予?
天時(shí)就是天氣對(duì)于軍事行動(dòng)的影響。
古人認(rèn)為天地有陰陽二氣啃沪,陰陽互為消長(zhǎng),形成寒暑窄锅,寒暑四分创千,形成春夏秋冬,這就是時(shí)制入偷。
簡(jiǎn)單來說追驴,搞偷襲你要分時(shí)間吧,你要晚上的時(shí)候疏之。準(zhǔn)確的說是凌晨的時(shí)候殿雪。那個(gè)時(shí)候,人睡得最香锋爪,而且對(duì)方一般沒有準(zhǔn)備丙曙,因?yàn)槟悴豢赡苊刻焱砩隙即┲姿X吧。這個(gè)時(shí)候你看不見外面的情況其骄。這就是利用天時(shí)亏镰。
長(zhǎng)途奔襲也要利用天時(shí),晝伏夜出拯爽。白天的時(shí)候休息索抓,晚上的時(shí)候偷偷趕路。不然的話就容易被對(duì)方的探子摸清情況毯炮,那偷襲的意義就沒有了逼肯。
這是白天和晚上的天時(shí)。
還有春夏秋冬的天時(shí)桃煎。
中國古代是農(nóng)耕社會(huì)篮幢。春天的時(shí)候要播種,是不能夠打仗的为迈。大家都去打仗了洲拇,誰來播種,誰來種地曲尸?不種地吃什么赋续,民心不穩(wěn)。
春天打仗另患,可能仗還沒打完纽乱,自己就餓死了。因?yàn)榻衲隂]有種地嘛昆箕,就沒有糧食鸦列。
夏天不能打仗租冠,因?yàn)橄奶焯鞖鉄幔@么熱薯嗤,誰還有戰(zhàn)斗力顽爹?而且夏天個(gè)人衛(wèi)生
是一個(gè)大問題。不洗澡就不算什么骆姐,個(gè)人產(chǎn)生垃圾和死人的尸體會(huì)很快腐爛镜粤,容易引發(fā)瘟疫。
冬天也不能夠打仗玻褪,因?yàn)槎炖淙饪剩菀桩a(chǎn)生凍傷和流行感冒。感冒流行開了就不要打仗了带射。而且冬天一片蕭索同规,連馬吃的草都沒有。這對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)窟社。
一般在古代的農(nóng)耕社會(huì)券勺,打仗都是在秋收之前或者秋收之后。
秋收之前打過去灿里。還可以去別人的地里收割糧食朱灿。而且秋天的時(shí)候他自己家糧食也熟了。手中有糧钠四,心中不慌盗扒。還有就是秋天有非常多的草可以供馬吃缀去÷略睿可以減輕馬吃食的負(fù)擔(dān)。
秋收之后打過去缕碎。只要打贏了就可以搬運(yùn)別人的糧食褥影。這個(gè)時(shí)候剛剛秋收,你不可能就把糧食吃完了咏雌,對(duì)吧凡怎。這個(gè)時(shí)候打贏了之后,收益也是最大的赊抖。所以古代打仗看天時(shí)统倒,一般是在秋收的時(shí)候。
曹操還批注過這一句氛雪,說:順天行誅房匆,陰陽四時(shí)制。故司馬法曰:冬夏不興師,所以兼愛民也浴鸿。
但是曹操本人作戰(zhàn)的時(shí)候并沒有遵守天時(shí)井氢,比如赤壁之戰(zhàn)。他就是冬天去的岳链。
而諸葛亮的借東風(fēng)就是利用了天時(shí)花竞。
拿破侖的滑鐵盧之戰(zhàn)。就是因?yàn)槎砹_斯提前入冬掸哑。他的士兵去的時(shí)候是穿著單衣去的约急。結(jié)果入冬特別早,而且比以往特別寒冷举户。
冷到什么程度呢。冷到坦克無法啟動(dòng)遍烦,各種機(jī)械的潤(rùn)滑油失效俭嘁。
拿破侖就這樣稀里糊涂的,因?yàn)樘鞎r(shí)的原因失敗了服猪。
天時(shí)其實(shí)還可以細(xì)分風(fēng)雨雷電供填。
比如諸葛亮借東風(fēng)。現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)可以借風(fēng)雨雷電罢猪。你再厲害近她,雷雨交加的天氣作戰(zhàn)總是非常危險(xiǎn)的。比如雷雨交加你派戰(zhàn)斗機(jī)執(zhí)行任務(wù)很容易出現(xiàn)意外膳帕。飛機(jī)都要避開雷雨天氣粘捎。
比如利用人工降雨可以給對(duì)方造成天時(shí)上的不便和麻煩。
所以危彩,孫子總結(jié)為:天者攒磨,陰陽、寒暑汤徽、時(shí)制也娩缰。
只要你能夠利用的天時(shí),都是天者谒府。
三拼坎、什么是地利?
