當談到“中華上下五千年”時嘱丢，我們總能想到中華文化源遠流長、博大精深祠饺，而當我們穿梭于一幢幢高樓大廈之間越驻，沉迷于互聯(lián)網(wǎng)世界時，又有多少人的腦海里會時常顯現(xiàn)中華文化與歷史傳統(tǒng)的蹤影？
從三皇五帝時起缀旁，中華文化就在一步步艱苦卓絕中創(chuàng)造著屬于現(xiàn)在的輝煌记劈，中華文明被一點點建起，傳統(tǒng)文化成就了一個個朝代的靈魂并巍，中國是一個底蘊深厚而豐滿的國家目木。然而，時代被一年年轉換懊渡，人們的思想也在被潛移默化地影響改變刽射，傳統(tǒng)文化與我們行色匆匆的生活早已是漸行漸遠。
傳統(tǒng)作坊的生存越發(fā)舉步維艱柄冲，傳統(tǒng)手藝人也基本都停留在了上一代吻谋，承載傳統(tǒng)文化的記憶忠蝗，至今仍被人們記得的也就只有歷史博物館了，但可悲的是漓拾，博物館能留下的也只是少數(shù)人的足跡阁最。中華博物館以收藏展覽中華文化為主要功能，然而骇两，私人博物館每年因資金不足速种、無人問津等現(xiàn)狀而致使關門大吉的也不在少數(shù)，能夠存活下來的低千，不是有政府鼎力支持配阵，就是看館人有一套真知灼見的運營戰(zhàn)略。
傳統(tǒng)作坊關了一家又一家示血，博物館靜靜坐落了一年又一年棋傍，在時代飛速發(fā)展、生活日新月異的未來难审，中國千百年來的傳統(tǒng)文化能否依舊被人們熟知瘫拣？歷史博物館又能否始終屹立？這是我們不得而知的告喊，但同樣麸拄，也是我們不得不去思考與擔憂的。
現(xiàn)代化氣息的濃重讓我們與歷史越來越遠拢切，也讓我們的注意力都轉移到了未來之上，中國傳統(tǒng)文化該如何重新開辟出自己的天地秆吵？人們爭相傳承的赤子之心又該怎么才能被重新喚醒呢失球？
傳播，一直是商業(yè)社會必不可少的推廣手段，不管是在電梯里实苞、小區(qū)內(nèi)豺撑，還是公交站、地鐵站黔牵、大街上聪轿，哪里都少不了廣告牌的身影，形形色色的商品猾浦，各種各樣的信息陆错，唯獨不見有傳統(tǒng)文化的宣揚之詞，也許你能在偶爾的幾個地鐵站里看到些許的壁畫展示金赦，但那也不過是蜻蜓點水式的淺嘗輒止音瓷，根本看不出用心之處在哪里。
跟隨并深挖大眾的腳步夹抗，才能創(chuàng)造出引領時代的潮流绳慎。
文物傳統(tǒng)文化類宣傳節(jié)目往年也是屢見不鮮，但仿佛并沒有引起行外普通大眾的注意漠烧，而2017年底以介紹傳統(tǒng)文物及中華文化的《國家寶藏》以綜藝節(jié)目的身份亮相杏愤，卻引起了大眾對中華傳統(tǒng)前所未有的關注量，這究竟是何緣由已脓？
《國家寶藏》打破了不聞不問珊楼、內(nèi)行專看等傳統(tǒng)的宣傳方式度液，不僅以寶藏入駐故宮博物館為由與上海博物館厕宗、南京博物館、湖南省博物館等九大國家級重點博物館合作推出堕担，還在每期都請來陣容強大的當紅明星作為各處寶藏守護人已慢，如李晨是寶藏《千里江山圖》守護人，劉濤為《婦好鸮尊》守護人照宝，梁家輝守護的國寶是《石鼓》蛇受，何炅守護《長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺》等，紛紛以原創(chuàng)演繹的方式將歷史故事還原厕鹃，并與觀眾一同進行的最終投票選擇兢仰，明星們本就自帶媒體頭條效應，再加上可觀性剂碴、專業(yè)性把将、娛樂性、互動性融為一體忆矛，更能帶動大眾的關注熱情察蹲，此外请垛，明星及其粉絲們的大力宣傳，節(jié)目火紅一時自然是理所當然洽议，從這一層面來講宗收，中華傳統(tǒng)文化的傳播是創(chuàng)新且成功的。
傳統(tǒng)文化與時俱進式的傳播自然是保障生存發(fā)展的基礎混稽，但同時，我們也不得不明確一個問題：挖掘歷史及傳統(tǒng)文化的意義在哪里审胚？僅憑考究歷史就能起到大眾傳承的作用嗎匈勋？
考古隊對古墓大肆勘測挖掘，歷史學家們對著幾本古書數(shù)十年來反復研讀膳叨，古裝影視翻拍了一遍又一遍洽洁，現(xiàn)實意義何在？僅是為了還原歷史故事嗎菲嘴？還原歷史的價值又在哪里饿自？
在我看來，歷史不僅僅是用來緬懷收藏的临谱，更應該是我們走向未來的途徑和方法璃俗，研究傳統(tǒng)研究文化也并不只是為了讓后人銘記過去奴璃，而是讓我們懂得如何更好地走向未知悉默。人的記憶是有限的，而人內(nèi)心的渴求卻是深刻的苟穆，傳統(tǒng)獨樹一幟只能走得越發(fā)艱難抄课，如何與時俱進地創(chuàng)新運營、怎樣抓牢普通大眾才是長久發(fā)展之道雳旅。
目前而言跟磨，在傳統(tǒng)文化傳承這一塊，我們始終沒能發(fā)掘出強大的創(chuàng)新能力攒盈。默不吭聲的宣傳抵拘，不聞不問的態(tài)度，也讓傳承之風始終不溫不火型豁。為帶動傳統(tǒng)文化相關產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展及人流量僵蛛，紀念品、贈品是現(xiàn)代常用的拉攏手段迎变，但千篇一律的留念照片充尉、當?shù)靥禺a(chǎn)等并不能激起人們對傳統(tǒng)文化精髓的認知和傳承，即便是南京博物院創(chuàng)新的廣陵王璽橡皮擦衣形、科舉博物館的“一串鹽水鴨”特色異性回形針驼侠，或六朝博物館六朝瓦當冰箱貼、先鋒書店手繪城市地圖等，都只是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)步入創(chuàng)新境地的覺醒之兆而已倒源，如何更好地深入專注創(chuàng)新將是我們下一步需要思考行動的苛预。
不被關注的任何產(chǎn)業(yè)終將成為擺設，不被大眾所知的歷史又何來傳承笋熬？變化不息的社會注定優(yōu)勝劣汰碟渺，擁有隨時隨需而變的創(chuàng)新行動，方能穩(wěn)固自我潮流突诬，即便是千百年的傳統(tǒng)苫拍。
