重陽佳節(jié)就菊花
——唐代詠重陽詩賞析（下）
王傳學(xué)
重陽節(jié)賞菊花熬拒，飲菊花酒，是古詩中常表現(xiàn)的雅事垫竞。
唐代田園詩人孟浩然的《過故人莊》澎粟，把重陽節(jié)賞菊花作為自己的期盼：
故人具雞黍，邀我至田家欢瞪。
綠樹村邊合活烙，青山郭外斜。
開軒面場圃遣鼓，把酒話桑麻啸盏。
待到重陽日，還來就菊花骑祟。
此詩寫的是詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過回懦。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中气笙，主客舉杯飲酒，閑談家常怯晕，充滿了樂趣潜圃，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情。這首詩初看似乎平淡如水舟茶，細(xì)細(xì)品味就像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫秉犹，將景、事稚晚、情完美地結(jié)合在一起崇堵，具有強烈的藝術(shù)感染力。
這是一首田園詩客燕，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景鸳劳，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光也搓，寫出作者對這種生活的向往赏廓。全詩語言樸實無華，意境清新雋永傍妒。作者以親切省凈的語言幔摸，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程颤练。其寫田園景物清新恬靜既忆，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡 樸親切嗦玖。
全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活患雇，用語平淡無奇，敘事自然流暢宇挫，沒有渲染的雕琢的痕跡苛吱，然而感情真摯，詩意醇厚器瘪，有“清水出芙蓉翠储，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作橡疼。
“待到重陽日援所，還來就菊花”，孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引衰齐，于是臨走時任斋，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩耻涛，故人相待的熱情废酷，作客的愉快，主客之間的親切融洽抹缕，都躍然紙上了澈蟆。也真切的反映了重陽節(jié)賞菊花品菊花酒的節(jié)日風(fēng)俗。
再看盛唐詩人皇甫冉的《重陽日酬李觀》：
不見白衣來送酒卓研，但令黃菊自開花趴俘。
愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家奏赘。
詩的意思是：沒有見到友人來送酒寥闪，只有黃菊獨自開放。郁悶得眼看著天色漸晚良辰已過磨淌，我只好自己一步步走去陶縣令的家疲憋。
這里的陶令根據(jù)前面的黃菊推斷應(yīng)該是指陶淵明，詩中用陶淵明代指自己梁只，感嘆自己與友人李觀分別后缚柳，再沒有人給自己送酒了，在重陽佳節(jié)搪锣，也不能飲酒賞菊秋忙，只好讓菊花獨自開放。詩人用白衣人給陶淵明送酒的典故构舟，表達(dá)對友人的深切懷念灰追，
與重陽節(jié)有關(guān)的文人故事，恐怕要算白衣人給陶淵明送酒最有名狗超、最為人津津樂道的了监嗜。
東晉大詩人陶淵明最愛菊花，簡直是個“菊迷”抡谐。菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉裁奇，象征著高潔的品格。陶淵明生活在晉宋易代的亂世麦撵，不滿當(dāng)時的政治傾軋和官吏的腐敗刽肠，也有高潔的品格，正和菊花的精神契合免胃。他辭去官職音五，回到家鄉(xiāng)柴桑（今江西）隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花羔沙，朝夕觀賞躺涝。他的名句“采菊東籬下，悠然見南山”扼雏，歷來為人傳頌坚嗜。陶淵明又喜歡喝酒夯膀，可是因為家貧，時常缺酒苍蔬。那年重陽诱建，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝碟绑，不能一醉俺猿，多煞風(fēng)景！他只得采了一把菊花在手里格仲，嗅嗅嚼嚼押袍，聊以為遣。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效凯肋，所以不但用來釀酒谊惭，也用來食用。屈原的《離騷》所謂“餐秋菊之落英”否过，即是一例午笛。然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候苗桂，忽然遠(yuǎn)處來了一個白衣人药磺，那人原是江州刺史王弘派來的差人，特地送酒來給陶淵明的煤伟。陶淵明真是喜出望外癌佩，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲便锨，盡醉方罷围辙。