地利就是對(duì)我方軍事行動(dòng)有利的地形完疫,可以做到以少勝多的地形泰鸡。
比如地勢(shì)分高低、路程分遠(yuǎn)近壳鹤、地形分有險(xiǎn)要和平坦鸟顺、戰(zhàn)場(chǎng)分廣闊和狹窄、地分生地和死地。
這個(gè)很好理解哈讯嫂,比如狙擊手要狙人的時(shí)候都要搶占制高點(diǎn)蹦锋。
這樣視野開闊。而且隱蔽性好欧芽。我在高處莉掂,你在低處。只有我打你的份千扔,你想打我就特別的費(fèi)力憎妙。
那你看空軍啊,相對(duì)于陸軍曲楚,他就是人為的制造了一個(gè)高度差嘛厘唾!
沒有位置優(yōu)勢(shì),就創(chuàng)造一個(gè)位置優(yōu)勢(shì)嘛龙誊。
對(duì)于個(gè)人來說也是這樣的抚垃。你看個(gè)子矮的和個(gè)子高的打架,他很吃虧啊趟大。
因?yàn)樯砀甙目偸潜淮蜿P(guān)鍵部位鹤树,比如打頭,但是他想要打身體比他高的人的關(guān)鍵部位逊朽,比如頭罕伯,就很困難,跳起來都打不到叽讳。這就是高度的優(yōu)勢(shì)追他。
路程的遠(yuǎn)近就更好理解了。兩個(gè)國家打仗岛蚤。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的來湿酸,一個(gè)守株待兔。風(fēng)塵仆仆來的人灭美,輸?shù)目赡苄跃透蟆?br>
孫子總結(jié)為:地者推溃,高低、遠(yuǎn)近届腐、險(xiǎn)易铁坎、廣狹、死生也犁苏。
四硬萍、什么是將?
將就是人和當(dāng)中的兵與將和围详。那想要達(dá)到兵與將和然后戰(zhàn)勝敵國的目的朴乖,將軍必須要有一點(diǎn)手段和能力祖屏,不可能讓所有人都配合你,對(duì)吧买羞?
那將軍需要有什么能力呢袁勺?
