【薩提亞五種溝通模式,如何達(dá)到身心一致】
? ? ? 沖突似乎不可避免赂韵,尤其是親密關(guān)系的人們之間娱节,就更多見(jiàn)而棘手。沖突往往跟雙方在乎的事情有關(guān)系祭示,跟我是不是被愛(ài)肄满,是不是受到尊重有關(guān)。不同的人质涛,溝通模式也不同稠歉,這是理解他人也是理解自己的一把鑰匙。
? ? 在介紹薩提亞學(xué)派的五種溝通模式前汇陆,先給個(gè)小背景:
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? ? 這個(gè)圖是薩提亞派溝通模型總圖怒炸。后面解釋那五種溝通模式,都從這個(gè)圖生發(fā)而來(lái)毡代。但是前四種都各有缺陷阅羹,只有在第五種那里勺疼,自我、他人捏鱼、情境三者才得統(tǒng)一执庐,三者元素都有表達(dá)和展現(xiàn),哪個(gè)都沒(méi)有被壓抑或無(wú)視〉及穑現(xiàn)在看看轨淌,你是哪種吧。
1.討好型
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? ? 占人群 50%看尼。討好別人递鹉,只有他人和環(huán)境,沒(méi)有自己藏斩。試圖遠(yuǎn)離對(duì)自己產(chǎn)生壓力的人或減輕自己因某些人所帶來(lái)的壓力躏结。
? ? ? 言語(yǔ):“都是我的錯(cuò)”、“我不值得”灾茁、“你喜歡怎么樣?”“沒(méi)事沒(méi)事”谷炸。
比較典型時(shí)——
情感:祈求:"我很渺小"北专,"我很無(wú)助" ,懇求的表情與聲音旬陡,軟弱的身體姿勢(shì)拓颓。
行為:舉動(dòng):過(guò)分的和善,道歉描孟,請(qǐng)求寬恕驶睦、諒解,哀求與乞憐匿醒,讓步场航。
內(nèi)心感受:"我一無(wú)是處" "我覺(jué)得自己毫無(wú)價(jià)值"。
可能造成的身心反應(yīng)——
心理反應(yīng):神經(jīng)質(zhì)廉羔、抑郁溉痢、自殺傾向。-
軀體反應(yīng):消化道不適憋他、胃疾孩饼、惡心嘔吐。糖尿病竹挡,偏頭痛镀娶,便秘等。
2.指責(zé)型
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? ? 占人群30%揪罕。攻擊別人梯码,只有自己和環(huán)境宝泵,沒(méi)有他人。試圖表明不是自己的過(guò)錯(cuò)忍些,讓自己遠(yuǎn)離壓力的威脅鲁猩。
言語(yǔ)——“都是你的錯(cuò)”、“你到底在搞什么罢坝?”廓握、“你從來(lái)都沒(méi)做對(duì)過(guò)”、“要是你….那就….”嘁酿、“我完全沒(méi)有錯(cuò)”隙券。
比較典型時(shí)——
情感:指責(zé):"在這里我是權(quán)威。"-
行為:攻擊:獨(dú)裁闹司、批評(píng)娱仔、吹毛求疵。-
身體姿勢(shì):很有權(quán)力的樣子游桩,僵直牲迫。-
內(nèi)心感受:隔絕:"我很孤單和失敗"。-
可能引起的身心反應(yīng)——
心理反應(yīng):報(bào)復(fù)借卧、捉弄盹憎、欺侮。-
軀體反應(yīng):肌肉緊張铐刘、背部酸痛陪每。循環(huán)系統(tǒng)障礙、高血壓镰吵、關(guān)節(jié)炎檩禾、便秘、氣喘等等疤祭。
3.超理智型
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? ? ? 人數(shù)較少盼产,15% 。壓抑感覺(jué)勺馆,逃避感受辆飘。只有情境,沒(méi)有自己和他人谓传。
? ? 逃避現(xiàn)實(shí)的任何感受蜈项,也回避因壓力所產(chǎn)生的困擾和痛苦。
語(yǔ)言:總是客觀的续挟、引述規(guī)條和抽象的想法紧卒,使用冗長(zhǎng)的解釋、復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)诗祸,避開(kāi)個(gè)人的或情緒上的話題跑芳,很少涉及與人有關(guān)的感受轴总,常說(shuō):“人一定是要講邏輯的”, “一切都應(yīng)該是有科學(xué)依據(jù)的” 博个,“人需要冷靜”怀樟。