大詩人李白的《九月十日即事》，借菊花兩遭采摘放案，抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶心情：
昨日登高罷姚建，今朝更舉觴。
菊花何太苦吱殉，遭此兩重陽掸冤。
這首詩是李白在當(dāng)涂（今安徽當(dāng)涂）龍山登高之作，時在唐代宗寶應(yīng)元年（公元762年）秋重陽節(jié)后一日友雳。詩人已于前一日登過一次龍山稿湿，并作了首《九日龍山飲》， 這屬于第二次登山宴賞押赊，故詩人感嘆菊花連續(xù)兩天遭到采摘饺藤，聯(lián)想到自己兩入長安，都遭到政治上的重創(chuàng)，不由得感慨萬端涕俗。
在唐宋時代罗丰，九月十日被稱為“小重陽”，詩人從這一角度入手咽袜，說菊花在大小重陽兩天內(nèi)連續(xù)遇到人們的登高丸卷、宴飲枕稀，兩次遭到采擷询刹，所以有“太苦”的抱怨之言。詩人以醉澆愁萎坷，朦朧中凹联，仿佛看到菊花也在嘲笑他這個朝廷“逐臣”，他痛苦地發(fā)問：菊花為什么要遭到“兩重陽”的重創(chuàng)哆档？對于賞菊的人們來說蔽挠，重陽節(jié)的歡樂情緒言猶未盡，所以九月十日還要繼續(xù)宴飲瓜浸；但菊花作為一種生命的個體澳淑，卻要忍受兩遭采擷之苦。詩人以其極為敏感插佛、幽微的靈秀之心杠巡，站在菊花的立場上，發(fā)現(xiàn)了這一詩意的空間雇寇。實際上氢拥，詩人是借菊花之苦來寄托自己內(nèi)心的極度苦悶。借嘆菊花锨侯，而感慨自己被饞離京嫩海、流放夜郎的坎坷與不幸，正見其愁懷難以排解囚痴。此詩語雖平淡叁怪，內(nèi)涵卻十分深沉。 主要表現(xiàn)了詩人一生屢遭挫敗和打擊深滚，而在節(jié)日里所引發(fā)的憂傷情緒奕谭。
唐代邊塞詩人岑參一次在行軍途中，恰逢重陽節(jié)成箫，勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情展箱，寫下了《行軍九日思長安故園 》這首詩：
強欲登高去，無人送酒來蹬昌。
遙憐故園菊混驰，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。
古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲菊花酒的習(xí)俗，孟浩然就有“待到重陽日栖榨，再來就菊花”（《過故人莊》）的詩句昆汹，表現(xiàn)了喜愛農(nóng)家生活的雅興。而岑參是在行軍途中婴栽，時逢安史之亂满粗，雖然也想勉強地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中愚争，沒有像給陶淵明送酒的王弘那樣的人來送酒助興映皆，這就勾起了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。
詩人寫思鄉(xiāng)轰枝，沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫捅彻，而是特別強調(diào)思念、憐惜長安故園的菊花鞍陨。這樣寫步淹，不僅以個別代表一般，以“故園菊”代表整個故園長安诚撵，顯得形象鮮明缭裆，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的寿烟，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想澈驼，具有重陽節(jié)的節(jié)日特色。既貼題目中的“九日”韧衣，又點出“長安故園”盅藻，可以說是切時切地，緊扣詩題畅铭。詩寫到這里氏淑，還顯得比較平淡，然而這樣寫硕噩，卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”假残。這句承接前句，是一種想象之辭炉擅。