(1)首先你需要有智慧嘛!不要被別人賣了還幫別人數(shù)錢對(duì)吧畜普。所以孫子就把智慧排在了第一期丰。
(2)那第二就是賞罰有信嘛!就是說話有信用吃挑,有威信钝荡。就是有功必賞,有罪必罰舶衬,有令必行埠通,有禁必止。
說過的話有份量逛犹,別人才愿意相信你的話嘛端辱!不然你說我殺多少人,升官發(fā)財(cái)圾浅,結(jié)果你不講信用掠手。別人拼了老命的去干死了敵人憾朴,你卻說話當(dāng)放屁狸捕。
當(dāng)你真正有危險(xiǎn)的時(shí)候,給的承諾就沒有用了众雷。
如果你有信用灸拍。你說殺敵將者官升三級(jí),那大家都拼了老命的去殺砾省。像你看到的電視劇一樣鸡岗。
如果你沒有信用。你說殺敵將者官升三級(jí)编兄,大家就可能像看個(gè)二傻子似的看著你轩性。你說你還怎么帶兵打仗,你說你還怎么贏得了敵將狠鸳。
你看商鞅徙木立信揣苏。為的是什么為的是什么?為的還不就是這個(gè)公信力件舵。為了這個(gè)公信力卸察,花多少錢都不為過。
你看如果一個(gè)政府如果沒有了公信力铅祸,政府說啥你都反對(duì)坑质。你都覺得是陰謀論。
那一個(gè)將軍,如果沒有了公信力涡扼,他說啥你也會(huì)為了反對(duì)而反對(duì)稼跳。這就沒辦法開展工作了嘛。
對(duì)于信用這一方面壳澳,我們古代的皇帝對(duì)這一點(diǎn)做的很好啊岂贩。
那就是皇帝說出去的話都是金口玉言,都是不能夠更改的巷波。都是自己約的炮萎津,含著淚也要打下去。
我們看電視劇的時(shí)候可能看到皇帝抹镊,做了有一些錯(cuò)誤的決定锉屈,明明可以改。但是他偏不垮耳。因?yàn)榛实凼墙鹂谟裱跃痹āD憧赡苡X得他是死板。
你看到的是死板對(duì)于個(gè)人的傷害终佛。卻不知道皇帝如果出爾反爾俊嗽,對(duì)于國家信用的傷害。
在專制主義時(shí)代铃彰,一個(gè)皇帝的信譽(yù)就基本上等同于一個(gè)國家的信譽(yù)绍豁。
你說他如果今天為了某一個(gè)人,而出爾反爾牙捉,這讓其他人怎么看他竹揍?
他手下的大臣就會(huì)覺得這個(gè)皇帝不靠譜嗎?他今天能夠?yàn)榱四衬衬吵鰻柗礌栃安筇焖赡軙?huì)為了某某某又出爾反爾芬位。
本來伺候皇帝都已經(jīng)都如履薄冰的啦。如果這個(gè)皇帝再出爾反爾带到,喜怒無常昧碉。大家就會(huì)開始懷疑皇帝的公信力,懷疑國家的公信力揽惹。
那皇帝如果叫大臣去辦一件事情被饿。就可能不會(huì)那么盡心盡力。就會(huì)一直在想永丝,你會(huì)不會(huì)因?yàn)槟衬衬撤N原因锹漱,再出爾反爾?我應(yīng)該怎么做才能夠最大程度的防止皇帝出爾反爾慕嚷。如果我沒有辦法防止皇帝出爾反爾哥牍,那我應(yīng)該怎么做才能夠最大的程度的減少我的損失毕泌?當(dāng)然就是偷工減料,出工不出力嗅辣。
那這樣下去撼泛。一個(gè)帝國就離滅亡不遠(yuǎn)了嘛。
所以相對(duì)于皇帝而言澡谭,要做好一個(gè)皇帝愿题,就必須要做到言而有信。這是最基礎(chǔ)的蛙奖。甚至這個(gè)還不行潘酗,還要做到金口玉言。做到自己約的炮雁仲,含著淚也要打下去仔夺。
而我們很多普通人就是不太注重信譽(yù)這個(gè)東西。
張口就承諾攒砖。但是從來不盡心盡力的去為別人辦這件你承諾過的事缸兔。
長(zhǎng)此以往,你就很難得到別人的信任嘛吹艇!你也很難調(diào)動(dòng)別人的資源惰蜜。
所以做人我們必須言而有信,特別是做領(lǐng)導(dǎo)受神,我們要做到言而有信抛猖,金口玉言,一口唾沫一口釘路克。
