霽景重陽上北樓——唐代詠重陽詩賞析（中）

王傳學

重陽節(jié)時值深秋铃慷，秋高氣爽渗勘，霜景迷人。詩人們登高攬勝蔗彤，賞景抒懷川梅，留下了許多詩篇。

先看唐代大詩人李白的《九日登山》（節(jié)選）：

淵明歸去來然遏，不與世相逐贫途。

為無杯中物，遂偶本州牧待侵。

因招白衣人丢早，笑酌黃花菊。

我來不得意秧倾，虛過重陽時怨酝。......

天寶十二載（753年）重陽日作于宣城。清人王琦云：“玩詩意那先，當是偕一宗室為宣城別駕者农猬，于九日登其所新筑之臺而作，詩題應有缺文售淡〗锎校”所言似是慷垮。

全詩三十四句，節(jié)選的是前八句揍堕，意思是：陶淵明寫了《歸去來辭》换帜，表明不追逐俗世的高志。因為沒有酒喝了鹤啡，所以偶爾就到州牧那里去喝酒。我于是就想象著和陶淵明一起一邊觀賞菊花一邊飲酒蹲嚣。只是我此時的心情不好递瑰，白白辜負了重陽佳節(jié)。

適逢重陽佳節(jié)隙畜，詩人登山飲酒賞菊抖部，想到陶淵明的《歸去來辭》，及他不與世俗同流合污的品格议惰。全詩體現(xiàn)了詩人壯志難酬慎颗，感慨時事的失望心情；及仍懷有遠大理想言询，遠大抱負俯萎，為實現(xiàn)宏偉目標而努力的決心。

李白還有一首《九月十日即事》运杭，借菊花兩遭采摘夫啊，抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶心情：

昨日登高罷，今朝更舉觴辆憔。

菊花何太苦撇眯，遭此兩重陽。

這首詩是李白在當涂（今安徽當涂）龍山登高之作虱咧，時在唐代宗寶應元年（762）秋重陽節(jié)后一日熊榛。詩人已于前一日登過一次龍山，并作了首《九日龍山飲》腕巡， 這屬于第二次登山宴賞玄坦，故詩人感嘆菊花連續(xù)兩天遭到采摘，聯(lián)想到自己兩入長安绘沉，都遭到政治上的重創(chuàng)营搅，不由得感慨萬端。

在唐宋時代梆砸，九月十日被稱為“小重陽”转质，詩人從這一角度入手，說菊花在大小重陽兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高帖世、宴飲休蟹，兩次遭到采擷沸枯，所以有“太苦”的抱怨之言。詩人以醉澆愁赂弓，朦朧中绑榴，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個朝廷“逐臣”，他痛苦地發(fā)問：菊花為什么要遭到“兩重陽”的重創(chuàng)盈魁？對于賞菊的人們來說翔怎，重陽節(jié)的歡樂情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲杨耙；但菊花作為一種生命的個體赤套，卻要忍受兩遭采擷之苦。詩人以其極為敏感珊膜、幽微的靈秀之心容握，站在菊花的立場上，發(fā)現(xiàn)了這一詩意的空間车柠。實際上剔氏，詩人是借菊花之苦來寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。借嘆菊花竹祷，而感慨自己被饞離京谈跛、流放夜郎的坎坷與不幸，正見其愁懷難以排解塑陵。此詩語雖平淡币旧，內(nèi)涵卻十分深沉。 主要表現(xiàn)了詩人一生屢遭挫敗和打擊猿妈，而在節(jié)日里所引發(fā)的憂傷情緒吹菱。

　 再看唐代詩人王昌齡的《九日登高》：

青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓彭则。

雨歇亭皋仙菊潤鳍刷，霜飛天苑御梨秋。

茱萸插鬢花宜壽俯抖，翡翠橫釵舞作愁输瓜。

漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流芬萍。

詩人在這首詩里記述了重陽時節(jié)依俗登高尤揣，爬上北樓鳥瞰遠眺的情景〖盱簦“青山遠近帶皇州北戏，霽景重陽上北樓”，寫出了雨后初晴的深秋景色清晰明朗漫蛔，由近及遠的青山嗜愈、京城萬象盡收眼底旧蛾。“雨歇亭皋仙菊潤蠕嫁，霜飛天苑御梨秋” 接下來看到的是眼下平野里得到雨水滋潤后的菊花妍若仙姿锨天，美艷動人。在皇城梨熟的霜降時節(jié)剃毒，百芳藏跡病袄，唯菊花傲然凌霜盛開，這正是菊花之可貴赘阀，被人們譽為長壽花益缠。“茱萸插鬢花宜壽纤壁，翡翠橫釵舞作愁∞嘈牛”? 老人們插著茱萸祝愿與長壽花一樣酌媒，高興地歡歌起舞。妙趣橫生的舞姿像睡婦剛醒一樣憨態(tài)可掬迄靠。茱萸菊花相映成趣秒咨，就像美女頭上隨意散亂的首飾彩顯，賞心悅目掌挚。? “漫說陶潛籬下醉雨席，何曾得見此風流》褪剑”怪不得陶潛醉心于菊陡厘，人生能有幾次欣賞到這時的美艷和歡樂呢？