本來辉懒，對故園菊花，可以有各種各樣的想象谍失，詩人別的不寫眶俩，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二字快鱼，結(jié)合安史之亂和長安被陷的時代特點颠印，寫得新巧自然纲岭，真實形象。使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長安城中戰(zhàn)火紛飛线罕，血染天街止潮，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著钞楼。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)喇闸，而寄托著詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望询件。
大詩人白居易的《重陽席上賦白菊》燃乍，別有情趣：
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜雳殊。
還似今朝歌酒席橘沥，白頭翁入少年場窗轩。
這首《重陽席上賦白菊》詩夯秃，寫得新穎而別致，詞約而意豐痢艺。此詩一仓洼、二兩句寫詩人看到滿園金黃色的菊花中間，有一朵雪白的菊花堤舒，感到無限的欣喜色建；三、四兩句是采用比喻和擬人的手法舌缤，把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人箕戳，和青少年在一起載歌載舞。全詩表達(dá)了詩人雖然年老仍有青少年的情趣国撵。抒發(fā)了人老心壯的慨嘆之情陵吸。
唐代詩人齊己的《對菊》，寫出了對菊花的真心喜愛：
無艷無妖別有香介牙，栽多不為待重陽壮虫。
莫嫌醒眼相看過，卻是真心愛淡黃环础。
詩的意思是：菊花姿不妖艷但別有清香囚似，栽種很多不只是為了等到重陽節(jié)來欣賞。睡醒了還起來看她线得，只是真心喜愛她的淡黃顏色饶唤。寫出了詩人對菊花的由衷喜愛之情。
最后看唐代詩人鄭谷的《菊》：
王孫莫把比蓬蒿贯钩，九日枝枝近鬢毛募狂。
露濕秋香滿池岸呵晨，由來不羨瓦松高。
詩題為菊熬尺，通篇不用一個菊字摸屠，但句句寫菊。
“王孫莫把比蓬蒿”粱哼，蓬蒿是一種野生草季二，個頭較高，從外形看揭措，與菊苗沒有太大的差別胯舷，養(yǎng)尊處優(yōu)的公子王孫們，是很容易把菊苗當(dāng)作蓬蒿的绊含。詩人直抒胸臆桑嘶，直截了當(dāng)?shù)赜?xùn)斥王孫公子“菊草不分”。其實這是鄙視他們不識人才躬充。下一句就更能看出作者的用意了逃顶。
“九日枝枝近鬢毛”，每年陰歷九月九日充甚，是中國古代重要的重陽節(jié)以政，這一天，我們的先人登高伴找、賞菊盈蛮、飲酒，佩茱萸囊技矮，把菊花插戴于鬢上抖誉。這句是說，菊苗到了重陽節(jié)衰倦，就會開出美麗的花朵袒炉，這與蓬蒿有了本質(zhì)的區(qū)別。你看耿币，一枝又一枝的菊花插在大家的鬢發(fā)間梳杏。請問：有亂插蓬蒿的嗎？作為菊花是多么自豪啊淹接，人們終于認(rèn)識到它的價值十性。
三、四兩句是全詩的著重處塑悼，集中地寫了菊的高潔氣質(zhì)和高尚品格劲适。“露濕秋香滿池岸”厢蒜，寥寥七字霞势，寫秋天早晨景象：太陽初升烹植，叢叢秀菊，飽含露水愕贡，濕潤晶瑩草雕，明艷可愛；縷縷幽香固以，飄滿池岸墩虹，令人心曠神怡，菊花獨具的神韻風(fēng)采憨琳，躍然紙上诫钓。在這里，“濕”字很有講究篙螟，讓人想見那片片花瓣綴滿露珠菌湃，分外滋潤，分外明麗遍略【逅“滿”字形象貼切，表現(xiàn)出那清香是如何沁人心脾墅冷，不絕如縷纯路。從中我們不僅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的環(huán)境寞忿、特定的氛圍交織融合所產(chǎn)生的魅力。
詩人在描寫了菊的氣質(zhì)以后顶岸，很自然地歸結(jié)到詠菊的主旨： “由來不羨瓦松高”腔彰。瓦松，是一種寄生在高大建筑物瓦檐處的植物辖佣，沒有什么用處霹抛。詩人以池塘岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對比，意在說明菊花雖生長在沼澤低洼之地卷谈，卻高潔杯拐、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻給人們世蔗；而瓦松雖踞高位端逼，實際上“在人無用，在物無成”污淋。在這里顶滩，菊花被人格化了，作者賦予它以不求高位寸爆、不慕榮利的思想品質(zhì)礁鲁⊙纹郏“由來”與“不羨”相應(yīng)，更加重了語氣仅醇，突出了菊花的高尚氣節(jié)冗美。這結(jié)尾一句使詩的主題在此得到了揭示，詩意得到了升華析二。