只有這樣樟结,你才能在不給別人任何好處的情況下养交,只需要一個(gè)承諾精算,別人就愿意為你鞍前馬后。
比如碎连,你去對(duì)你的同事說:"小張灰羽,我們?nèi)グ堰@個(gè)項(xiàng)目拿下,拿下來之后我們五五分成鱼辙。"你去說廉嚼,小張可能就不會(huì)信你。因?yàn)樾堄X得你一沒能力倒戏,二沒信譽(yù)怠噪。
那你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的同事小張說同樣的話。甚至給更低的條件杜跷,他都可能會(huì)答應(yīng)傍念。比如矫夷,你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)小張說:“小張,我這里有一個(gè)新的項(xiàng)目憋槐,你去負(fù)責(zé)一下双藕,你去把這個(gè)項(xiàng)目拿下,我給30%的項(xiàng)目提成給你阳仔。目前你先一個(gè)人搞忧陪。你有什么需要你跟我說,公司會(huì)全面配合你近范。"結(jié)果呢嘶摊,可能小張一個(gè)人就把這個(gè)事情干下來了,并沒有需要公司的資源评矩。
看到?jīng)]有更卒,前面是你和小張一起干,后面是老板稚照,直接讓小張一個(gè)人去干蹂空。
前面你們是五五分成后面,老板只給了30%的提成果录。老板說你要什么資源公司支持你上枕,但是他并沒有用到。
但是小張就是愿意跟老板干弱恒,而不愿意跟你干辨萍。為什么?
因?yàn)槔习灞饶阌心芰Ψ档习宓馁Y源比你多锈玉。雖然可能做這個(gè)項(xiàng)目用不著那么多的資源。還有一個(gè)就是老板的信譽(yù)比你好义起。他相信老板不會(huì)虧待他拉背。而你就說不定了。
這就是信默终。
(3)第三就是仁椅棺。仁是什么呢?
仁就是仁慈齐蔽,就是對(duì)部下特別好两疚。
整個(gè)人主要分兩個(gè)方面,第一個(gè)方面就是生活上的關(guān)心含滴。第二個(gè)方面就是為士兵爭(zhēng)取利益诱渤。只有把士兵的利益放在心上。士兵才會(huì)支持你谈况,才會(huì)覺得仁義勺美。
第一鞋吉,你不關(guān)心別人的生活,第二你不在利益上為士兵爭(zhēng)取一下励烦,誰覺得你仁義谓着,對(duì)吧?
比如吳起那個(gè)著名的愛兵如子的故事坛掠。一個(gè)士兵腳上長(zhǎng)瘡化膿赊锚,吳起埋頭用嘴給他吸膿。士兵的母親聽后就大哭屉栓,有人就問:“將軍對(duì)你的兒子這么好舷蒲,你哭什么?"那位母親就回答說:"當(dāng)初我丈夫就是腳上長(zhǎng)瘡友多,吳將軍用嘴給吸的牲平,他就很感動(dòng),然后因此沖鋒在前而戰(zhàn)死沙場(chǎng)域滥,現(xiàn)在我兒子肯定也會(huì)不要命的走上他爹的老路纵柿。"
這就是在生活上關(guān)心士兵。
這個(gè)仁启绰,還可以是為士兵爭(zhēng)取利益昂儒,和保證士兵的利益。在國家是分功勛的制度委可,在企業(yè)也可以算作是一種分錢的制度渊跋。
在企業(yè),如果老板分的錢着倾,你覺得不合理拾酝,你會(huì)覺得這個(gè)老板仁慈嗎?不會(huì)是吧卡者?
在國家蒿囤,如果將軍分配功勛的制度不合理,你會(huì)覺得這個(gè)將軍仁慈嗎虎眨?不會(huì)對(duì)吧蟋软。
所以仁其實(shí)最主要的還是镶摘,分功勛的制度嗽桩。然后輔之以生活上的關(guān)心。
否則的話你凄敢,只是口頭關(guān)心碌冶,并不給實(shí)際的好處,別人就會(huì)覺得你是一個(gè)偽君子涝缝,假仁假義扑庞。誰給你賣命譬重?