這首詩像一幅優(yōu)美的民俗風景畫特占，栩栩如生地再現(xiàn)了登高時見到的遠山近城糙置、雨后菊姿和歡度重陽佳節(jié)而登高、賞菊是目、插茱萸等民俗谤饭。詩人敘事真實浪漫，比喻貼切形象懊纳，感慨樂觀向上揉抵。結句自然而然引起了讀者共鳴。

再看唐代詩人劉禹錫的《九日登高》：

世路山河險嗤疯，君門煙霧深冤今。

年年上高處，未省不傷心茂缚。

劉禹錫青年得志辟汰，但進退無定列敲，幾遭貶謫，飽嘗仕途坎坷之艱險帖汞。貞元十九年（８０３年）戴而，劉禹錫隨杜佑入朝。順宗元和元年（８０５年）翩蘸，他積極參與王叔文為首的政治革新所意，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，不久失敗催首，首遭貶謫扶踊。元和十年（８１５年），得裴度力薦返京郎任。因游玄都觀寫《游玄都觀詠看花君子詩》譏諷得勢小人而復貶連州秧耗。大和二年（８２８年），劉禹錫又被朝廷從和州刺史任召回舶治。這首詩就是詩人此時北還時途經(jīng)洞庭湖分井，登樂游原遙望洞庭湖時寫下的佳作。也是詩人當時“藉登高而望遠霉猛，借山水以寄懷”之見證尺锚。

詩題中的“九日”，即農(nóng)歷九月九日惜浅，是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)瘫辩。詩前二句“世路山河險，君門煙霧深”坛悉，? ? “自然感慨伐厌，盡從景得，斯謂景中藏情裸影』⌒担”（王夫之《唐詩評選》卷四）表面上看是寫眼前之景：地上之路，山河起伏空民，盤旋峻險刃唐；遙望洞庭湖一片煙霧迷茫。然而詩人言近而旨遠界轩。詩人所處的時代正逢藩鎮(zhèn)割據(jù)画饥，分裂局面呼之欲出。目睹人世間的興亡變化浊猾，又回想起自己一生的坎坷歷程抖甘，人生之路豈不像眼前山河一樣峻險，仕途之道又何嘗不似眼前遙望一樣茫然呢葫慎？因此衔彻，這“世路”看似指眼前之路薇宠，實指人生之路；這“君門”看似指眼前遠眺之山門艰额，實指仕途之門澄港。這一“險”字，使人觸目驚心柄沮；這一“深”字回梧，又使人對前途憂慮重重。此聯(lián)“以寫景之心理言情祖搓，則身心中獨喻之微狱意，輕安拈出≌罚”? （王夫之《姜齋詩話》）達到了情景交融详囤、妙合無痕的境界。

后兩句“年年上高處镐作，未省不傷心”藏姐，情在言里，意在詩外滑肉“鳎“上高處”呼應題目“登高”摘仅。這是古代詩人詞客樂為之事靶庙，從這一點上，? “郁然與騷人同風娃属×模”登高望遠，游目騁懷矾端，自然引起無窮的思緒：天倫之樂掏击，身世之感，家國之悲秩铆，所悵萬千砚亭，殆難名狀。如果說是與? ? “騷人同風”的話殴玛，那就是詩人羈旅他鄉(xiāng)捅膘，難免要產(chǎn)生思念親人朋友之常情。不過詩人之意并不僅在于此滚粟。他一向反對分裂割據(jù)寻仗，積極參與政治革新，然而壯志未酬凡壤，眼看戰(zhàn)亂連年署尤，生民涂炭耙替，國家危在旦夕，這怎不使詩人為之“傷心”曹体？因此俗扇，本詩不僅是抒發(fā)詩人與“騷人同風”的個人悲歡喜怒之情感，而且包含著詩人借詩言志的深厚意蘊混坞。這就比一般登高抒懷詩具有了更高的境界狐援。

唐代詩人錢起的《九日登玉山》，寫得飄渺靈動：

霞景青山上究孕，誰知此勝游啥酱。

龍沙傳往事，菊酒對今秋厨诸。

步石隨云起镶殷，題詩向水流。

忘歸更有處微酬，松下片云幽绘趋。

首聯(lián)說青山霞景，圣地宜人颗管，而且鮮有人知陷遮，通過側面描寫的方法更加凸顯了玉山的美景。也借此抒發(fā)了登山賞景的歡愉心情垦江。頷聯(lián)說登山攬勝之后把酒飲宴帽馋，遠眺山下，目光所及比吭，思接往事绽族，聯(lián)系古今，虛實相生衩藤，也微抒人生苦短吧慢、今夕感慨，拓寬了境界赏表。頸聯(lián)由靜轉動检诗，移步換景，寫得飄渺靈動瓢剿，寫出了山中自有仙境逢慌，所的詩句造化天成；同時跋选，詩隨水流將空間推至渺遠涕癣，將時間推至將來，意境開闊。尾聯(lián)先以“忘歸”抒發(fā)美不勝收坠韩、流連忘返之情距潘，后落筆在“松下”“幽云”，以景結情只搁，詩句雖未著一字于情音比，卻達到了言有盡意無窮的境界，不盡婉曲回味氢惋。