比較典型時(shí)——
情緒:頑固、疏離:"不論代價(jià)盆佣,人一定要保持冷靜往堡、沉著、決不慌亂共耍。"
行為:威權(quán)十足:頑固虑灰、不愿變更、舉止合理化痹兜、操作固執(zhí)刻板穆咐。
身體姿勢(shì):僵硬。表情很優(yōu)越(若有表情的話)字旭。
內(nèi)心感受:"我感到空虛與隔絕对湃。""我不能露出任何感覺(jué)。"
可能的身心反應(yīng)——
心理反應(yīng):強(qiáng)迫心理遗淳,社會(huì)性病態(tài)拍柒、社交退縮、固步自封洲脂。
軀體反應(yīng):內(nèi)分泌疾病斤儿,癌癥剧包、血液病恐锦、心臟病、胸背痛疆液。
4.打岔型
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? ? 更少一铅,占人群 0.5%。避重就輕堕油,習(xí)慣閃躲潘飘。自己、環(huán)境和他人都沒(méi)有掉缺。經(jīng)常改變?cè)掝}來(lái)分散注意力卜录,不能專注在一件事上,避開(kāi)個(gè)人的或情緒上的話題眶明、講笑話艰毒、打斷話題、辭不達(dá)意搜囱、不愿意真正去面對(duì)丑瞧。
? ? 讓別人在與自己的交往時(shí)分散注意力柑土,也減輕自己對(duì)壓力的關(guān)注,想讓壓力因素與自己保持距離绊汹。
言語(yǔ):漫無(wú)主題:毫無(wú)道理稽屏,抓不到重點(diǎn),隨心所欲西乖,隨口表示狐榔,東拉西扯:"我自己也搞不清"。
比較典型時(shí)——
情緒:波動(dòng)混亂浴栽,滿不在乎荒叼,"我心不在焉。"身體姿勢(shì)特征是不停地在動(dòng)典鸡。
行為:轉(zhuǎn)移注意力:不恰當(dāng)?shù)呐e動(dòng)被廓、多動(dòng)、忙碌萝玷、插嘴嫁乘、打擾。
內(nèi)心感受:"沒(méi)有人當(dāng)真在意球碉。" "這里根本沒(méi)有我說(shuō)話的地方蜓斧。"
可能造成的身心反應(yīng)——
心理反應(yīng):不適當(dāng)、不合情理睁冬、心態(tài)混亂挎春。
軀體反應(yīng):神經(jīng)系統(tǒng)癥狀、胃疾豆拨、眩暈直奋、惡心、糖尿病施禾、偏頭痛脚线、便秘。
5弥搞、一致型
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? ? 一致型 4.5%邮绿。重視自我、他人和情境攀例,具有高自尊船逮,內(nèi)在和諧。語(yǔ)言上帶有感受粤铭、思維挖胃,可以表達(dá)自己的期待、愿望、不喜歡冠骄,是開(kāi)放的伪煤,愿意聆聽(tīng)別人,相互分享凛辣,尊重自己抱既、他人,也能顧及到環(huán)境扁誓。
? ? ? 認(rèn)可壓力的存在防泵,正視自己處于壓力之中,承擔(dān)起自己在壓力中的責(zé)任蝗敢,為有效地應(yīng)對(duì)壓力而作出努力捷泞。
言語(yǔ):尊重現(xiàn)實(shí)、尊重自己寿谴、尊重別人锁右。
情緒:穩(wěn)定、樂(lè)觀讶泰、開(kāi)朗咏瑟、自信
行為:接納壓力和困難、應(yīng)對(duì)投入痪署、顧全大局码泞、樂(lè)于助人。
內(nèi)心感受:雖有時(shí)惶恐狼犯,但仍充滿勇氣和信心余寥,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,當(dāng)時(shí)和事后心靈充滿了坦然和安穩(wěn)悯森。
心理反應(yīng):合情合理宋舷、、心平氣和呐馆、泰然處之肥缔。
軀體反應(yīng):全身放松莲兢、精神抖擻汹来、健康、充滿活力改艇。
? ? ? 現(xiàn)以具體的家庭關(guān)系為情境收班,并列五種溝通模式,以期讀者獲得更感性的認(rèn)知:
? ? ? 前面四種溝通模式谒兄,不論表現(xiàn)形式如何摔桦,內(nèi)在的自我價(jià)值是都偏低的。只有一致型的溝通模式,才是真正高自我價(jià)值邻耕,是欣賞他人鸥咖,也悅納自己的表現(xiàn)。
如何改變兄世?