(4)那將軍還必須要需要作戰(zhàn)勇敢,并讓自己的手下作戰(zhàn)勇敢罐氨。
俗話說臀规,兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩栅隐。
自己就是一個(gè)軟腳蝦塔嬉,是不可能培養(yǎng)出一群真正的男子漢。
那如何才能夠讓士兵勇敢作戰(zhàn)呢租悄?
這里面就要用到信谨究,仁,威三字泣棋。
信做承諾胶哲,仁做分配,威做懲罰潭辈。
有一句話說得好啊鸯屿,如果士兵怕將軍,他就不會(huì)怕敵人;如果士兵怕敵人把敢,他就不會(huì)怕將軍碾盟。
所以我們對(duì)于逃兵一定要,嚴(yán)厲的懲罰技竟,必須要建立督戰(zhàn)的部隊(duì)冰肴。
你要讓所有的士兵知道,向前沖過去榔组,還有生的希望熙尉,如果向后逃跑,必死無疑搓扯。
然后加上承諾和分配機(jī)制保證利益检痰。
只有這樣,士兵才會(huì)勇猛作戰(zhàn)锨推。
當(dāng)然想要讓自己的士兵勇猛作戰(zhàn)铅歼,還要在招聘這個(gè)環(huán)節(jié)下手。
這其實(shí)是一個(gè)非常先進(jìn)而古老的觀念换可。但是現(xiàn)在很多的公司都不知道椎椰!
什么人都往公司里面招,然后花大量的時(shí)間去培訓(xùn)沾鳄,結(jié)果有一些人根本就不適合自己的公司慨飘。浪費(fèi)大量的人力物力財(cái)力,卻沒有得到自己想要的結(jié)果。
所以招聘這個(gè)環(huán)節(jié)必須要把控好瓤的。甚至如果有必要休弃,老板要親自抓招聘,將軍要親自抓招聘圈膏。而不是讓手下什么都不懂的人在那里搞招聘塔猾。
要知道。很多的名將稽坤,打仗的時(shí)候最喜歡用的人桥帆,第一個(gè)就是農(nóng)民,第二個(gè)就是屠夫流氓地痞子唄慎皱。
比如歷史上的戚繼光就喜歡用農(nóng)民老虫,只招農(nóng)民,不招市民茫多。
雖然說市民看起來祈匙,眼神輕靈,動(dòng)作輕快天揖,看起來很聰明夺欲。學(xué)啥都比較快。但是干啥都不賣力今膊。
總是想些阅,把目前這個(gè)地方當(dāng)作一個(gè)跳板,鍍一層金斑唬,另謀高就市埋。
這樣的人怎么能夠去打勝仗呢?
所以戚繼光后來只用農(nóng)民恕刘,不用市民缤谎。
因?yàn)檗r(nóng)民,你說啥他就干啥褐着。你叫他賣力坷澡,他給你賣命。雖然他笨了點(diǎn)含蓉,但是好用啊频敛。
所以有一些特別聰明的公司,他就不會(huì)招聰明的人馅扣。而是專門招一些農(nóng)民出身的人斟赚。
他在其他地方打工,可能一個(gè)月賺3000岂嗓,作為一個(gè)聰明的人汁展,可能要花6000。但是厌殉,聰明的老板給農(nóng)民4000-5000食绿。
這樣一來,這份工作公罕,對(duì)于聰明人來說器紧,可能6000不算什么,他隨便在哪里都能夠找到這樣的工作楼眷。所以你給他6000铲汪,他沒什么感覺。
但是罐柳,對(duì)于農(nóng)民來說掌腰,就特別的不容易,因?yàn)閼{他的知識(shí)和能力张吉,只能夠找到3000的工作齿梁。在你這里,好不容易找到一個(gè)4000到5000的工作肮蛹,他就會(huì)賣命的給你干勺择。而且還不會(huì)跳槽。因?yàn)槌四懵字遥瑳]有誰給他這么高的工資省核。
這就是兵法,在企業(yè)昆码,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的用法气忠。
第二個(gè)就是,招募士兵的時(shí)候赋咽,這些名將為什么會(huì)喜歡地痞流氓屠夫笔刹?