全詩寄情于景洞翩，也是詩人長于寫景，清空閑雅焰望、流麗纖秀骚亿，一貫風格的體現(xiàn)。

再看晚唐詩人杜牧的《九日齊安登高》：

江涵秋影雁初飛熊赖，與客攜壺上翠微来屠。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸震鹉。

但將酩酊酬佳節(jié)俱笛，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此传趾，牛山何必獨沾衣迎膜？

唐武宗會昌四年（844年）九月，四十二歲的杜牧遷池州（今安徽貴池縣）刺史浆兰。第二年九月磕仅，他最心折的好朋友張祜專程從自己隱居的江蘇丹陽來池州看望他。張祜（字承吉）是著名的詩人镊讼，他的《宮詞》：“故國三千里宽涌，深宮二十年平夜。一聲《何滿子》蝶棋，雙淚落君前『龆剩”曾使杜牧深為佩服玩裙，賦詩相贈，甚至說“誰人得似張公子段直，千首詩輕萬戶侯吃溅？”又說“如何故國三千里，虛唱歌詞滿六宮鸯檬【龀蓿”九月九日重陽節(jié)這天，他們同游池州城南的齊山喧务，登高覽景赖歌、唱和抒懷枉圃。詩人于是寫下了這首爽快健拔而又含思凄惻的七律詩。

首聯(lián)用白描的手法寫雁過江上南飛庐冯，與客提壺上青山的一副美景孽亲。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致展父。詩人用“涵”來形容江水返劲，仿佛把秋景包容在自己的懷抱里，“江涵秋影”四字精妙的傳達出江水之清栖茉，“秋影”包容甚廣篮绿，不獨指雁影÷榔“與客攜壺”是置酒會友搔耕，兼之有山有水，是人生樂事痰娱，“翠微”來代替秋山弃榨，都流露出對于眼前景物的愉悅感受。

頷聯(lián)為唐詩名句梨睁，夾敘夾議鲸睛，寫出了詩人矛盾的心情。值此重陽佳節(jié)坡贺、好友聚會登臨之際官辈，盡管詩人此時思緒萬千，無法平靜遍坟，但也只能用莊子和陶淵明的典故來寬慰朋友和自己：在這“難逢開口笑”的茫萌冢“塵世”，還是效仿先賢愿伴，順應節(jié)俗肺魁，插著滿頭的菊花盡興而歸吧！“難逢”隔节、“須插”的言外之意是應把握當前及時行樂鹅经，不要無益地痛惜流光，表現(xiàn)了一種通達的生活態(tài)度怎诫，隱隱透出無奈和掙扎瘾晃。詩人是以曠達的言辭、近于失態(tài)的舉動幻妓，來掩飾心中的失落蹦误、暫驅積壓心頭的郁結。化用典故强胰，渾然無跡尚镰；勸人慰己，意蘊幽深哪廓。r> 頸聯(lián)與頷聯(lián)手法相同狗唉，都采用了夾敘夾議的手法，表達了詩人想只管用酩酊大醉來酬答這良辰佳節(jié)涡真，無須在節(jié)日登臨時為夕陽西下分俯、為人生遲暮而感慨、怨恨哆料，同時也表達了及時行樂之意缸剪。“酩酊”也是扣合了重陽節(jié)的習俗东亦。頷聯(lián)和頸聯(lián)都用了對比杏节，一是塵世不樂與佳節(jié)盡情快樂的對比，一是大醉無憂與怨恨憂愁的對比典阵。兩聯(lián)也多次提到重陽奋渔。節(jié)日的一個重要功能，就是使人們暫時擺脫日常生活的束縛壮啊、拋開日常生活的煩惱嫉鲸，讓自己的心情放松片刻。杜牧在這里所表現(xiàn)的正是趁著重陽節(jié)拋開世事歹啼、盡情放縱快樂的思想玄渗。

尾聯(lián)承上“登臨恨落暉”意，用齊景公牛山泣涕之事進一步安慰自己狸眼。詩人由眼前所登池州的齊山藤树，聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚，認為像“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無常拓萌，是古往今來盡皆如此的岁钓。既然并非今世才有此恨，就不必像齊景公那樣獨自傷感流淚司志。以齊景公的反例作結甜紫，表現(xiàn)了這種曠懷中包含著一種無奈的苦澀降宅。

全詩一開始面對秋景骂远，興致勃勃，接著感嘆人生愁多樂少腰根，繼而惜乎光陰易逝激才，曠達中寓自勉，最后兩句委婉抒發(fā)內(nèi)心的不平和感慨。語言清爽自然瘸恼，情感復雜跌宕劣挫，抑郁與曠達交織，積極在消沉中凸顯东帅。詩人的文采風姿压固，盡在其中矣！