人到了一定年齡的自然屬性褐鸥，倦鳥歸巢，年齡越大歸屬感越強(qiáng)烈赐稽，有時(shí)候開始向往家庭生活叫榕，有伴侶有孩子有溫馨感動(dòng)的畫面。
男孩和男人姊舵，女孩和女人晰绎，是這樣區(qū)別開來。
在擁有這些之前不妨問問自己：幸福的三個(gè)來源是什么括丁？5年后我會(huì)成為什么樣的人荞下？為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我需要做什么史飞？
成長(zhǎng)中的迷茫尖昏，涉及到跨越較為龐大的時(shí)間，我們?cè)囍ザチ私庾约汗棺剩簧?jīng)歷的各種歲月和成長(zhǎng)抽诉，細(xì)膩入微的生活自己，我們敏感察覺到那個(gè)逐漸逼近的未來世界的奇特之處與可怕之處吐绵，在于我們很難擺脫自我融入期間掸鹅，更好的去挖掘潛在的真實(shí)，也只不過在這個(gè)世間的周邊游走拦赠。
再也不想有越夜越歡的節(jié)奏巍沙，那不過是提前支取有限的生命和活力，寶貴的精力消耗起來是那么無知無覺荷鼠。日出而作日落而息句携，夜晚的節(jié)奏屬于靜心養(yǎng)神的寧思。
最近沒有太多的思緒允乐，只是不想因?yàn)橄矚g過一個(gè)人而忘記那種深情的感覺矮嫉，如果因?yàn)榍樯疃奂哪芰柯魇髋兀揖蜁?huì)忘記用心去愛的感受是怎樣的刻骨銘心，若是把情感轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上蠢笋，有違初衷拨齐，但所有一切不帶有絲毫偏見和遲疑，更沒有因?yàn)榈貌坏蕉抟饩d綿昨寞。人的感情本就是繾綣著現(xiàn)實(shí)意義的形式存在瞻惋，喜歡便是喜歡，不愛也來不得半點(diǎn)虛假援岩。委屈是心的體會(huì)歼狼，萬病從心起，心是靈魂的廟宇享怀，對(duì)愛執(zhí)著無非是“問心無愧”羽峰，如果不跟著心走，靈魂又將飄往何處添瓷。一邊渴望去愛梅屉，一邊怕成為回憶，在當(dāng)下在此刻的你鳞贷，若是沒有做好迎接它的準(zhǔn)備坯汤，那就別為難自己而小心翼翼。愛情比婚姻更難悄晃，尤其對(duì)于精神世界豐滿的人來說玫霎。越發(fā)把自己過得冷靜凿滤，并不是故意隱藏住不安的情緒妈橄，道法自然的修行過程，那種遇到愛而變得激動(dòng)興奮的感覺隨之沉入海底翁脆，我就是喜歡給自己找理由眷蚓，沒有特別的感動(dòng)，很難開啟自己的心。
愛過，也散了婿禽，爭(zhēng)取過突勇，也無果，所以人生就是這個(gè)樣子禽篱。點(diǎn)亮生命之光的人始終是自己，但我希望你出現(xiàn)，那便是喜歡爵川，有時(shí)候說話對(duì)味，就能拉近彼此的距離息楔∏薰保活得通透活出自我扒披，那是對(duì)生命的禮贊，精神的滿足才能慰藉孤獨(dú)的靈魂圃泡。瞬間是當(dāng)下的意識(shí)碟案，有那么一瞬間若是和你產(chǎn)生連接，那便是緣分颇蜡，前世今生的注定价说，強(qiáng)求不來，躲閃不掉澡匪。