那是因?yàn)檫@些人都是天不怕地不怕的人,都是敢于和別人做斗爭(zhēng)的人冬耿。
而戰(zhàn)爭(zhēng)舌菜,卻是大規(guī)模的沖突,斗爭(zhēng)亦镶。
你說你平時(shí)一個(gè)都不敢吵架的人日月。不敢和別人紅臉的人。突然有一天缤骨,叫你去戰(zhàn)場(chǎng)上拼和別人拼殺爱咬。再怎么訓(xùn)練,也很難用绊起,不如地痞流氓那一股不怕死的勇氣精拟。
很多時(shí)候,部隊(duì)里面如果少了這些地痞流氓屠夫,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力就會(huì)大大的降低蜂绎。就會(huì)變成一群綿羊栅表。
但是全是地痞流氓屠夫,部隊(duì)又沒有凝聚力师枣。沒有紀(jì)律性怪瓶。容易發(fā)生奸淫擄掠的情況。這個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)中很常見践美。
就是因?yàn)椴筷?duì)里面有大量的洗贰,這種不怕死的人。還有就是精神高度緊張之后需要釋放壓力陨倡。
(5)那將軍還需要一個(gè)嚴(yán)的基本素質(zhì)敛滋。
嚴(yán)是什么?
嚴(yán)就是管得住人兴革。就是說話有人聽绎晃。我表情凝重了沒有人敢嘻嘻哈哈。
能夠達(dá)到我的情緒就是你的情緒帖旨,我的想法就是你的行動(dòng)箕昭。
不嚴(yán),就沒有組織力解阅,就沒有行動(dòng)力落竹。就不要打仗了。
怎么表達(dá)這個(gè)威嚴(yán)呢货抄?在古代很多時(shí)候述召,那些自以為有靠山而不謙虛的人,對(duì)于國家沒有任何價(jià)值的人蟹地,就經(jīng)常被拿來立威积暖。
用這個(gè)可以來表達(dá)你的態(tài)度和嚴(yán)。
所以孫子說:將者怪与,智夺刑、信、仁分别、勇遍愿、嚴(yán)也。
五耘斩、什么是法沼填?
法是制度,是糧道的運(yùn)輸線括授,是主軍的費(fèi)用安排坞笙。其實(shí)最主要的是制度岩饼。不過孫子他把糧道的運(yùn)輸線和主軍的費(fèi)用,合并在法里面薛夜,我們可以理解為法度籍茧。
比如你是準(zhǔn)備用君主立憲呢,還是中央集權(quán)却邓?你是準(zhǔn)備用分封制呢還是用郡縣制硕糊?你是用舉孝廉呢院水,還是用科舉腊徙?這就是法。這就是制度檬某。
還有就是古代軍制和現(xiàn)代軍制的轉(zhuǎn)變撬腾。法其實(shí)都是在于提高戰(zhàn)爭(zhēng)的效率。
而現(xiàn)代軍制相對(duì)于古代軍制恢恼,最重要的一點(diǎn)就是在于政委制度上民傻。這是一個(gè)統(tǒng)一思想,統(tǒng)一價(jià)值觀的场斑。
你看我們馬云的阿里巴巴漓踢,他就學(xué)了這個(gè)政委制度。
在阿里巴巴考核的時(shí)候漏隐,除了業(yè)績(jī)考核還有價(jià)值觀的考核喧半。
凡是不符合阿里巴巴價(jià)值觀的,就算你業(yè)績(jī)?cè)俸靡惨_除你青责。
不同的制度有不同的特點(diǎn)挺据。有不同的運(yùn)作效率,以及有不同的缺點(diǎn)脖隶。
你看秦國扁耐,統(tǒng)一六國,很大程度上就是因?yàn)樗闹贫忍貏e好产阱。
他的20級(jí)軍功爵位制婉称。讓他的人民非常的,英勇殺敵构蹬。
你看到的是敵人王暗,是流血,是死亡怎燥。
而別人秦國人看到的是瘫筐,人頭,是功勛铐姚,是爵位策肝,是升官發(fā)財(cái)肛捍,是光宗耀祖。