? ? ? 其實(shí)每種姿態(tài)都有各自有利的一面:指責(zé)姿態(tài)的人很自信啼辣;討好姿態(tài)的人很善良;超理智的人理性強(qiáng)御滩;打岔的人很靈活鸥拧。所以,要改變它們削解,并不需要全盤否定富弦,而需要針對(duì)每種姿態(tài)加一些東西。
? ? ? 要想做到n溝通的一致氛驮,首先做到自己的身心一致腕柜,內(nèi)外在一致。
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? ? ? 圖示矫废,解釋了我們從不一致邁向一致的真相媳握。 當(dāng)我們?cè)诤蛻?yīng)對(duì)外面的世界,在和別人溝通的時(shí)候磷脯,因?yàn)橛|動(dòng)了我們?cè)谧钤绲年P(guān)系模式中固化了蛾找、并可能已經(jīng)沉入潛意識(shí)的情感、情緒赵誓,比如恐懼打毛、不安全、不被認(rèn)可俩功、不被重視幻枉、破壞了關(guān)系等等, 我們的身體不假思索地選擇了我們熟悉的防衛(wèi)方式來(lái)保護(hù)我們自己诡蜓, 所以我們采用了指責(zé)熬甫、討好、講道理蔓罚、打岔(有時(shí)逃避)這些不一致的溝通方式椿肩。
? ? 我們從我防衛(wèi)到自我覺(jué)察, 我們才有可能開(kāi)放自己豺谈, 開(kāi)放所有的感官郑象, 自由地聽(tīng)、看茬末、感厂榛、想、說(shuō), 我們帶著高的自我價(jià)值击奶,能夠活在當(dāng)下辈双,直接表達(dá)我們的想法,情緒和感受柜砾,表達(dá)我們的期待辐马,同時(shí)帶著好奇和同理心關(guān)心對(duì)方的內(nèi)心世界,自己和他人的能量才可以自由的流動(dòng)局义。
1. 覺(jué)察自己喜爷、他人和情境
2. 當(dāng)與他人接觸時(shí),全神貫注
3. 覺(jué)察自己和他人的身體訊息萄唇,呼吸檩帐、肌肉、表情等等
4. 覺(jué)察他們的防衛(wèi)
? ? ? ? 比如習(xí)慣于指責(zé)的朋友另萤,在原先的模式中只關(guān)注自己湃密,那么嘗試著放下“自己指責(zé)的手指”,平息呼吸四敞,用好奇和關(guān)心看看和你溝通的人有什么樣的觀點(diǎn)泛源、感受和期望。然后用一致的方式反饋給對(duì)方忿危,通過(guò)不斷的練習(xí)你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)一致性的溝通达箍。對(duì)于指責(zé)的方式來(lái)說(shuō)最重要的是練習(xí)關(guān)注、了解他人铺厨。
? ? ? ? 再看習(xí)慣討好的朋友缎玫,關(guān)鍵是不要急著取悅他人,而是首先關(guān)注自己解滓,關(guān)注自己的感受赃磨,傾聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音,拿出勇氣說(shuō)出自己的真實(shí)感受洼裤。令人驚奇的是在薩提亞工作坊中邻辉,我們往往發(fā)現(xiàn)習(xí)慣討好的朋友當(dāng)嘗試和自己的感受接觸,他們已經(jīng)感覺(jué)呼吸急促腮鞍,渾身顫抖值骇;更別說(shuō)直接表達(dá)自己的感受,好像積壓多年的火山突然間快要爆發(fā)缕减。還未開(kāi)口雷客,已被強(qiáng)烈的情緒感受淹沒(méi)…… 因?yàn)槎嗌倌陙?lái)他們從來(lái)覺(jué)得自己是不重要的芒珠,而壓抑忽略自己的感受桥狡。所以對(duì)于討好的溝通方式關(guān)鍵是覺(jué)察和表達(dá)自己的感受。雖然可能是困難的,可以從簡(jiǎn)單和信任的對(duì)象開(kāi)始練習(xí)裹芝。
? ? ? ? 而超理智的方式呢部逮,需要先后練習(xí)關(guān)注自己、關(guān)注別人的感受嫂易。這也相當(dāng)不容易兄朋,因?yàn)槌碇鞘悄敲绰斆鳎麄円徊涣羯裼珠_(kāi)始講道理怜械,或羅列一大堆的數(shù)據(jù)颅和、信息。首先需要練習(xí)的是和自己的接觸缕允,再練習(xí)如何關(guān)注到別人的感受峡扩。超理智,最要注意的是不要一直用腦袋障本,要多多用心教届,多用其他的感官,去聽(tīng)驾霜,去看案训,去感覺(jué)。
? ? ? ? 最困難的是打岔的方式粪糙,因?yàn)榱?xí)慣了“活在別處”强霎,這樣回避了很多痛苦和不愉快。要做到關(guān)注情境蓉冈、自己脆栋、他人是何等不易,薩提亞的建議是從關(guān)注情境開(kāi)始洒擦,學(xué)會(huì)觀察所在的情境椿争,也就是環(huán)境、氣氛熟嫩,當(dāng)學(xué)會(huì)活在當(dāng)下秦踪,才可能進(jìn)入合自己接觸, 和他人聯(lián)結(jié)掸茅。所以對(duì)于打岔最重要的是“活在當(dāng)下”椅邓。 當(dāng)然有些極端的打岔可能到了分裂的邊緣,需要接受昧狮。