心態(tài)決定了年齡熔任，體感當(dāng)下的生活，被限定的成分太多唁情，思緒編織成戲的腳本疑苔，愿望就是所有的被造物的虛空和物體這兩種東西的特質(zhì)所產(chǎn)生的偶然事件，偶然就像命運(yùn)甸鸟，個(gè)體事件的偶在串聯(lián)起來惦费。卡夫卡說“如果有誰在這個(gè)世界之內(nèi)愛另一個(gè)人抢韭，那么與在這個(gè)世界之內(nèi)愛自己相比薪贫，既非更不正當(dāng)亦非更正當(dāng)】坦В”所有感性的愛都顯得那么圣潔瞧省，除了愛自己是天性，那么愛別人鳍贾，只可能是生理的反應(yīng)和圣愛的結(jié)合鞍匾，我們往往以愛的名義去愛別人，同時(shí)希望對(duì)方也可以愛自己骑科，這種感性也會(huì)變成一種傷害橡淑。
精神只有不再局限，它才會(huì)自由咆爽。
走出去梁棠，是給自己的生活創(chuàng)造規(guī)則，回望漫長(zhǎng)的生命斗埂，那些儀式感像極了靈感的繆斯符糊。請(qǐng)進(jìn)來，是個(gè)體生命被邀請(qǐng)來到這個(gè)世界短暫的停留呛凶，沒有必須的約定俗成男娄，只有自己必需的生命觀。向往著遠(yuǎn)方，一切新的節(jié)奏需要去適應(yīng)沪伙，不請(qǐng)自來的辛苦或是享樂瓮顽，都是一種輪回，未來围橡，我想要生活更酷一點(diǎn)暖混。
兒童節(jié)陪了羅女士一整天，也送給自己節(jié)日禮物翁授，童趣是芬芳馥郁的紫藍(lán)色花香拣播，愿我們的內(nèi)心永遠(yuǎn)是個(gè)大兒童。
最近有點(diǎn)迷劉小楓的作品收擦，無論是談起基斯洛夫斯基還是卡夫卡贮配，情緒的傳導(dǎo)充滿一種海邊的濕氣，思想的游弋塞赂，心境的擺弄泪勒，總可以點(diǎn)燃你的內(nèi)在力量，靈光乍現(xiàn)宴猾。我想讀陀思妥耶夫斯基圆存，還有盧梭和尼采，英國(guó)有毛姆一針見血的毒舌仇哆，通過劉小楓的視角去挖掘深層的思想沦辙，去收割形形色色的“思想谷粒”讹剔，對(duì)虛無主義的批判油讯。對(duì)世俗那些奴役人的精神無法獲取自由，吶喊出心中的熾熱延欠，我也更想去讀懂海德格爾的存在主義的內(nèi)涵陌兑。
一個(gè)人開了六百多公里，好在爸媽一直陪伴身邊衫冻，小型搬家诀紊，訂房谒出、整理隅俘、收拾。每一種嘗試的經(jīng)歷逐漸變得深刻笤喳，路上反復(fù)聽的幾首歌都能記起一段故事为居，想起七年前爸媽送我的場(chǎng)景，那是一種怎樣的信念杀狡。如今蒙畴，只為不辜負(fù)自己，努力不是蠻力，這些年自然成熟起來的光陰復(fù)刻在臉上膳凝、眼神里以及做的每一個(gè)決定碑隆。人生總是知易行難，想要知行合一蹬音，需要克己修行上煤，精神的富足，才可以填補(bǔ)感官的空虛著淆。
這些年也去過不少地方劫狠，只是短暫的停留，君子之交淡若水永部，大到國(guó)家独泞，小到城市，也都是淡淡的連接苔埋，沒有強(qiáng)聯(lián)系懦砂。所謂弱聯(lián)系，就像是到了一個(gè)陌生國(guó)家旅行的那種間隔感组橄，心里眷戀著的始終是家孕惜，因?yàn)樯罹玫牡胤剑欠N歸屬感給你安穩(wěn)晨炕，滿滿的安全感衫画。
新生活也需要慢慢的沉淀出安全感，拾掇自己瓮栗，我在路上削罩。—Queenie2018.6.5