你說之众,你的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情和秦國的戰(zhàn)爭(zhēng)熱情是一樣的嗎拙毫?根本就比不了。
這就是制度帶來的效率棺禾。
而糧道的路線選擇以及缀蹄,租金費(fèi)用的準(zhǔn)備揍庄,其實(shí)都是在為這個(gè)制度的效率做保證登淘。
所以孫子說:法者速那,曲制烟具、官道附迷、主用也钉凌。
孫子說定续,凡此五者浪腐,將莫不聞脊岳。知之者勝逝段,不知者不勝。
就是說割捅。我說的這些啊奶躯,道天地將法。你要是不知道亿驾,你肯定打不贏嘹黔。你要是知道這些,你肯定不會(huì)輸颊乘。
不過孫子的口氣很自信啊参淹。這五樣寶貝你用好了,你肯定能贏乏悄,你要是用不好浙值,你肯定輸。
六檩小、孫子五事七計(jì)算勝負(fù)成敗
道天地將法开呐,這是五事七計(jì)的五事。還有七計(jì)规求。
故校之以七計(jì)筐付,而索其情。曰:主孰有道阻肿?將孰有能瓦戚?天地孰得?法令孰行丛塌?兵眾孰強(qiáng)较解?士卒孰練畜疾?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣印衔。
孫子說:你只要啡捶,把敵我雙方的影響勝敗的條件,按照我說的做一個(gè)對(duì)比奸焙,就知道能不能贏瞎暑。
比如:哪一方的君主更得人心,更得人民的支持与帆?
哪一方的將領(lǐng)比較有能力了赌?
哪一方更得天時(shí)地利?
哪一方的法令能更加嚴(yán)格的執(zhí)行鲤桥?
哪一方的士兵裝備和人員比較占優(yōu)勢(shì)揍拆?
哪一方的士兵訓(xùn)練有素渠概?
哪一方面的賞罰比較公正廉明茶凳?
我根據(jù)這些情況就能預(yù)見勝負(fù)成敗播揪!
七贮喧、孫子的用人之道。
孫子接著說了他的用人之道猪狈。
將聽吾計(jì)箱沦,用之必勝,留之;將聽吾計(jì)雇庙,用之必?cái)∥叫危ブS?jì)利以聽疆前,乃為之勢(shì)寒跳,以佐其外。勢(shì)者竹椒,因事而制權(quán)也童太。
聽從我們的,價(jià)值觀統(tǒng)一的胸完,用起來才順手书释,才容易取得勝利,我們就給他留下來赊窥。
不聽從我們的爆惧,價(jià)值觀不統(tǒng)一的,用起來不順手锨能,經(jīng)常和你唱反調(diào)扯再,用這種人必?cái)‰茸剑砸欢ㄒ_除這種人。
不管是治理國家還是做企業(yè)叔收,其實(shí)用人都應(yīng)該這樣齿穗。必須要找到價(jià)值觀和領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一的人才。只有這樣饺律,大家才是目標(biāo)一致窃页,方向一致。
然后分析一下當(dāng)下有利的情況复濒,用計(jì)謀和利益脖卖,讓做決策的人采納并贊同你的意見,然后造成一種對(duì)我方有利的態(tài)勢(shì)巧颈,這種態(tài)勢(shì)作為外在的條件輔助我方取得勝利畦木。
所謂勢(shì),就是機(jī)動(dòng)的利用一切可以利用的有利條件砸泛,讓自己處于更有利的態(tài)勢(shì)十籍。
至于如何利用勢(shì)。這是一個(gè)大學(xué)問唇礁。
我們明天接著分享勾栗。
好了,今天的分享就到這里盏筐,我是張翔围俘。讀一本書寫一本書概念創(chuàng)始人。
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