野火燒不盡瞻凤，春風(fēng)吹又生酌畜，說的就是野草的生活狀態(tài)，人也應(yīng)該像小草一樣頑強(qiáng)捉撮。
活得像一棵草
坡是斜的彤断，草是青的野舶。坡上生長(zhǎng)著草，草生長(zhǎng)在坡上宰衙。
草離離平道，萋萋，茂盛如燃燒的火焰供炼。我知道一屋，它會(huì)變黃，最終還會(huì)變枯袋哼。那又有什么關(guān)系呢冀墨？生命的過程本就如此，這是草的宿命先嬉。我站在坡上的時(shí)候轧苫，坡上正有幾頭牛，一位牧牛的老人疫蔓。牛在吃草含懊，老人在抽煙。牛吃草的時(shí)候衅胀，聲音很脆岔乔、很響，像是有意識(shí)地咀嚼給坡聽滚躯。牛低著頭雏门，一個(gè)勁地前拱嘿歌，青草是它唯一的目標(biāo)。所以茁影，牛走過的地方宙帝，參差的草就平展了。老人無言募闲，頭上的斗笠遮住了半個(gè)臉步脓，只是默默地抽煙。他不用管牛浩螺，他知道牛會(huì)管好自己的靴患。我，在看坡要出，看草鸳君，看吃草的牛，看抽煙的老人患蹂。與我同時(shí)看著這些的或颊，還有野地的風(fēng)，天上飛過的鳥况脆，空中飄過的云饭宾。風(fēng)刮過，留下自己的回響格了；鳥飛過看铆，撇下自己的鳴唱；云飄過盛末，投下自己的影子弹惦。我走后，氣息會(huì)散去悄但，腳印會(huì)被沖逝棠隐，我什么也留不下。坡上還是離離的草檐嚣。
草很青助泽，很密，擁擠著嚎京，推搡著嗡贺，生長(zhǎng)得很茂盛。一些草已生出了絨絨的草穗鞍帝，青色的诫睬，淡紅色的。風(fēng)吹過帕涌，草來了一陣騷動(dòng)摄凡，然后復(fù)歸于寂靜续徽。我對(duì)著草，無言亲澡；草對(duì)著我钦扭，亦無言。我們?cè)跓o聲中似乎交流著些什么床绪。
“池塘生春草土全，園柳變鳴禽』嵯眩”謝靈運(yùn)的草生長(zhǎng)在池塘里，天地有點(diǎn)小瑞凑，但他小中見大末秃。一塘春草，他瞅出了一種春天的生機(jī)籽御，一種生命力的感發(fā)练慕。
號(hào)稱“千古詞帝”的李煜就不同了〖继停“離恨恰如青草铃将，漸行漸遠(yuǎn)還生⊙剖幔”他在青草中瞅出的是一懷愁緒劲阎。愁得太重，愁得太濃鸠真，纖纖青草又如何承擔(dān)得了悯仙？還是白居易看得通透：“離離原上草，一歲一枯榮吠卷，野火燒不盡锡垄，春風(fēng)吹又生〖栏簦”直抵草的生命本質(zhì)之處货岭。遼闊的、蔓延的原上草疾渴，讓白居易看到了生命的榮枯衰落千贯，看到了生命百折不摧的頑強(qiáng)和力量。我看到了什么程奠？我看到了多少丈牢？或許什么也沒有，只有眼前的離離坡草瞄沙。草就是草己沛，草不能成為其他慌核。草無言，草只是沉默著申尼，它把一切都沉默在記憶里垮卓、思想里，也許它最懂得“大音希聲”的道理师幕，它知道粟按，多說未必多益，也許沉默就是最好的表達(dá)霹粥。草的所有的象征灭将、意義、品質(zhì)后控，都在草的心里庙曙。草不像人，總喜歡顯擺浩淘、炫耀自己捌朴。衣服、房子张抄、車子砂蔽、見解、思想署惯，一切都是為了表達(dá)自己而存在左驾。人太喜歡表達(dá)了，缺少了含蓄泽台，缺少了底蘊(yùn)什荣。脆弱得不堪一擊。在這一意義上怀酷，人肯定不如草稻爬。(哲理故事大全 www.wenzhangba.com)
我還是在看草，從這個(gè)坡看到那個(gè)坡蜕依，從近處看到遠(yuǎn)處桅锄，草漫漫、離離样眠。陽光下泛著青色的明亮友瘤，又鋪展著濤涌般的氣勢(shì)。我看到了一種無邊檐束，一種無限辫秧，誰能走得那樣遠(yuǎn)？只有草被丧，漸行漸遠(yuǎn)還生盟戏，一種永遠(yuǎn)延伸不息的生命力绪妹。
牛已經(jīng)停止了吃草，老人還在抽煙柿究。停止了吃草的牛窩在那兒邮旷，雙目微合，似在酣眠蝇摸，是草給了它這種生命的幸福狀態(tài)婶肩。還在抽煙的老人，不知道什么時(shí)候貌夕，斗笠上已穿上了一串蚱蜢律歼，迷離的眼中，或許已嗅到了蚱蜢油煎的脆香啡专。蚱蜢也是生長(zhǎng)在草上的苗膝，我們都得感謝草。太陽在坡上植旧，灑下柔和的光；風(fēng)在坡上离唐，劃下柔和的線病附；草在坡上，依舊青青亥鬓、沉默完沪。或許它心中還有一絲嘲弄：生活就是這樣簡(jiǎn)單嵌戈。我看草的時(shí)候覆积，現(xiàn)在真想成為一棵草。那樣簡(jiǎn)單地活著熟呛，又是那樣豐富地活著宽档。草如民，民如草庵朝。圣人曰：“君子之德風(fēng)吗冤，小人之德草。草上之風(fēng)九府，必偃椎瘟。”孔子過于小覷了“小人”（草民）的作用侄旬。他不知道肺蔚，風(fēng)行水上，掀起的是波瀾儡羔；草燃燒起來宣羊，就是火璧诵。
活成一棵草，即使干枯了段只，明年還會(huì)是棵草腮猖，或者燃燒成火。
